|
|
 Re: الجمـــــعـــــة (Re: كمال حسن)
|
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمّىً عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ [الأنعام:1 - 3]، أحمد ربي وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قائم على كل نفس بما كسبت، يُحصي على الناس أعمالهم ثم يُوفّيهم إياها جزاءً وهم لا يظلمون، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمدًا عبده ورسوله، المبعوث رحمة للعالمين، اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، صلاة وسلامًا دائمين إلى يوم يُبعثون.
أما بعد:
فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واخشوا يومًا ترجعون فيه إلى الله، ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون.
عباد الله، إن كبائر الذنوب هي سبب كل شقاء وشر وعذاب في الدنيا وفي الآخرة، وشر الذنوب والمعاصي ما عظم ضرره، وزاد خطره، وإن من كبائر الذنوب والمعاصي: الغيبة والنميمة، وقد حرمها الله في كتابه وعلى لسان رسوله ؛ لأنها تُفسد القلوب، وتباعد بينها، وتزرع الشرور، وتُورث الفتنة، وتَجر إلى عظيم من الموبقات والمهلكات، وتُوقع بصاحبها الندم في وقت لا ينفع الندم، وتوسِّع شُقة الخلاف، وتنبت الحقد والحسد، وتجلب العداوات بين البيوت والجيران والأقرباء، وتنقص الحسنات، وتزيد بها السيئات، وتقود إلى الهوان والمذلة.
فالغيبة والنميمة عار ونار، صاحبها ممقوت، وعلى غير الجميل يموت، تنفر منه القلوب، وتكثر فيه العيوب، قد نهى الله عنها في كتابه تبارك وتعالى بقوله: يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱجْتَنِبُواْ كَثِيراً مّنَ ٱلظَّنّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنّ إِثْمٌ وَلاَ تَجَسَّسُواْ وَلاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ [الحجرات: 12].
وهذا النهي في غاية التنفير من الغيبة، فقد شبه الله المغتاب للمسلم بمن يأكل لحمه ميتًا، وإذا كان المغتاب يكره أكل لحم أخيه وهو ميت، وينفر منه أشد النفور، فلا يأكل لحمه وهو حي بالغيبة والنميمة، فإن الغيبة كأكل لحمه حيًا. ولو تفكر المسلم في هذا التشبيه لكان زاجرًا عن الغيبة كافيًا في البعد عنها.
ومعنى الغيبة: ذكرك المسلم بما يكره في حال غيبته، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله قال: ((أتدرون ما الغيبة؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((ذكرك أخاك بما يكره)) قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: ((إن كان في أخيك ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته)) [رواه مسلم]، أي إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته بأن وقعت في الغيبة المنهي عنها، وإن كان بريئًا مما تقول فيه فقد افتريت عليه.
وعن أبي بكر -رضي الله عنه- أن رسول الله قال يوم النحر بمنى : ((إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت)) [رواه البخاري ومسلم].
فاحفظوا -أيها المسلمون- ألسنتكم من هذه الغيبة الشنيعة، ومن هذه المعصية ال########ة، فقد فاز من حفظ لسانه من الزلات، وألزم جوارحه الطاعات، عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله : ((من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة)) [رواه البخاري].
وعن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله، أي المسلمين أفضل؟ قال: ((من سلم المسلمون من لسانه ويده)) [رواه مسلم].
وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: ((أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك)) [رواه الترمذي وقال حديث حسن].
واحذروا عثرات اللسان، ولا تُفلِتوا له العنان؛ فإن اللسان يوقع في الموبقات والدركات، ويورث الحسرات والآفات.
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء تُكفِّر اللسان تقول: اتق الله فينا؛ فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)) [رواه الترمذي].
وعن معاذ -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار، قال: ((لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً)) ثم قال: ((ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جُنَّة، والصدقة تُطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل من جوف الليل)) ثم تلى: تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِىَ لَهُم مّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [السجدة: 16، 17] ثم قال: ((ألا أخبرك برأس الأمر، وعموده وذروة سنامه؟)) قلت: بلى، يا رسول الله، قال: ((رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله))، ثم قال: ((ألا أخبرك بمِلاك ذلك كله))، [أي بما يجمع هذا كله] قلت: بلى، يا رسول الله، فأخذ بلسانه، وقال: ((كفّ عليك هذا)) قلت: يا رسول الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به، فقال: ((ثكلتك أمك، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم؟!)) [رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح].
وعن أنس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ((لما عرج بيّ مررت بقوم لهم أظفار من نحاس، يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم)) [رواه أبو داود].
فلا تستسهل -أيها المسلم- إثم الغيبة، ولا تستصغر شأنها، ولا تحتقرها، فذنبها عظيم، وخطرها جسيم.
قال الله تعالى: وَتَحْسَبُونَهُ هَيّناً وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌ [النور: 15].
وقد كان أبو بكر -رضي الله عنه- في منزلته في الإسلام يأخذ بلسان نفسه، ويقول: (هذا الذي أوردني المهالك)؛ لتواضعه، وشدة محاسبته لنفسه رضي الله عنه.
فالغيبة فشا ضررها، وكثر خطرها، وصارت مائدة المجالس، وفاكهة المسامرة، وتنفيس الغيظ والغضب والحقد والحسد، وقد يظن المغتاب أنه يستر بالغيبة عيوبه وأنه يضر من اغتابه، وما علم أن أضرار الغيبة وشرورها على صاحبها، فإن المغتاب ظالم، والمُتَكلَّم فيه مظلوم، ويوم القيامة يوقف الظالم والمظلوم بين يدي الله الحكم العدل، ويناشد المظلوم ربه مظلمته، فيعطي الله المظلوم من هذا المغتاب الظالم حسنات بقدر مظلمته، أو يضع من سيئات المظلوم فيطرحها على المغتاب بقدر مظلمة الغيبة، في يوم لا يُعطي والد ولده حسنة، ولا صديق حميم يعطي صديقه حسنة، كلٌ يقول: نفسي نفسي.
وفي الحديث ((الربا نَيِّف وسبعون بابًا، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا: استطالة المسلم في عرض أخيه المسلم)).
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي قال: ((من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة)) [رواه الترمذي وقال: حديث حسن].
فانهوا المغتابين عن أعراض المسلمين؛ لئلا يُسيئوا إلى أنفسهم وإلى غيرهم، قال الله تعالى: يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَـٰلَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب: 70، 71]
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، ونفعنا بهدي سيد المرسلين وقوله القويم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية:
الحمد لله ذي الجلال والإكرام، والعزة التي لا ترام ولا تضام، أحمد ربي وأشكره وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له عزيز ذو انتقام، وأشهد أن نبينا وسيدنا محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى دار السلام، اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه الأئمة الأعلام.
أما بعد: فاتقوا الله -أيها المسلمون- فمن اتقى الله وقاه العذاب وضاعف له الثواب.
قال الله تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلإِنسَـٰنَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ ٱلْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى ٱلْمُتَلَقّيَانِ عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشّمَالِ قَعِيدٌ مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق: 16 ـ 18].
عباد الله، إن الغيبة والنميمة كبيرة من الكبائر، زيَّنها الشيطان للإنسان، ووقع بها في شِرَاكِه ومكره، وظلم المسلم بها نفسه.
فالنميمة فهي أشد خطرًا من الغيبة؛ لأنها نقل الحديث من قوم إلى قوم على جهة الإفساد والفتنة، وهي تورث الفتنة والضغينة وتفرق بين المتآلفين، وتفضي إلى كثير من المفاسد والشرور، والنمام بنميمته يباعد ويفرق بين المتآلفين، ويفصم عقدة النكاح بين الزوجين، ويسبب الحرب بين الأهلين، ثم إن النمام يجمع إلى قبح النميمة قبح الغيبة؛ لأنه يهتك ستر أخيه ويذكر عيوبه، وهو حين يسعى بين الناس بالإفساد يقترف جريمة الغدر والخيانة.
ولقد حذر الله عز وجل المؤمنين شر النمام، ونهاهم عن تصديق قوله، وصرح لهم بفسقه فقال جل شأنه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات:6] .
فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه، واعلم ـ أخي المسلم ـ أن من نَمَّ لك نَمَّ عليك، ومن نقل لك خبر سوء سينقل عنك مثله.
وإن النميمة نوع خبيث من أنواع الغيبة، فالنميمة: نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض للإفساد بينهم، قال الله تعالى في ذم النَّمام: وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ [القلم: 10، 11].
وعن حذيفة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله : ((لا يدخل الجنة نمام)) [رواه البخاري ومسلم].
فاتقوا الله أيها المسلمون، وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا.
عباد الله، لما عَلِمَ سلفُنا الصالح حرمة الغيبة وأدركوا خطرها على المجتمعات وخطورتها على المغتاب في يوم العرض على الله تعالى أمسكوا ألسنتهم عن التكلم في عرض أحد أو طعنه أو شتمه، وشغلوها بذكر الله وطاعته والأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر، وإذا جاءهم فاسق بنبأ لامُوهُ على نقله الحديث، وحذروه من مغبة سوء فعله، فقد جاء رجل إلى عمرو بن عبيد فقال له: إن الأسواريَّ ما زال يذكرك في مجالسه بشرٍّ، فقال عمرو: يا هذا، ما راعيت حقَ مجلس الرجل حين نقلت إلينا حديثه، ولا أديتَ حقي حين أعلمتني عن أخي ما أكره، ولكن قل له: إن الموت يعمّنا، والقبر يضمّنا، والقيامة تجمعنا، والله يحكم بيننا، وهو خير الحاكمين. ورُوِيَ أن رجلاً قال لعبد الملك بن مروان: إني أريد أن أُسِرَّ إليكَ حديثًا، فأشار الخليفة إلى أصحابه بالانصراف، فلما أراد الرجل أن يتكلم قال الخليفة: قِفْ، لا تَمْدحني، فأنا أعلم بنفسي منك، ولا تَكْذِبْني فأنا لا أعفو عن كذوب، ولا تَغْتَبْ عندي أحدًا فلستُ أسمع إلى مغتاب. فقال الرجل: هل تأذن لي في الخروج؟ فقال الخليفة: إن شئت فاخرج. هذه مخاطر الغيبة وطرقُ علاجها.
أيها المسلمون، ولا تباح الغيبة إلا لغرض شرعي كأن يعلن المظلوم عن ظلمه، أو يُدعى إنسان للشهادة، أو يشهدَ من غير أن يُدعى لإثبات حق قد يضيعُ، قال تعالى: وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ [البقرة:283]. فإحقاق الحقوق والسعيُ في إيصالها لأهلها مما هو مطلوب ومأمور به شرعًا، فقد سألتْ هِنْدُ زوجة أبي سفيان رضي الله عنهما رسول الله قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَلَيْسَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي، إِلاَّ مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهْوَ لاَ يَعْلَمُ، فَقَالَ: ((خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ)). كما تجوز الغيبة عندما يسألك إنسان عن مصاهرة إنسانٍ أو مشاركته أو معاملته، فإنه يجوز لك أن تبين مِنْ حاله وواقِعه بقدر الحاجة وبنية النصيحة لا التشفي. كما أن المجاهر بالمعاصي لا تحرم غيبته إن أُمِنَ شَرُّهُ، وكذا الفاسق والمنافق والمارق من الدين؛ كي يجتَنب الناس شرورهم.
فانهوا المغتابين عن أعراضِ المسلمين، وذكِّروهم بالله تبارك وتعالى أن يتمادَوا في معصيته، فإن لكلِّ قولٍ حسابًا عند الله عز وجل، قال الله تعالى: يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَـٰلَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70، 71]..
عباد الله إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً [الأحزاب: 56]، فصلوا وسلموا على سيد الأولين والآخرين وإمام المرسلين، اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وسلم تسليم كثيرًا. اللهم وارض عن الصحابة أجمعين وعن الخلفاء الراشدين الأئمة المهديين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر أصحاب نبيك أجمعين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، اللهم وارض عنا برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم وارض عنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذِلّ الكفر والكافرين، يا رب العالمين. اللهم احفظ الإسلام وأهله في كل مكان، اللهم احفظ الإسلام وأهله في كل مكان. اللهم أعز الإسلام وأهله في كل ومكان، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح اللهم ولاة أمورنا، ووفقهم لما فيه الخير للإسلام والمسلمين، يا رب العالمين. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم فرِّج هم المهمومين من المسلمين، ونفس كرب المكروبين من المسلمين، واقض الدين عن المدينين من المسلمين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم نوّر على أهل القبور من المسلمين قبورهم، اللهم زد في حسناتهم، اللهم وتجاوز عن سيئاتهم وأعذهم من عذاب القبر، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم يسِّر أمر كل مسلم ومسلمة، برحمتك يا أرحم الراحمين، ويسِّر أمر كل مؤمن ومؤمنة، إنك على كل شئ قدير. اللهم إنا نعوذ بك من إبليس وشياطينه، اللهم إنا نعوذ بك من إبليس وشياطينه، اللهم أعذنا وذرياتنا والمسلمين من إبليس وشياطينه، يا رب العالمين، إنه لا يُعيذ إلا أنت، أنت على كل شئ قدير.
. اللهم اجعل ولاة أمور المسلمين عملهم خيرًا لشعوبهم وأوطانهم، يا أرحم الراحمين. اللهم يا ذا الجلال والإكرام ارفع عن المسلمين المظلومين الذين اضطهدوا في دينك، اللهم ارفع عنهم الظلم الذي وقع عليهم من أعدائهم يا رب العالمين، إنك على كل شئ قدير. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم احفظ لنا أمننا واستقرارنا، إنك على كل شئ قدير. اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.
عباد الله: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ . [النحل:90 ، 91]
واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.
* منقولة بتصرف
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 07-30-10, 09:47 AM |
 Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 07-30-10, 09:56 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 07-30-10, 12:12 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | نصار | 07-30-10, 12:28 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 07-30-10, 11:50 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 08-05-10, 10:41 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 08-05-10, 11:00 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 08-06-10, 08:44 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 09-24-10, 10:07 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 09-24-10, 02:55 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | منتصرمحمد زكى | 09-24-10, 08:25 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 10-01-10, 10:05 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 10-01-10, 10:18 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 10-07-10, 10:41 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 10-14-10, 10:20 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 10-22-10, 09:08 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-12-10, 03:27 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-19-10, 10:03 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-19-10, 10:06 AM |
 Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 11-19-10, 11:17 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-19-10, 05:19 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | عثمان نواي | 11-19-10, 06:57 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-26-10, 10:57 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-26-10, 11:54 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | رانيه محمد الشيخ | 11-26-10, 11:00 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-26-10, 12:01 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 11-26-10, 12:58 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | جمال محمود | 11-26-10, 02:18 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-26-10, 11:45 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-27-10, 12:55 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 11-27-10, 01:01 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-10-10, 03:35 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 12-10-10, 05:21 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-10-10, 05:33 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-17-10, 03:25 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 12-17-10, 08:51 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | saif massad ali | 12-17-10, 10:41 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-24-10, 12:39 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | المر | 12-24-10, 01:15 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-24-10, 03:16 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 12-24-10, 09:00 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-25-10, 01:10 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | تبارك شيخ الدين جبريل | 12-28-10, 06:31 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-30-10, 03:51 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-31-10, 02:01 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 12-31-10, 03:08 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-07-11, 00:15 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-07-11, 03:33 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-14-11, 11:54 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-14-11, 05:21 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 01-14-11, 09:53 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-14-11, 11:50 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-21-11, 09:53 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-21-11, 05:43 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 01-21-11, 06:14 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-04-11, 11:24 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-11-11, 00:25 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-11-11, 10:14 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-11-11, 02:46 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-18-11, 11:17 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | Frankly | 02-18-11, 12:43 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-18-11, 09:48 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-25-11, 10:36 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-25-11, 12:45 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 02-25-11, 06:31 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-04-11, 00:12 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-04-11, 03:21 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-04-11, 06:55 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | Frankly | 03-04-11, 08:47 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-11-11, 11:49 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-11-11, 02:59 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-11-11, 11:30 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-18-11, 02:39 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-18-11, 11:51 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-25-11, 09:34 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | SHIBKA | 03-25-11, 09:38 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 03-25-11, 07:05 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 04-01-11, 00:11 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 04-01-11, 09:59 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 04-08-11, 04:16 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 04-15-11, 12:04 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 04-15-11, 06:11 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 04-22-11, 11:44 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-06-11, 04:37 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-06-11, 04:38 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-13-11, 11:57 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-13-11, 05:53 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-20-11, 10:20 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-20-11, 05:52 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 05-27-11, 11:32 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-27-11, 05:23 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 05-27-11, 05:24 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 06-03-11, 12:52 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 06-10-11, 09:46 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 06-10-11, 03:34 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 06-17-11, 12:16 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | بدر الدين اسحاق احمد | 06-17-11, 12:45 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 06-17-11, 03:07 PM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 06-24-11, 10:43 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 07-01-11, 10:46 AM |
| Re: الجمـــــعـــــة | كمال حسن | 09-16-11, 11:21 AM |
|
| |
كمال حسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست