|
|
 Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ (Re: Mohamed Abdelmotalib Hassan)
|
بما اننى من ابناء مدينة عطبرة الباسلة منذ ان تفتحت عيناى على الدنيا فاننى ادعى معرفة تفاصيل ليست بالقليلة عنها وعن اسراراها التى هى كاسرار كل المدن وخصوصيتها النابعة من جغرافيتها وتشكيلتها التى لعبت فيها السكة حديد الدور الاكبر ثم جاء الحزب الشيوعى وقبل ان يظهر باسمه الحالى ليلعب دوراً كبيراً بخصوص العمال والحركة العمالية وحقوق العمال وتنظيم العمال مروراً باقامة النقابات الفرعية ومن ثم النقابة العامة لعمال السكة حديد او نقابة عمال هيئة سكك حديد السودان او نقابة عمال السكة حديد ( كما هو شائع بالبلدى ).
وتلك ايام من نواضر الزمن السودانى ونحن جيل ولد فى النصف الاول من سبعينات القرن المنصرم عشنا فى المدنية وسط الضجيج النهارى لورش المرمة وورش النجارين والخراطين والبرادين وورشة الديزل والعًمرة وغيرها وتابعنا حركة الوابر الصغير الذى يمشط الخطوط الداخلية ويصل الى محطات دارمالى شمال عطبرة وحديقة باتجاه الشرق والدامر جنوب عطبرة وهو نوع من راس القطار صغير فى الحجم ويكمل عمله بتمشيط الخطوط التى تقف عليها القطارات فى الانتظار سواء قطارات ركاب او بضاعة وكان لهذا الرأس الصغير المزعج دوياً مختلفاً وكنا نطلق عليه صعلوك المحطة لتكراره اصدار الصوت المزعج
( الصفير) ثم راينا منظر العمال وهم يخرجون بعجلاتهم الرالى والفونكس العادى والدبل والهيرو وهم يرتدون الاوبرولات الزقاء وعلى وجوهم السمحة بعضاً من الشقاء والتعب ثم يذهبون الى سوق الخضار فيشترون اكياس الجيلانى الشهيرة لشهراء بعضاً من الخضار واللحمة وقليل من الفاكهة وصحيفة تلك كانت حالة عايشناها يوما بيوم ، كانو يخرجون من منازلهم فى السادسة والنصف ليصلوا فى السابعة لدخول الورش ويخرجوا فى التاسعة وربع للفطورليرجعوا فى العاشرة والربع كاقصى حد للدخول مرة اخرى ثم يخرجوا من الورش فى الثانية بعد منتصف النهار.
كانوا اناساً من كل بقاع السودان اعرفهم اعرفهم ولا يزالون فى ذاكرتى من نهر عطبرة ينتمون الى الكمالاب والفادنية والكيملاب ( بجا) والى الآتمن ( بجا) جهة محطة مسمار والى رباطاب نهر عطبرة كانوا ينتمون الى الميرفاب والكنوز جهة بربر والى الخواوير جهة السعدابية والى الباوقة من الانقرياب (عبدلاب) وجعليين الى الشريك وندى وابو هشيم من مناطق الرباطاب والى الكاب وكحيلة جهة المناصير والى نورى والقرير وكريمة جهة الشايقية والى امبكول ومنصور كتى من بلاد البديرية ومن شندى والمتمة جهة الجعليين كانو ينتمون الى المسيرية جهة بابنوسة والى الحسانية بالنيل الابيض والى سنار الكبرى والى جبال النوبة كان الموظفين منهم اغلبهم ينتمون الى الاقباط السودانيين والى الحلفاويين بدأوا ينحدرون من جميع جهات الدنيا ويستوطنون فى احياء عطبرة التى نمت واذدهرت بتوافد العمال من انحاء دنقلا ومن العائدين من مصر ومن القادمين من شرق السودان ومن كل المناطق التى دخلت فيها السكة حديد فى غرب السودان الكبير من بابنوسة الى نيالا والضعين ومن الجنوب الذى رحل كانت هناك اعدادا مقدر اذكر ان احدهم كان عضواً بالنقابة على ايام حياة الشفيع احمد الشيخ حين سكريراً لاتحاد نقابات عمال السودان وللاسف لم تجود الذاكرة باسمه.
كل اولئك المذكورين وبكل اثقال انتماءتهم السابقة والعاتية صاروا بقدرة السكة حديد عطبراويين 100% بل لا يشرفهم ولا يشرفنى شخصياً شى مهما كان مقداره مثل الى انتمائى وانتماؤهم الى هذه المدنية العريقة والجميلة والنقية.
لعب الحزب الشيوعى دورا تنويراً كبيراً بخصوص تنظيم العمال ولا شك ان اعداد الشيوعيين كافراد كانت قليلة ولكنهم اهدوا العمال الى الطريق طريق الحقوق الاقتصادية والاجتماعية اليس من واجبنا الاخلاقى ان نحفظ للحزب الشيوعى حقه ودوره فى المساهمة بتوعية اهلنا بحقوقهم؟!
ثم ساهم الحزب الشيوعى فى انشاء النشرة الدورية ( البولتين ) وهذا هو اسمها وكانت توزع مجانا للعمال ولسكان المدنية وهى عبارة عن صحيفة ملفوفة بورق A4 صغير الحجم وعن طريق ماكينة الرونيو وبمعجونها ذو الرائحة النفاذة الذى فتح الدورب للصغار والكبار على ادمان المعرفة والتهام الكتب القديمة والجديدة منها مما جعل المدنية اكبر متلقى للمنشورات الورقية فى عموم السودان وجعل مقر وكيل المطبوعات المصرية فى مدينتنا (عبدالله عوض الله دبورة) صاحب مكتبة دبورة الشهيرة وكنا نقرأ مجلات المصور واكتوبر واخر ساعة وصباح الخير وروز اليوسف وصحافة مصر الاهرام واخبار اليوم والجمهورية والكواكب ومطبوعات دار الهلال من الكتب مثل طبيبك الخاص وحتى كتب الاطفال ميكى وميكى جيب وسمير والمغامرون الخمس والشياطين ال13 تلك كانت مدينة السكة الحديد وعى جديد غير مسبوف فى تاريخ الجمهورية السودانية ما بعد الاستقلال وانفتاح اجتماعى بلا حدود فالمدينة كانت تستقبل زائر يومى ليقيم فيها لا يهم من اين اصله وهى تحتضنه وتخلص اليه ويتشرب ثقافتها حتى ينسى جغرافية لحظة قدومة الى الدنيا فينتمى الى هذه المدنية ويصبح جزءاً من كيانها تلاحقه اينما ذهب لا يزال الاقباط العطبروايين فى استراليا وكندا هم هم عطبروايين لدينا خصائص واحد ان كان اصولنا العرقية من مصر او نيالا او من الرباطاب او محس فالمدنية طبعتنا بثقافة جديدة قوامها المساواة والعدالة واحترام الاخر والتواضع كما علمتنا ان نثور على كرامتنا وان لا نتهيب من احد مهما كان وفى هذا يستوى جميع العطبراويين وهذا بفضل السكة حديد ومن فضائل الحزب الشيوعى ايضاً
اوليس من الاخلاق ان نحفظ الجميل له وان لم نكن شيوعيين؟
ما فعله الحزب الشيوعى بجد كبير وما تركه من تاثير يتجاوز الشيوعيين انفسهم هى ثقافة عامة فى القيم والمفاهيم حرضوا الناس على النضال من اجل حقوقهم وهذا لعمرى عمل الخير الذى لا يقوم به الا عباد الله الصالحين رفضوا الخنوع وقالوا للناس لديكم حق فى الاجر المساوى للعمل ولديكم حق البدلات للسكن والترحيل والعلاج وحق السهرة ومرتب الاجازة وحق المرآة فى العمل وحقها فى اجازة الولادة والحق فى المعاش.. الخ وهذا تثقيف جيد للشغيلة ودور كبير قام به افراد من قيادات الشيوعيين فى عطبرة وسائر مدن السودان وقراه اليس من الاخلاق ان نحفظ لهم اى الشيوعيين وحزبهم حقهم ودورهم العظيم.
ثم ان الحركة الجماهيرية دائما تتجاوز الاحزاب لتصبح مساهمة الاحزاب التوعوية للجماهير بمثابة تحطيم لقيود المعرفة التى كبلت بها الجماهيرفى ازمنة سابقة (الاستعمار، الديكتاتورية ، دول الاستبداد الديني ..الخ ) – فى اى مكان كانت هذه الجماهير فى السودان اوغيره ويصبح الوعى العام هو المسير واللجام الذى به تشكم الجماهير النزعات والتطلعات والانحرافات الفردية للقادة الحزبيين ، ففى عطبرة حركة جماهيرية تجاوزت الحزب الشيوعى وكل الاحزاب مجتمعة اساسها الوعى وقد ساهم الحزب الشيوعى بالنصيب الاكبر. اليس من الاخلاق ان حفظنا للحزب الشيوعى حقه ودوره فى توعية الجماهير؟
هذا ما ساهم به شيوعى عطبرة فكيف حطموا السكة حديد؟
ولماذا تحطمت السكة حديد وهل للشيوعيين مصلحة فى تحطيم السكة حديد ام فى وجود سكة حديد قوية وحديثة ومتطورة؟
الاخلاق والامانة تقتضى ان نفصح عن الحقيقة وهذا واجب صاحب البوست وهو من طرح السؤال واجبنا عن دور شيوعيوعطبرة كما قال وعن ما فعلوه لاننا شهود عليه لفترة من الزمن قبل تحطيم السكة حديد وعلى صاحب البوست الاجابة على
مبررات سؤاله لانه قال بوجود تلك المبررات وان يوضح سنده من تلك الوقائع لاقرارة بوجود سند لتلك الوقائع.
فليس لنا مصلحة مع اى شيوعى فى هذه الدنيا ولم ننتمى يوماً الى فرع او اى تنظيم فئوى للحزب الشيوعى انما نورد الحقائق لان لنا ضمير واخلاق.
و لنا انتقادات لقيادة الحزب الشيوعى لبعض مواقفها نراعى حساسة المشهد السياسى الراهن فى توجيه الانتقاد علنا ولا نتوانى عن توجيه النقد علناً امام الشيوعيين قادة واعضاء بالحزب لان هدفنا اصلاح احزابنا لانها جزء من ثروة بلادنا البشرية.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-03-12, 06:06 AM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | الصادق اسماعيل | 08-03-12, 07:35 AM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | معاوية الأرباب | 08-03-12, 11:56 AM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | james | 08-03-12, 11:59 AM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | مازن الجمّال | 08-03-12, 12:10 PM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | امير عبدالدائم | 08-03-12, 12:20 PM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | ibrahim alnimma | 08-03-12, 12:32 PM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | هجو الأقرع | 08-03-12, 01:37 PM |
 Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-04-12, 07:57 AM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | عبدالله احيمر | 08-04-12, 02:53 PM |
 Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-05-12, 06:19 AM |
 Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-07-12, 11:08 PM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-09-12, 03:03 AM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-10-12, 11:12 PM |
| Re: هل تسبب شيوعيو عطبرة في تدمير سكك حديد السودان؟ | عبد الواحد أبراهيم | 08-11-12, 03:27 PM |
| لا | محمد طاهر تكنه | 08-11-12, 08:52 PM |
| Re: لا | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-11-12, 09:23 PM |
 Re: لا | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-12-12, 09:00 PM |
| Re: لا | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-13-12, 10:53 PM |
| Re: لا | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-14-12, 08:35 PM |
 Re: لا | Mohamed Abdelmotalib Hassan | 08-16-12, 01:25 AM |
|
| |
عبد الواحد أبراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست