هشام آدم ... اجملنا ..! فضلاً واصل بطريق الخلاص ،،

Quote: و الآن بعد ان اتضحت " الحقيقة " و ابلج الحق و زهق الباطل و مش عارف إيه في موضوع خطيئة الكاتب الشاب ينهض سؤال محرج : ماذا نصنع بانتحالات هشام آدم الباقية لأبد الآبدين في أرشيف قوقل الجهنمي؟ لو رددناها لمالكي حقوق المؤلف فهم سينكرونها قطعا لأن هشام آدم تصرّف فيها و بدّل ملامحه الأصليةا. و لو رميناها برمتها في النار بذريعة أنها مسروقات و خلافه.. فربما أدركتنا ، لا حقا ، حسرة لم تكن في الحسبان لأن بعض هذه الإنتحالات لا تخلو من نفـَس الإختراع الأدبي الذي يستحق التأنـّي[ أنظر مكتوب وفاء الجاسم مثلا ]، و لو حفظناها كما هي ، على علاتها الأدبية و الأخلاقية وقعنا في جرم " استلام المتاع المسروق " . و لو قلنا لهشام آدم: يازول " البـَلـْدي لي دابي يَكـُرْبـُو في صُلبُه "،[ و ترجمتها : العفش على مسئولية الراكب ] فهو سينفض طرفه و يعتذر من جديد، و قد يثور و يصرف لينا فرمالة يسوعية من نوع " من كان منكم بلا خطيئة يملا شبكتو "! طبعا المشكلة مع هشام آدم ، الغارق لدينه في حبر الخطيئة النصرانية، هي في كونه يضحّي بالكتابة على مذبح الغفران الديني لأنه يشيح عن التنوّع الإبداعي لمكاتيبه بدعوى وقوعها تحت طائلة الكذب.و ما الكذب في مشهد الأدب إن لم يكن أمضى اسلحة الكاتب؟. و هل الكتابة الإبداعية شيئ آخر بخلاف الكذب الحر الخلاق الذي لا تقيده أعراف غير أعراف هذا الكيد الإنساني الأعظم الذي نسميه الأدب ؟ غايتو يا هشام آدم أنا لو كنت في محلك ـ و أيهان ـ لرجعت لمجموعة الإنتحالات المأسوف عليها و لنفضت عنها التراب و راجعتها واحدة واحدة ففرزتها و انتخبت الصالح فيها من بين ركام الطالح ، و استبقيته كوجه من وجوه الـ " ريدي ميد " القالو مولانا " مارسيل دوشان زماااااان [ 1913]!