نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ (Re: Tumadir)
|
من حسنات هذا البوست ،إكتشفت بنات على درجة عالية من الوعي ، عشة بت فاطنة وإيما عززن ثقتي في قدرات المرأة السودانية بما يدحض مقولات من شاكلة شاوره وخالفه ، وما فلح قوم ولوا إمرأة عليهم ،او من شاكلة التفسير الخاطيء لمقولات مثل ناقصات عقل ودين والقوامة وغيرها
وثمنت غاليآ مساهمات وآراء قرشو واهل العوض
اما الزرقاء أم فهم تماضر،أنيقة العبارة ، عميقة المعنى والمحتوى يكفيها ما أحدثته من تطور في ّذائقتنا الفنية
حرضتني إيما على العودة إلى هادي العلوي ، ومن فصول عن المرأة ، أقتبس
{ وقد سير اللغويون القدماء اللغة العربية في مجرى ذكوري مخالف لتكوينها الأصلي فعبروا عن الإنسان بالرجل، على طريقة الذكوريين الغربيين ،وطغت هذه الصيغة على معاجمهم مع ان العربية تفرق بدقة بين مفردات إنسان ورجل وامرأة. والإنسان لفظ مستوى ، أي مشترك للجنسين ولذلك لا يؤنث إلى إنسانه ، لأنه متضمن للتذكير والتأنيث معآ فبقال : هذا إنسان وهذه إنسان . وفي شروحهم للمفردات يهمل المعجميون { إنسان } ويستعملون رجل فيقولون ضحك الرجل قام الرجل ، وتعززت هذه النزعة في العربية الحديثة بتأثير اللغات ألأوربية وهي لغات ذكورية خالصة لنشوئها في مجتمع أبوي مكتمل ، ولذلك لا تفرق بين إنسان و رجل تستعملهما بمعنى واحد فيترجمها المترجمون على حالها الأصلي فيقولون: لو ان رجلآ طلع من هذه الزاوية ، ويقصدون إنسانآ ، وينام الرجل إذا أدركه التعب ...الخ ويقول المترجمون رجال العلم ورجال الفن ورجال الأعمال ورجال الإدارة ، وكلها من نتائج الترجمة الحرفية للنصوص ألأوربية مع الجهل بأسرار لغتهم وتمايزاتها الصرفية والقاموسية } وبالمناسبة كلمة {رجالات } الدولة دي جابوها من وين
في ردي ألأول ما أعتنيت بمسألة اللغة إلا لمامآ مع إنها كانت مفصل أساسي في الموضوع { بوست تراث} ، إهتميت أو ركزت على أن ليس هناك ضير من تصديهن لحالة الإستلاب المتبدي في اللغة بدمجهن مع التذكير اللذي يشملهن ، تصدي يأتي في سياق النضال لإنتزاع الحقوق ، والإنعتاق من إسر التعالي والتمييز النوعي ، وفي هذا أنا معهن ، وما شايف إنو في مشكلة لو كتبنا هم حضروا/ هن حضرن
ويا عثمان عازمك غداء ولو مصر ترجع البيت أنصحك أن تجعل بينك وبينها مسافة خصوصآ بعد طبزة ايمان وكمان لازم تشيل معاك درقة لزوم صد المقذوفات
الجندرية
ساكتة مالك ، ولا لابدالك فوق راي؟!يا بنيه إستهدي بي الله وجيبيها البر ، وأخرسي الشمات
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | تراث | 06-09-03, 01:28 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | عشة بت فاطنة | 06-09-03, 08:42 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | قرشـــو | 06-09-03, 08:50 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Ahlalawad | 06-09-03, 09:01 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | أبو ساندرا | 06-09-03, 09:52 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Eima | 06-09-03, 02:18 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Eima | 06-09-03, 02:22 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | hala guta | 06-09-03, 02:12 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Eima | 06-09-03, 02:51 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Tumadir | 06-09-03, 05:15 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | أبو ساندرا | 06-10-03, 08:58 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | الجندرية | 06-10-03, 09:04 AM |
 Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Ishraga Mustafa | 06-11-03, 08:12 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | الجندرية | 09-29-03, 10:22 AM |
 Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | aba | 11-18-03, 02:36 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | الجندرية | 11-18-03, 02:41 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | aba | 11-18-03, 02:46 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | الجندرية | 11-18-03, 02:53 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | nada ali | 11-18-03, 02:57 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | tmbis | 11-18-03, 03:00 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Al-Shaygi | 11-18-03, 03:27 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Hussein Mallasi | 11-18-03, 11:02 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Hussein Mallasi | 11-18-03, 11:03 PM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Abomihyar | 11-19-03, 00:56 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | Hussein Mallasi | 11-19-03, 05:40 AM |
 Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | ود العجمى | 11-19-03, 11:06 AM |
| Re: تأنيث المذكر في كتابات الجندية : هل هو ضرورة ، أم عصبية نسوية ؟ | تراث | 12-20-03, 00:05 AM |
|
| |
أبو ساندرا
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست