ما بين تأملات عادل عبدالعاطى ووصايا موته, محمد إبراهيم نقد !

Quote: لسـت جـزءاً من التيارات المصطرعة داخل الحزب الشيوعي لأنني ببساطة خارج " اُطره" منذ سنوات طويلة و لا أزعـم لذاتي المتواضعة ــ عَـبـّارة المِـحـن والأنـواء!! ــ مقـدرة التأثير على مفاعـل التغـيير البطيء داخل ذلك الحزب، لقـد قـسـّم الشيوعـيون السودانيون" العالم" الواسع الفـسيح المترامي الأبعاد والمدهـش في ثرائه وتعـدده ـ مستخدمين في ذلك "مسطرة الإديولوجـيا" البدائية ـ إلى نصفـين : عالمهم الصغير الخـيـّر: عالم المناضلين وضحايا القـمع والإضطهاد السياسي و المسحـوقـين و "عالم الآخـرين" المسجـونين في" ضفة الشـر والسـوءآت الطبقـية" إلى الأبد. وشـيّدوا في عـزلة العمل السري ومحـنه وعـذاباته وأوهامه وغـباين الإضطهاد والتمييز والإعـتقالات والإعـدامات وغـيرها من الإحـن "مصدات رياح" و حواجـز دفاعـية " يصعـب على الأفـكار الدخـيلة ـ غـض النظر عـن محـتواها وقـوة شحـنتها ـ إخـتراقـها وطوروا "جهاز مناعة "صلد وفعّال ضد " عـدوى" النقـد الذي يأتيهم من خارج "الحوش" وبخاصة ٍ ذلك النقـد الصادر ممن لحقـتهم وصمة" التمرد" وشـبهة" السـقـوط": إنها السلفـية تـتـبخـتـر في أثـواب الشـيوعـية، وهي " البارانويا" السـياسية تعـظّم من شـأن الذات وتعـلي من مقامها في المرآة النرجسية كلما تعالت " نبرة الإنتقادات" لسلوكها وفكرها، وخلاصة كل ذلك هـو التالي : بقـدرما تتزايد حـدة الإنتقادات بقـدرما يزداد إنغلاق " الحوصلة الحزبية" وجـمـودها و تـعـصبها و بغـضها وعـدائها للبيئة المحـيطة وإذدرائها للآخـرين وتقـديسها لذاتها و إنكفائها المحـزن للوراء. محـنة حقـيقـية ومرثية للبكاء! العقـبة الكأداء في سكة تجديد بنية الحزب الشيوعي التنظيمية وإخضاع " مرجعيته الفكرية " للمراجعة الشاملة هي " قـيادته الحالية": تحكرت فـوق"كـَكـَر" الزعامة "دون سـند من شـرعـيةٍ بعد أن عـطلت العمل بدستور الحزب تعـطيلاً كاملاً لما يقارب ال33 عاماً. هي" التسجـيد السوداني" للقانون الحديدي للأوليغارشية :ينشط و يفـعـل فـعـله الخـبيث هـناك حـيث لا ُيـتـوقع أن يفـعـل ذلك : في بنية الأحـزاب و التنظيمات التي تدعـو للعـدالة و المساواة بين البشر!! على هـذه القـيادة ـ إن كانت" حريصةً" ـ كما تـزعـم ـ على مستقـبل وجود الحزب الشيوعي ـ أن " تـطلق سـراحه" في المؤتمر الخامس ثم تـتـنحى !!. عارعلى حزب ٍ قـّدم الشهداء و قـضى الكثيرون ممن إرتبطوا به في وحـشة المعـتقلات وغـياهـب السجون و تشرد آخرون( رجالاً ونساءاً) وفـقـدوا وظائفـهم إو حُـرِمـوا من فـرص الدراسة والعلم وضاقـت أمامهم سُـبل العـيش وجاعـت اُسَـر وتـيـتمـت عـائلات وتـرمـلت نسوة في ريعان الشباب دفاعاً عـن الديمقـراطية في المجتمع، أن" تتأله" قـيادته حـتى تشـيخ وتقـترب من ملاقاة وجه ربها الكريم وقـد نخـر" سوس الخـرف" عـقـلها، و تنعـدم الديمقـراطية في بنيته وأسلوب عـمله و"علاقـته" بمنظمات وروابط المجتمع المدني الأخرى والمتميزة بالـنزوع للشمولية و التحكم و التسلط و تحـويـل تلك المنظمات المدنية المستقـلة " لمنظمات تابعة" وأذرع حـزبية!