جدل الإنسان يا عـــادل أمين !!!

Quote: هل الواقع السوداني يقبل مثل هذه الأحلام ؟ سؤال دار في مخيلتي منذ أن راى هذا الخيط النور وكنت عندها خارج للتو من زيارة قصيرة للسودان والذي كانت حالتي قبل السفر حينها أجادل نفسي بتغيير أتت به نيفاشا يكذب كثير من تحليلاتي حول التغيير المنشود . نعم وجدت التغيير ولكنه التغيير الذي يؤخر أكثر مما هو يُعجل بالتطور , وقفت الحرب وهذه محمدة وتوسع الفساد حتى يدفع المرء للإبتعاد عن الحكمة وربما يقول قائل الحرب خير من هذا الوضع !. نيفاشا نفشت ارياش كثيرة ما كان لها أن تنتفش وأعظمها الفساد , فغطت نفشة هذه الأرياش على الكثير من الممكن تحقيقه وهو دوافع السلام , تلك الدوافع التي يكمن ركنها الأصيل في التطور ليس إلأ ,ومع ذلك تجد هذا التطور في مسار عمودي وليس أفقياً كما جرت عادة الحقائق , وبالإتفاقية تم تقسيم إدارة سوداننا المنكوب بين مجموعتين بدلاً عن مجموعة واحدة كانت هي مجموعة الجبهة الإسلامية والتي لم تلجأ لهذا الخيار إلأ بعد أن تفرق جمعهم وتشتت شملهم كما كانوا يدعون على شريكهم الجديد في ليالى الشهداء وقنوت النوائب التي كانوا يدخلون فيها بارجلهم , وعجلتهم لتوقيع الإتفاق ما كان له أن يتم إلأ بعد أن تيقنوا من أن شيخهم يحفر لهم القبر ويطلي في شاهده بعد مفاهماته في جنيف , وما صدقت المجموعة الثانية نفسها في تغذية الصراع حتى نالت مرادها بعد عناء أكثر من عشرون عاماً من الحروب , وهي الفرصة التي وجدها الذين يقومون بترتيب الأوضاع والمناطق حول العالم فضغطوا المتعنتين ليحققوا شيئاً في الضواحي الكينية وعندها ( في الضواحي وطرف المدائن لحظنا شفق الفساد ) . كل الذي جرى في الإتفاقية ترتيبات سياسية وأمنية وكل الذي حققته هو إجبار الحركة الإسلامية على قبول أخر وليس الأخر , وهو القبول الذي ما زال يلهج به ألسنة المتذمرين من الطرفين قولاً ( الشورة ما شورتنا لكن الظروف جبرتنا ), شريك في الحكم وليس شريكاً في المحكوم , فلكلٍ أرض يجب أن لا يتخطاها سلطةً , وغفلت الإتفاقية عن جوهر التطور المنشود في الحياة وهو التدافع الذي لايمكن أن يتم سوى بقبول الآخر ولم تدفع له بأي ترتيب ولم تخسر فيه أي حبر أو زمن نقاش , وقبول الآخر ليس هو تحديد السقوف الزمنية بخيار الوحدة أو الإنفصال ولكن هو تحديد الأعراف الإنسانية بنبذ اللون والعرق والمعتقد من معاش التعامل اليومي في الحياة , ولايمكن أن يتم ذلك سوى بإلغاء التمايز الحضاري بين المجموعات داخل وطننا المنكوب , ولذلك فإن الأحلام كذلك الأمريكي الذي بشر به مارتن بن لوثر والذي نبع من أرضية واقعه الأمريكي في تلك الفترة لم يحن موعد الحلم به داخل واقعنا الذي نقف فيه اليوم وعلى كلٍ فالحلم ليس له مبلغ مال ليصرف عليه ولكن يأتي في موتنا الأصغر أو يقظتنا الشاردة .وأعرف أن حلمك ليس من هذا القبيل ولكنه تفكير يود المرء لو كان مسموعاً ( فالناس في بلدي يصنعون الحب ) مع أن الحب لايمكن صناعته ولكن يفرض وجوده على النفس احساساً وتعلقاً , ولذلك حتى الفن يُعبر عن تمايز حضاري كبير بين الناس . وكذلك الأحلام يا صديق , نتحدث نحن هنا والناس يصطادها غيرنا في المساجد , نكتب هنا ويمكن أن يُقرأ لنا في إحتمالية ضعيفة للغاية ولكن غيرنا يجبر الأذن على سماعه في الأمكنة المجبورة , فلغوبلز حكمة من قانون رفع صوت المذياع عالياً.