الشـاب يـقـر والفـتـاة تـنـكر.. وحكم المحكمة يثير تساؤلات(ي)..!

Quote: القرآن الكريم الذي يدعي المشرع القانوني أنه يقنن أحكامه حين تحدث عن الزناة قال ( الزانية والزاني ) ولم يقل الزانية المحصنة والزاني المحصن أوالزاني غير المحصن والزانية غير المحصنة انما جاء الوصف مطلقا وحين تحدث عن عقوبة الزنا قال ( فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) ولم يقل اجلدوا غير المحصن وغير المحصنة وأرجموا المحصن والمحصنة حتى الموت اذا عقوبة الزنا في القرآن مطلقا هي الجلد لا الرجم ان القائلين بأن عقوبة المتزوجين المحصنين الرجم وليس الجلد يقعون في مآزق كثيرة ويضعون القضاء والعدالة في ورطة خطيرة فضلا عن افترائهم على الله كذبا فاذا كانت الزوجة المحصنة تعاقب بالرجم فكيف يفعل هؤلاء القائلون بالرجم مع قوله تعالى ( فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ) النساء 25 بمعنى آخر هل يمكن تصنيف الرجم وهل هناك نصف موت ؟ وكيف يفعلون مع قوله تعالى ( يانساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ) الاحزاب 30 بمعنى آخر كيف يحكمون بمضاعفة الرجم لنفس الشخص وهل يموت الشخص مرتين ؟