|
|
 Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: (Re: أبوبكر أبوالقاسم)
|
[B]حسنين كروم يعود بتحليلاته وإختياراته اللطيفة من الصحف المصرية فى إسبوع بدءاً بالمجلس العسكرى ... مرسى والأخوان...
عبدالحليم قنديل نزّل بالشديد على المجلس العسكرى "كان عبدالناصر عسكرياً لكنك تحتاج إلى خلع عقلك وأن تضع مكانه الحذاء ان أردت أن تصطنع شبهاً بين شخص عبدالناصر وشخص المشير طنطاوي مثلا، أو بين أي أحد من أعضاء مجلس قيادة ثورة عبدالناصر وأي أحد من جنرالات المجلس العسكري، فالطائرة والحمار يتحركان، لكن لا أحد يفكر في المقارنة بين الطائرة والحمار، ولا أحد بوسعه المقارنة بين مجلس قيادة ثورة 1952 والمجلس العسكري الحاضر"
يحى حسن عمر والإستخفاف بالمجلس العسكرى ومقارنة الصدام السابق بين الأخوان وعبدالناصر:
'1962- 1967'حدث خلالها تغول للقيادة العسكرية واستقلت بتدبير شؤون الجيش وناطحت سلطة القيادة السياسية، أهذا هو ما تريده يا شاهين؟ هل نموذج عبدالحكيم عامر وشمس بدران هو ما تريد أن تبعثه من جديد هذا بالضبط ما يؤدي إليه إعلانكم غير الدستوري،
اتهام المجلس العسكري بمحاولة لعب دور عبدالحكيم عامر ورفض تشبيه طنطاوي بعبدالناصر
حسنين كروم
2012-06-25
القاهرة ـ 'القدس العربي' الآن وصلت موجة تيار الإسلام السياسي ممثلة في الإخوان المسلمين إلى ذروتها بانتخاب الدكتور محمد مرسي رئيساً للجمهورية، وسيبدأ مسلسل الانحدار من القمة بأسرع مما يتخيل أحد، فقد ضاعت السكرة وجاءت الفكرة، كما يقول المثل الشعبي الشهير وعبر عن ذلك زميلنا بـ'الأخبار' والرسام الكبير مصطفى حسين برسم عن تلال من الملفات عن المشاكل التي تنتظر مرسي، فوق مكتبه، والموظف يقول له:
- مكتب سيادة الريس جاهز يافندم.
وكان هذا الموضوع هو ما احتل كل صفحات الصحف المصرية الصادرة امس الاثنين بإعلان المستشار فاروق سلطان رئيس اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية ورئيس المحكمة الدستورية العليا نتيجة انتخابات الإعادة بين مرسي وأحمد شفيق، وحصول مرسي على نسبة واحد وخمسين وسبعة من عشرة في المائة وحصول شفيق على نسبة ثمانية وأربعين وثلاثة من عشرة في المائة من جملة عدد الذين أدلوا بأصواتهم ويمثلون واحدا وخمسين في المائة من عدد الذين لهم حق التصويت، وقد حرص المستشار سلطان قبل إعلان نتيجة فحص الطعون واسم الفائز أن يخصص مقدمة طويلة لشن هجوم على الإخوان وغيرهم دون ذكر أسماء، نتيجة رفضهم حكم المحكمة الدستورية بحل مجلس الشعب ورفض قانون العزل السياسي الذي أصدره، وانطلقت فرحة غامرة لمؤيدي مرسي، وانتاب أنصار شفيق غم وهم عظيمان، وان كان شفيق ارسل تهنئته لمنافسه. وإلى شيء من أشياء عندنا:
خطاب مرسي خليط من الدولة الدينية والمدنية
القى الرئيس الجديد كلمة موجهة للشعب، عكست مجموعة من التناقضات والارتباك، لأن من كتبوها له أرادوا إرضاء من ساندهم من قوى تتناقض في أهدافها، فجاءت الكلمة خليطاً من الدولة الدينية والمدنية، والتقرب للجيش والمخابرات العامة، وطمأنة الشرطة والتكشير عن الأنياب لها، وإرضاء أمريكا والاتحاد الأوروبي، ومن صوتوا لشفيق.
فبالنسبة للجيش والمخابرات العامة قال مرسي: 'كل التحية للشعب المصري العظيم وجيش مصر خير أجناد الأرض والقوات المسلحة بكل أبنائها أينما وجدوا وتحية خالصة من القلب لهم، وحب لا يعلمه في قلبي إلا الله، فأنا احب هؤلاء وأقدر دورهم وأحرص على تقويتهم والحفاظ عليهم وعلى هذه المؤسسة العريقة التي نحبها ونقدرها'.
وفي مكان آخر قال عن المخابرات العامة: 'لا يمكن أن أنسى رجال السلك الدبلوماسي والعاملين فيه والمخابرات العامة الذين يحمون الوطن'.
تلميحات مرسي للشرطة
وقبل ذلك قال عن الشرطة: 'رجال الشرطة الشرفاء، أبنائي وإخواني الذين يتصور بعضهم خطأ انني أحمل لبعضهم تقديرا أقل من غيرهم، وهذا ظن غير صحيح، من يرتكب جريمة يعاقب عليها بالقانون، اما رجال الشرطة الشرفاء، وهم الأغلبية الغالية من أبنائي وإخواني من رجال الشرطة في مصر، هؤلاء لهم عليّ حق التحية الواجبة لأن عليهم دوراً كبيرا في المستقبل لحفظ أمن وسلامة الوطن من داخله'.
أي ان هناك أقلية غير شريفة لا بد من معاقبتها، وهو في هذا يتفق مع مطالب بتطهير جهاز الشرطة أو إعادة هيكلتها.
وأراد مرسي طمأنة الإخوان والسلفيين بأن مشروع الدولة الدينية والخلافة موجود باستخدامه نفس كلمات اول خليفة للرسول صلى الله عليه وسلم، أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وقوله بالنص: 'أهلي وعشيرتي، أعينوني ما أقمت العدل والحق فيكم، وما أطعت الله فيكم، فإن لم أفعل وعصيت الله ولم التزم بما وعدت، فلا طاعة لي عليكم'.
وحكاية ان رئيس مصر يخاطب الشعب بقوله أهلي وعشيرتي، جديدة علينا تماماً، بل فيها تفرقة وإحساس داخلي بأنه ممثل لفئة واحدة، عائلة، أو بطن أو فخذ في قبيلة، كما انه يعيد تشبيه نفسه بسيدنا أبو بكر وهو الوصف الذي أطلقه عليه مرشد الجماعة الدكتور محمد بديع، أي أن مشروع الخلافة الإسلامية سيعملون على تحقيقه، وهو يخاطب العالم الخارجي بنفس المشروع، إذ قال في مكان آخر: 'سأعمل للحفاظ على أمن مصر القومي بكل أبعاده العربية والافريقية، والإقليمية والدولية وسنحافظ على التعهدات والمواثيق الدولية وعلى الاتفاقيات مع العالم كله'.
لماذا اسقط مرسي ذكر العالم الاسلامي؟
والملاحظ هنا إسقاطه ذكر العالم الإسلامي، ولا يمكن تخيل ان يرضي مرسي الجميع، وستبدأ مشاكله في الجهة التي سيحلف أمامها اليمين، هل في ميدان التحرير وأمام أعضاء مجلس الشعب المنحل، أم أمام رئيس المحكمة الدستورية التي أعلنت فوزه وصاحبه حكم حل المجلس، وإذا حلف أمام الأعضاء السابقين فهذا معناه عدم احترامه للقانون، وإذا حلف أمام الدستورية فقد أغضب أنصاره واصطدم بالمجلس العسكري، وكذلك مشكلة تشكيل الحكومة، وتوزيع المناصب، ورفض بعض حلفائه، وغضب آخرون واتهام البعض له بأنه يجامل أصحابه الإخوان، ثم أي مشروع ستنفذه مثل هذه الحكومة، مشروع الإخوان أم مشاريع الآخرين، وماذا سيفعل في تعهده بإعادة فتح التحقيق في تبرئة مساعدي وزير الداخلية الأسبق الستة من تهمة قتل المتظاهرين؟ وماذا سيفعل في المطالب والمظاهرات الفئوية التي ستنطلق وتطالب بتحسين أوضاعها، ومن أين يأتي بالأموال لسد كارثة عجز الميزانية. الآن وصلت موجة الإسلاميين إلى آخر نقطة في القمة، والآن أيضاً سيبدأ العد التنازلي لنزولهم عنها.
الدور التاريخي للمجلس العسكري
في تسليم السلطة للمدنيين
والى المعارك والردود وتعرض المجلس العسكري وإعلانه المكمل إلى غارات عنيفة، بدأها زميلنا وصديقنا متعدد المواهب بلال فضل بقوله يوم الأحد في 'الشروق': 'وأنت تستمع إلى كل الهزي الذي سينهمر من جميع وسائل 'الاع لام' عن الدور التاريخي للمجلس العسكري في تسليم السلطة للمدنيين وحراسة مدنية الدولة أتمنى ألا تنسى كيف قضى قادة المجلس العسكري خلال عام ونصف على طاقة المصريين الايجابية ########وا حلمهم في انتخاب رئيس يقودهم إلى الخلاص ليصبح كل ما يتمنونه انتخاب أي رئيس وخلاص، وكيف أهدر هؤلاء القادة قيمة الدم المصري الذي كان يفترض بهم أن يكونوا أكثر من يعرف قيمته ويصونها لكنهم تورطوا في سفك المزيد منه وسمحوا لحق الشهداء أن يضيع وسط أضابير الأوراق ودجل المرافعات وهزلية التحقيقات وإضرام القوانين.
أتمنى ألا تنسى كيف أخلفوا وعودهم التي صدقها ملايين الثوار بتسليم السلطة للمدنيين الفائزين في انتخابات نزيهة خلال ستة أشهر وأدخلوا البلاد في أبوخ عهد عاشته على الإطلاق انقسمت فيه على ذاتها وافتقد أهلها الضحكة والأمان وعادوا ليطاردوا 'من أولكشي' أحلامهم في وطن حر متقدم بعد أن ظنوا أنها قد بدأت في التحقيق ربما لا تملك أن تحاسبهم على ذلك الآن لكنك تملك ذاكرتك ولو أبقيتها حية نابضة على الدوام سيأتي قريباً جدا ذلك اليوم الذي يدرك فيه غالبية المصريين انه لن يوصلهم إلى التقدم والأمان والاستقرار سوى طريق وحيد اسمه العدل'.
صدام 1954 وصدام 2012 في مصر
كما تعرض المجلس العسكري إلى هجوم آخر عنيف من زميلنا وصديقنا عبدالحليم قنديل رئيس تحرير 'صوت الأمة' - الأسبوعية المستقلة - الذي قال والشرر يتطاير من تحت زجاج نظارته وقد رأيته بالفعل: 'كثيرا ما تستدعي فكرة المشابهة بين صدام 1954 وصدام 2012 في مصر ولن تعدم من يقول لك أن التاريخ يعيد نفسه وأن صدام المجلس العسكري مع جماعة الإخوان هو تكرار لصدام جمال عبدالناصر مع الجماعة ذاتها قبل حوالى ستين سنة. كان عبدالناصر عسكرياً لكنك تحتاج إلى خلع عقلك وأن تضع مكانه الحذاء ان أردت أن تصطنع شبهاً بين شخص عبدالناصر وشخص المشير طنطاوي مثلا، أو بين أي أحد من أعضاء مجلس قيادة ثورة عبدالناصر وأي أحد من جنرالات المجلس العسكري، فالطائرة والحمار يتحركان، لكن لا أحد يفكر في المقارنة بين الطائرة والحمار، ولا أحد بوسعه المقارنة بين مجلس قيادة ثورة 1952 والمجلس العسكري الحاضر، وبالطبع لا أحد هناك يقارن إلى شخص جمال عبدالناصر وإلى تكوينه القيادي الباهر وإلى استثنائية القوة في التاريخ المصري والعربي الحديث والمعاصر وحقائق التاريخ المجردة تكشف ضلال قصة التكرار. فقد كان عبدالناصر ورفاقه ضباطاً برتب صغيرة ومتوسطة، وحين كونوا تنظيم الضباط الأحرار فقد كان أغلبهم على صلة وممارسة مع أحزاب الحركة الوطنية المصرية بل ومع جماعة الإخوان ذاتها ومع مؤسسها ومرشدها الأول حسن البنا، ولم يكن هؤلاء الضباط الثوريون في قيادة الجيش كما حال جنرالات المجلس العسكري الحاضر، بل كانت قيادة الجيش وقتها هي أول ما أطيح به على يد الضباط الأحرار، ثم ان جنرالات المجلس العسكري لم يقودوا ثورة ولم يكونوا من حماتها ولا من أصدقائها وتغيرت خرائط طموح الجنرالات، فبدلا من أن يطمح جنرال ليكون قائدا سياسيا مستلهماً لسيرة جمال عبدالناصر، أو أن يطمح ليكون قائداً عسكرياً على طريقة عبدالمنعم رياض وسعد الدين الشاذلي بدلا من طموحات السياسة والسلاح، جرت 'بزنسة' الطموح وبإغراء من التوسع في النشاط الاقتصادي المدني المملوك للجيش والذي تستنزف فيه طاقة مجندين فيما يشبه نظام السخرة ويتوسع في حجمه حتى بلغ ما يزيد على ثلث إجمالي الاقتصاد المصري، أي اننا صرنا بصدد امبراطورية اقتصادية تحول فيها جنرالات الى أباطرة بيزنس'.
ما شاء الله، ما شاء الله، واحد من كبار الناصريين، ويقول عبدالناصر وهكذا غير مسبوقة بخالد الذكر؟
الإعلان الدستوري المكمل
وموقف المجلس العسكري
وإلى غارة أخرى شنها يوم السبت في 'المصريون'، الكاتب والمهندس والباحث يحيي حسن عمر، بقوله وهو يناقش الإعلان الدستوري المكمل: 'قال اللواء ممدوح شاهين في رده على أسئلة الصحافيين بخصوص مواد ذلك الإعلان جملة خطيرة جداً وكاشفه، قال في تعليقه على المادة 53 مكرر جاء نصها: 'يختص المجلس الأعلى للقوات المسلحة بالتشكيل القائم وقت العمل بهذا الإعلان الدستوري بتقرير كل ما يتعلق بشؤون القوات المسلحة وتعيين قادتها ومد خدمتهم'، وقال لا فض فوه ان هذا طبيعي وأن الجيش دوماً هو المختص بتحديد أموره، هذه الجملة كاشفة عن رغبة العسكريين في الاستقلال، هذه الجملة غير صحيحة من الناحية التاريخية، وتكشف أما عن جهل سيدي اللواء حتى بتاريخ الجيش المصري الذي ينتمي إليه أو بعلمه بالحقيقة، ورغبته في التضليل والذي قاله اللواء شاهين لم يحدث في تاريخ مصر الحديث إلا في خمس سنوات فقط '1962- 1967' حدث خلالها تغول للقيادة العسكرية واستقلت بتدبير شؤون الجيش وناطحت سلطة القيادة السياسية، أهذا هو ما تريده يا شاهين؟ هل نموذج عبدالحكيم عامر وشمس بدران هو ما تريد أن تبعثه من جديد هذا بالضبط ما يؤدي إليه إعلانكم غير الدستوري، أما خلاف تلك السنوات الخمس فلم يحدث أبدا ما ذكره اللواء شاهين، واسأل سيادته هل أخذ الرئيس السادات رأي الجيش قبل أن يعزل الفريق صادق من وزارة الدفاع ويعين الفريق أحمد إسماعيل 'المشير لاحقاً' وزيراً للدفاع عام 1972 وهل أخذ رأي الجيش قبل أن يعزل المشير الجمسي من وزارة الدفاع ويعين الفريق كمال حسن علي وزيراً للدفاع عام 1978 أو قبل أن يعزل الفريق كمال حسن علي من وزارة الدفاع ويعين الفريق أحمد بدوي وزيراً للدفاع عام 1980. هل أخذ الرئيس حسني مبارك رأي الجيش قبل أن يعزل المشير أبو غزالة من وزارة الدفاع ويعين الفريق يوسف صبري أبو طالب وزيراً للدفاع عام 1989 قبل أن يعزل الفريق يوسف صبري أبو طالب من وزارة الدفاع ويعين رئيسك الحالي طنطاوي وزيراً للدفاع عام 1991؟ عندما تجيب عن هذه الأسئلة الخمسة ستكتشف عدم معرفتك بتاريخ الجيش المصري وخضوعه مثل كل جيوش العالم المحترفة للقيادة السياسية أو سيكتشف القارىء مدى الخداع الذي نتعرض له ممن يريدون تحويل مصر الى دولة يسيطر عليها العسكر مثل دول أفريقيا وأمريكا اللاتينية في السبعينيات ويريدون ابتعاث عبدالحكيم عامر وعصره ونكسته من جديد'.
تشبيه العسكر بعبدالحكيم عامر
وفي الحقيقة فإن ابننا يحيى رغم معرفتي بقراءاته للكتب والأبحاث، والاجتهاد في تفسير الأحداث، فقد تعثر في قراءته - شأن كثيرين - لحكاية أن عبدالحكيم عامر ومجموعته كانت تتحكم في أمور الجيش ولا سيطرة لخالد الذكر عليه، وهو كلام غير صحيح بالمرة، لأن إصرار عبدالناصر، آسف، قصدي خالد الذكر، على استمرار عبدالحكيم في منصبه بل وقرار ترقيته إلى رتبة اللواء، كان لضمان أمن الجيش، ومنعاً لأي انقلابات عسكرية جديدة، وقد تم كشف الكثير منها، هذا على الرغم من معرفته بأن كفاءته العسكرية محل شكوك كثيرة، وقد ساند عبدالحكيم بعد انفصال سوريا عن مصر عام 1962 في انفصال سبتمبر من نفس السنة عندما طالب عدد من أعضاء مجلس قيادة الثورة السابقين بتشكيل مجلس رئاسي وعزل عبدالحكيم بعد اتهامه بأنه السبب فيما حدث خاصة أن الذين قاموا بالانقلاب في سورية كانوا من مكتبه من الضباط السوريين، ولا أريد أن استرسل في الوقائع اكثر من هذا، ويكفي القول أن لا عبدالحكيم أو غيره ورغم شعبيته في الجيش كان قادرا على تحدي سلطة رئيس الدولة، وصحيح أن خالد الذكر أخطأ كثيرا بالإبقاء عليه في هذا المنصب مدة طويلة، لكن كما قلت السبب هو ضمان أمن الجيش وعدم حدوث انقلابات فيه.
عدم السماح لرئيس الجمهورية
بتعيين قادة الأسلحة والتشغيلات
أما القضية الأخطر التي ابتعد عن مناقشتها كما فعل للأسف كل الذين هاجموا الإعلان الدستوري المكمل خاصة عدم السماح لرئيس الجمهورية بتعيين قادة الأسلحة والتشغيلات، فهو ينطبق على شفيق ياراجل إذا فاز، رغم انه محسوب على المجلس، مثلما ينطبق على مرسي، والحجة الظاهرة وهي وجهة نظر، هي ان رئيس الجمهورية سيتولى منصبه وليس هناك دستور يحدد سلطاته، ومع ذلك فإن الإعلان يعطيه صلاحية تشكيل الحكومة وغيرها من السلطات، أما في حالة مرسي بالذات، فإن هناك مخاوف حقيقية، من استخدام الإخوان لعدد من قادة الفرق العسكرية أو أسلحة الجيش أما لعمل انقلاب، أو ضمان تأييدهم لهم للبقاء في السلطة إلى أبد الآبدين وتطبيق برنامجهم الذي قد يحتاج مئات السنين، مثل موضوع الخلافة الإسلامية، وإذا فعلوا ذلك،و هم يحاولونه بالتأكيد، فان الباب سيتم فتحه لغيرهم للانقلاب عليهم، ولن أزيد أكثر من ذلك، وخاصة انه لا ثقة في نواياهم هم والسلفيين، وكيفية قراءة ما يكتبونه بأقلامهم في صحفهم والتي نعرضه لهم بأمانة.
عادت الروح من جديد للثورة المصرية
بل انهم الآن - والآن فقط - بدأوا في الاعتراف بأنهم أخطأوا في حق الثورة، فقد قال زميلنا عادل الأنصاري رئيس تحرير 'الحرية والعدالة' يوم الأحد: 'عادت الروح من جديد للثورة المصرية ولا أحسب انها ستتراجع بعد ان استعادت ما فقدته في الشهور الماضية بفعل فاعل، ولا أتصور أن الثوار سيسمحون بلحظات الفتور ان تعود من جديد. الروح الجديدة في ميادين تحرير مصر عادت بالتحام القوى الثورية وان واجب الانتماء للثورة يفرض عليها ضرورة التواصل بعيدا عن الحسابات التنافسية. ربما يظن البعض ان هذا القرار سيفرض حالة من الإحباط ويولد حالة من اليأس بين الناس ولكن الحقيقة جاءت على خلاف ما تصوره هذا البعض، فكانت النتيجة روحاً من التحدي والإصرار على الحفاظ على المكتسبات وحماية مؤسسات الدولة التي اتفق الشعب من أجل بنائها وتكوينها الحالي والجهد اللذين لا يقبلان ان يغامر بهما احد، ثم جاءت الخطوات التالية في الإعلان الدستوري ومحاولة العودة إلى ما هو أشد من قانون الطوارىء بقرارات إدارية بعيدة عن الشرعية لتضيف أسبابا جديدة لعودة الروح للثورة وإعادة زخمها'.
الإخوان وهم يتوجهون إلى الشعب شاكرين
أيضاً وفي نفس العدد، قال صاحبنا الدكتور حمزة زوبع: 'لقد كان مشهداً جميلاً أن نرى الإخوان وهم يتوجهون إلى الشعب شاكرين له ثقته باختياره لمرشحهم ومرشح الثورة، ومقرين له بأن ما مضى يجب أن يطوى وان صفحة جديدة في تاريخ مصر يجب ان يخط الجميع سطورها دون تمييز أو تمايز. الثورة تغسلنا اذن من أخطائنا سواء تلك التي وقعت عن غير قصد وهي كثيرة أو تلك التي وقعت عن غير علم ومعرفة، وهي الأقل، ولا أعتقد ان أياً منا يريد العودة إلى الخطيئة من جديد اللهم إلا من تظاهر بأنه مع الثورة وهو يكيد لها كيدا، فأولئك لن ينالوا خيرا وسيعودون بخيبة الأمل. الثورة اليوم وفي الجمعة المباركة ترتدي حلة وطنية مزركشة بألوان الطيف السياسي المتنوع وتغني أنشودة الحياة كتبت بدماء الشهداء والجرحى، أنشودة تغنيها كل القوى في ايقاع واحد متناغم فلا تشز أحداها عن الأخرى، الجمعة المباركة غطت على كل الأحداث وجعلت من بيانات العسكر وقراراتهم شيئاً ########ا يمكن التغلب عليه بعد أن اعتقد البعض انها بيانات احكام السيطرة على السلطة وسيكتشف الجميع قريباً أن الشعب وحده صاحب السلطة رغم أنف الجميع'. وهكذا يعترف إخواني بأنهم ارتكبوا خطايا.
خطايا الاخوان وذنوبهم
وكنا نأمل أن يحددوا لنا خطاياهم وذنوبهم، وما هي ضمانات استمرار التوبة حتى يمكن ان ينطبق عليهم قول ربك، خير الخطائين التوابون، ومن بالتحديد في قيادة الجماعة والحزب هم اصحاب الخطايا ومن أشاروا بارتكابها، وهل يتفق ارتكاب الخطايا مع صفات الرسل والملائكة والصحابة التي اطلقوها على أنفسهم، هذا سيدنا موسى وذاك سيدنا يوسف وهذا سيدنا أبو بكر أو عمر.
وفي حقيقة الأمر - فلا ثقة في توبة هؤلاء الناس إلا إذا وجهت قيادة الجماعة، نقدا ذاتيا لمسيرتها منذ نشأتها، حتى تتسرب روح النقد الى أعضائها من الشباب الجديد، ونزع روح الإحساس بأنهم مظلومون من الجميع، وهو ما طالبناه بهم منذ منتصف السبعينات، وإذا لم يحدث ذلك منهم فسيظلون على اقتناعهم بأنهم الملائكة المعصومون.
خلافات الشيخ القرضاوي والشيخ جمعة
وإلى معارك الإسلاميين ويبدأها اليوم زميلنا في 'اللواء الإسلامي' محمود عيسى، وكانت ضد المفتي الدكتور الشيخ علي جمعة، بسبب هجومه على الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي، فقال عنه: 'لا القرضاوي ولا جمعة يحتاج إلى اصطفاف المناصرين في المعركة الناشبة بينهما بسبب دعوة القرضاوي للأزهريين للانحياز الى الثورة ومرشحها الرئاسي الدكتور محمد مرسي ودعوة جمعة إياهم الى الحياد بين المرشحين. قد استطيع ان اتفهم مع حسن الظن ان فضيلة المفتي لا يريد أن يقحم نفسه في الأمور السياسية ولا يريد كذلك إقحام الدين في اتون المعركة السياسية، كما استطيع تفهم أن فضيلة المفتي انتقد الشيخ القرضاوي لأن الأخير ذكره بالاسم في خطبته، لكن لماذا إذن ومع حسن الظن أيضاً يا مولانا المفتي انتفضت وانزعجت وقمت باستغلال المنبر وخطبة الجمعة ووجهت انتقادات لاذعة للجمعية الشرعية الإسلامية واتهمتها بأنها بعدت عن مبادئها التي قامت عليها عندما اعلنت انحيازها للدكتور محمد مرسي. وإذا كنت تدعو الجمعية للاقتداء بالأزهر ومجمع البحوث ودار الافتاء في الحياد فلماذا لم تفقد انت شخصيا الثقة بهذه المؤسسات وخرجت عن إجماعها وقمت بزيارة القدس والمسجد الاقصى رغم أنف الجميع'.
والحقيقة أن ما ذكره المفتي عن الجمعية الشرعية للعاملين بتعاون الكتاب والسنة هو انها كانت متفقة مع الأزهر ودار الافتاء على عدم التورط في تأييد أي مرشح، لكنها وعلى رأسها الدكتور الشيخ محمد المختار المهدي أعلنت تأييدها لمحمد مرسي، خاصة وأنه استاذ بجامعة الأزهر وعضو مجمع البحوث الإسلامية التابع له.
أما فيما يختص بزيارة المفتي للقدس، فهذا عمل لا يمكن قبوله منه، وهو في منصبه، وكل تبريراته مرفوضة.
اقتراح بإضافة حد للحدود بقطع اللسان
ونظل داخل 'اللواء' لأن ربك رزقنا بمعركة أخرى كاشفة لما في قلوب وعقول بعض إخواننا من التيار الإسلامي وحقيقة إيمانهم بالديمقراطية، وصاحبها زميلنا الدكتور رضا عكاشة، الذي وصلت به الجرأة الى اقتراح إضافة للقرآن الكريم في الحدود، أو إضافة هامش، أو تفسير لها، بحيث يتم السماح بقطع الألسنة، لا الأيدي والأرجل فقط.
قال بعد أن وضع عمامة كبيرة فوق رأسه، ولحية طويلة، في ذقنه وزبيبة ضخمة أكبر من الزبيب الذي أهوى وضعه في قمر الدين في رمضان': 'حسناً فعل التليفزيون القومي عندما بدأ حملة توعية تحت عنوان 'الكلمة تنقذ وطنا' وهذا يعني أيضا أن الكلمة تدمر مجتمعا وتشتت شعباً وتفتت أمة، ساءلت نفسي: ما إذا كان من بين الحدود الشرعية حد 'قطع اللسان' على من يرتكب به جريمة؟ كما من مثقفي اليوم وإعلامييهم يمكن ان يطبق عليهم مثل هذا الحد عندنا مئات 'الحنجوريين' الذين لا يتقون الله في الوطن ولا يراعون في الناس عهداً ولا مصلحة، عندنا أناس فضاحون يمشون بين الناس بالنميمة السياسية ويشيعون الفاحشة الأخلاقية، يكشفون الأسرار ويتتبعون العورات ويتقولون على الله ورسوله وإسلامه، وعلمائه ومحببة الكذب وهم يعملون ان عندنا بعض الحنجوريين المغلولين الذين يحبون الجهر بالسوء وإذا سمعوا اللغو في الفكرة الإسلامية اقبلوا عليه وإذا قيل لهم اتقوا الله كأن 'عفريتا' قد ركبهم، يمارسون أقذر خطيئة نفسية يمكن أن يصاب بها بشر وهي خطيئة سوء الظن وعمى البصيرة، أصعب ما يواجه المجتمع الآن هو إصلاح الأنفس وتهذيب السلوك. في كل يوم تتأكد عظمة القانون الإسلامي في الإصلاح: 'ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم' وان لم تتغير النفوس فاعتقد ان قطع بعض الألسنة هو الحل'.
أي بعد شعار الإسلام هو الحل، سيتحول الى قطع الألسنة هو الحل؟ والتفسير الشرعي موجود لسد النقص في عقوبات الحدود، ولكن رضا في حاجة الى ان يشرح لنا تشكيل محكمة قطع الألسن، والشهود الأربعة وماذا سيكون الموقف إذا انكر المتهم الأنباء التي سمعها الشهود وهو يجهر بالسوء في حق العلماء؟
ولماذا العلماء؟ هل يريد قطع ألسنة كل من تكلم عن أنور البلكيمي أو علي ونيس؟
أمة الإسلام جسد واحد والإسلام لها روح ومنهج
لكن مفتي الإخوان، وهو الشيخ عبدالله الخطيب كان له رأي في الحدود قال عنه في 'الحرية والعدالة' يوم الثلاثاء: 'ان هذه الأمة لن تقوى فيها الوشائج وتتوثق فيها العرى إلا في ظل الإسلام، فالمذاهب البشرية مزقتها الأهواء وشتت شملها وأمة الإسلام جسد واحد والإسلام لها روح ومنهج الله لها حياة، ان في بعد البعض عن شرع الله كل المآسي والأزمات والمحن والضيق والشرور وطمع الأعداء في العدوان علينا، ويجب ان يكون مفهوماً ومعلوماً عند الجميع ان شريعة الإسلام ليست عقوبات وليست قطعاً للأيدي ولا جلدا ولا رجما ولا حبساً بل هي لحفظ الأيدي والجلود والدماء والأموال حين يلتزم أصحابها بمنهج الله، وهي نظام عام وقواعد أساسية لإدارة الحياة البشرية في جميع جوانبها التربوية والعقدية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية، ويجب ان تتطلع إليها الأنظار على هذا الأساس أولاً وقبل كل شيء'.
أي انه سيتم تطبيق الحدود على من لا يلتزم بمنهج الله وان كان قد نسي إضافة قطع الألسنة.
وصول أنصاف الرجال وأشباه النساء للمناصب
وإلى الجميلة وزميلتنا في 'الأخبار' أماني ضرغام، ومن المعلوم أن 'اللواء الإسلامي' تصدر عن دار 'أخبار اليوم' وبالتالي هي زميلة رضا، قالت يوم الأربعاء في بروازها الذي لا يقل جمالا عنها - مفروسة أوي -: 'منذ سنوات قليلة مضت كان جواز مرور أنصاف الرجال وأشباه النساء لأي منصب قيادي في أي مصلحة هو كارنيه الحزب الوطني، كانت هذه هي القاعدة إلا فيما ندر، والغريب اننا الآن بدأنا نرى من يطلقون لحامهم ومن يحرقون جباههم بحثاً عن زبيبة صلاة، والأغرب ان من يفعلون ذلك الآن هم أصحاب كارنيه الحزب الوطني زمان او بعض أصدقائهم الذين اتقنوا اللعبة وسلم لي على الثورة'.
مبارك المسجون الذي أصبح تسلية المصريين
وإلى الرئيس السابق مبارك، آسف، قصدي المخلوع، وآسف تاني قصدي المسجون الذي أصبح تسلية المصريين ومنهم زميلنا بجريدة 'روزاليوسف' والساخر الكبير محمد الرفاعي الذي يصر دائماً على إظهار حبه لمبارك، فقال عنه يوم الأحد:
'أصبحت حالة الراجل اللي فضل يلعب في مناخيره لحد ما تكوم على السرير تكويمة لبشة القصب المسوس سرا حربياً لا يجوز للعامة والدهماء والرعاع معرفته، وإلا راحت البلد في داهية، لأنها لسه لحد دلوقت ماشية بنور الله وبركة الراجل الطيب بتاع أول طلعة جوية فتحت الباب للحرامية، وخاصة ان بعض العيال الصيع الغلاوية اللي كاشفة راسها طول الليل وعمالة تدعي على الراجل ونادرة تعمل ليلة لأهل الله توزع فيها فول نابت لو السر الإلهي طلع.
أصبحت حالة المخلوع أو الرئيس السابق أو الرئيس المتخلي عن منصبه أحد أسرار الدولة العليا، ولذلك لا أحد يعرف الآن، هل مات إكلينيكياً أو سريرياً أم ردت فيه الروح من تاني وأول ما فتح عينيه صرخ وقال 'محمد مرسي قتلني يارجالة' فمنذ أن شرف السجن وحالته النفسية تعبانة جدا وعنده اكتئاب مزمن، لذلك قررت إدارة السجن إحضار الأخين الحلوين جمال وعلاء من محبسهما عشان يقعدوا معاه يسلوه ويحكو له حواديت أمنا الغولة. كما سمحت الإدارة للحاجة أم جمال بزيارته مخالفة للقوانين عشان تعقله وتهديه وتقوله كلمتين في جنابه من عينة انت مش صغير وعيب تشمت العدوين فينا، لكن الراجل راسه وألف سيف يكتئب وطول النهار يزن عاوز أروح ودوني القصر، اشم هوا، اوعوا محمد مرسي يقعد مكاني أول ما سمع ان مرسي هو اللي فاز طب قاطع النفس ومات إكلينيكيا وبعد شوية قالك، لا يا جماعة ده مات سريرياً يعني لو شلته من على السرير يفيص وعلى آخر الليل، قالك عيسى نبي وموسى نبي وكل من له نبي يصلي عليه الراجل فاق وبقى زي الفل وطلب بطيخة حلوة على ذوقك يا عسل، وحتى هذه اللحظة مازالت حالة الراجل اللي راقد في المستشفى العسكري لغزا غامضاً وحتى إشعار آخر، أو حتى يتم الإعلان ان الراجل مات وسافر لندن'.
تجعل من البعض آية للناس لعلهم يتعظون
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبحانك ربي تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك عمن تشاء ويمكرون وأنت خير الماكرين، بحيث تجعل من البعض آية للناس لعلمهم يتعظون، أهذا مبارك، آسف، قصدي المخلوع، آسف مرة تانية، قصدي المسجون، صاحب عبارة خليهم يتسلوا، حقق له الله رغبته وجعلهم يتسلون فعلاً، إييه، دنيا، لا بتخلي الماشي ماشي، ولا الراكب راكب، وقد سمعت ضحكة مكتومة، وكانت صادرة يوم السبت من المصريين عن السلفي هشام النجار، الذي قال وهو يخفي شماتته ليبدو في صورة المتسامح: 'ربما أراد الكثيرون الإعدام وانتظروا حكم الموت العادل لكنني أظنهم لن يكونوا مرتاحين وهم يرون رجلاً في هذا السن رغم كل ما كان وهو يعدم ويلف على رقبتــــه حبل المشنقة فليسوا كأوباش أمريكا ولا خونة الشيعة عندما مارسوا المراهقة الانتقامية على جسد صدام. مبارك طفل صغير لا تظنونه بهذه القوة فليس بشجاعة السادات ولا بأس صدام، ويقيني انه في مشهد إعدامه سيبكي وسينهار لا محالة، مبارك أقل ما يقال عنه انه طفل مرعوب ######## أصابته الجلطة بمجرد شعوره بقدوم الإخوان بعد هزيمته في معركته الأخيرة. والمصريون جميعاً ليسوا بقسوة شعوب الأرض، وربما سيظل مشهد إعدامه يلاحقهم كثيرا، إذا تم إخراجه كما يتخيل ويتوهم هو خاصة ان الرجل بينه وبين الموت خطوات بل ربما يكون الانتظار اكثر عذاباً له، فعما قليل سيعلن رسمياً اسم رئيس الجمهورية الجديد وسيرى مبارك بوجهه الحديدي الجليدي وجه الرجل الذي سيخلفه في منصبه وسلطانه وعرشه الذي ظن نفسه غير مفارقه الى الأبد، دعوا هذا الوجه الخائف وحده يستمتع بعذابه الخاص في لحظاته الأخيرة منذ خلعه تراوده كواليس القتل أو الإعدام ربما كانت أوهام إلا أن الخوف قاتل، هذه إرادة الله أن يموت الطاغية الذي أرعب وأخاف شعبه بمرض الخوف'.
نظام مبارك كان غطاء يحجب الروائح الكريهة
وقبل أن أتحول الى قضية أخرى شاهدت خفيف الظل زميلنا بـ'الجمهورية' ومدير عام تحريرها محمد أبو كريشة وهو يسد فتحتي أنفه بعد أن قال: اف، اف، وقال يوم الأحد: 'أحيانا أشعر بأن نظام مبارك كان غطاء للبكابورت الذي يحجب الروائح الكريهة وطفح المجاري وهو كان جزءا من البكابورت ولكنه كان غطاء البلاعة وعندما زال أو ازيل هذا الغطاء طفحت البلاعة ونضح البكابورت بما فيه واندفعت المياه العفنة في كل مكان وانتشــرت الروائح الكريهة والهاموش والبعوض في كل الأرجاء. اكتفينا زمان بأن يكون للبكابورت غطاء وظننا ان الغطاء لن يزول أبداً ولم نفكر في كسح البكابورت وتسليك البلاعة وتركنا الأمر يتراكم ويتطور ويزداد خطورة وعفونة وفجــــأة زال غطاء البلاعة أو أزيل فصرنا الى ما نحن فيه الآن حتى صارت مصر كلها بلاعة طافحة بلا غطاء، وكل من يقترب منها يصاب بما فيها من قرف، انه خطأ الاكتفاء بوضع غطاء محكم على بلاعة طافحة ليبدو الأمر كأنه تحت السيطرة، لكن الغطاء زال وخرجت الأمور كلها على السيطرة، ويختلف الطفح المندفع من البالوعة أو البكابورت، لكن الرائحة العفنة واحدة، وطفح ديني وطفح سياسي وطفــــح إعلامي وطفح ثقافي، لكنه في النهاية طفح عفن وطفح كراهية باسم المواقف السياسية وباسم الدين وباسم المعارضة وباسم الثورة والكارهون شطار في الهدم وأغبياء في البناء وكل من تراهم في مصر الآن من إعلاميين وسياسيين وإخوان وسلبيين وليبراليين عباقرة هدم'.
http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today...6\06-25\25qpt970.htm
حد بقول لمبارك الموت الكتير دا:
لو مبارك مات الناس تطلع تلطم:
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-14-12, 07:55 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-14-12, 08:00 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-14-12, 09:45 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-14-12, 10:20 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-14-12, 11:13 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-14-12, 11:34 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 01:17 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 09:10 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 11:22 AM |
 Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | sumah | 06-15-12, 12:20 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 12:45 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 01:05 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 02:54 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 03:43 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 04:48 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 06:07 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 08:06 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-15-12, 10:29 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-16-12, 00:35 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-16-12, 01:49 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | Siham Elmugammar | 06-16-12, 02:44 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-16-12, 07:54 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أسامه الكرور | 06-16-12, 08:12 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-16-12, 10:27 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-16-12, 11:09 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | طارق جبريل | 06-17-12, 00:02 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-17-12, 05:53 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-17-12, 09:02 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-17-12, 10:47 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-17-12, 11:59 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | ناذر محمد الخليفة | 06-17-12, 01:51 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-17-12, 02:30 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | عمر عشاري | 06-17-12, 03:00 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-17-12, 11:47 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 00:09 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 01:22 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 04:45 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 08:23 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | محمد النيل | 06-18-12, 08:37 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أسامه الكرور | 06-18-12, 09:17 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | Muna Khugali | 06-18-12, 11:03 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 02:48 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 11:38 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 03:14 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 06:17 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 08:37 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-18-12, 11:10 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-19-12, 06:53 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | سامى عبد الوهاب مكى | 06-19-12, 07:06 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | سامى عبد الوهاب مكى | 06-19-12, 07:09 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-19-12, 08:18 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | سامى عبد الوهاب مكى | 06-19-12, 08:51 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-19-12, 09:25 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | سامى عبد الوهاب مكى | 06-19-12, 09:50 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-19-12, 10:09 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-19-12, 10:37 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-20-12, 08:31 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-21-12, 02:02 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-21-12, 05:09 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-21-12, 11:45 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-21-12, 06:10 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-21-12, 11:36 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-23-12, 00:23 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-23-12, 04:22 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-23-12, 06:35 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | الطيب شيقوق | 06-23-12, 07:11 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-23-12, 08:48 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-23-12, 07:07 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-24-12, 12:03 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-24-12, 03:29 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-24-12, 03:47 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-24-12, 07:14 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-25-12, 07:43 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-25-12, 11:15 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | Muna Khugali | 06-25-12, 11:51 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-25-12, 02:10 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-26-12, 09:19 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-26-12, 11:16 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-26-12, 02:55 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-26-12, 04:08 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | Sudany Agouz | 06-26-12, 06:56 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-26-12, 07:44 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-27-12, 00:51 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-27-12, 04:56 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-27-12, 10:16 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-27-12, 12:52 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-27-12, 06:50 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | خالد علي محجوب المنسي | 06-27-12, 07:03 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-27-12, 07:36 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-28-12, 06:58 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-28-12, 10:35 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-28-12, 10:25 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-29-12, 07:57 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-30-12, 00:08 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-30-12, 00:49 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 06-30-12, 04:24 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 07-01-12, 03:37 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 07-01-12, 10:09 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 07-02-12, 04:50 AM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 07-02-12, 07:23 PM |
| Re: تنكيت (أولاد بمبة) من حيرتهم فى الإختيار بين الأخوان والفلول: | أبوبكر أبوالقاسم | 07-02-12, 10:19 PM |
|
| |
أبوبكر أبوالقاسم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست