|
|
 قراءة في لوحة / غلاف رواية
|
لرواية ( الخفاء ورائعة النهار ) ، للقاص والروائي السوداني فيصل مصطفى ، في طبعتها الأولى الصادرة في 1988م ، غلاف خارجي أمامي وغلافان داخليان ، ثم غلاف خارجي أخير . وبين الأغلفة الأربعة فروق شكلية ودلالية لابد من الوقوف عندها وعند عنوان الرواية ، كموجهات قراءة ، وعتبات هامة للدخول في النص . وتخبرنا هذه الطبعـة ان مصمـم الغلاف - ويبدو أن المقصـود به الغلاف الأول - هـو ( إبراهيم الفاضل ) ، أي انه شخص أخر غير المؤلف ، وبالتالي يعتبر هـذا الغلاف ، وبقيـة الأغلفة - التي يُفترض أيضاً أن مصممها هو غير المؤلف - موجهات لقراءة الرواية ، فيما يُعتبر العنوان عتبة للدخول إلى متن الرواية .
الغلاف الخارجي الأمامي :
( توجد صورة لهذا الغلاف في الرد أدناه للزعيم بكري أبو بكر ، وكذلك في مشاركة العزيزة رجاء ).
الغلاف الخارجي الأمامي لرواية " الخفاء ورائعة النهار " أزدحم بالألوان ، والخطوط ، والكتل ، في عمل تشكيلي إيضاحي Graphic Design ، احتل كل مساحته ، وساهم في تشكّله نوعان من خـط اليد العـربي ، همـا خـط النسـخ ، وخـط حـر free hand ، توزعان بأحجام مختلفة في أنحاء الغلاف ، ولعبا دورا واضحا في ضبط إيقاع التصميم وخلق توازنه . ويُخبر هذان النوعان من الخط بجمل ثلاث ، هي بالترتيب من أعلي إلى أســفل : " رواية سودانية " ، " الخفاء ورائعة النهار " ، " فيصل مصطفي " .
وفي بحث المتلقي عن الرسالة الكتابية التي يحملها الغلاف ، تترشح ( جملة ) " رواية سودانية " لأن تكون أول ما يلفت انتباهه ، فهذه الجملة ظهرت في الركن الأعلى الأيمن من الغلاف ، وهو موقع متميز : يشبه موقع العناوين في الكثيـر مـن المطبوعات العربيـة ، وغالبـاً ما تتوجـه إليـه ، تلقائياً ، عينا القاري في الوهلة الأولي . وهي ، كذلك ، ظهرت بخط أسود داكن علي خلفية باهتة فاتحة الألوان ، لدرجة تقرب من البياض ، فكانت ، وفقاً لكل ذلك ، النص المكتوب الأبرز ، مقارنه بمعظم المفردات المكتوبة في نفس الغلاف ، والتي بدت وكأنها تبذل جهدها للظهور ، وربما للتخفي ، وسط زخم الخطوط والكتل والألوان .
ومع ذلك فان مفـردة " الخفاء " ، ورغـم اتخاذها ركناَ قصياً في أسفل الغلاف ، استطاعت أن تنافس بقـوة ( جملة ) " رواية سودانية " في جذب نظر المتلقي ، من خلال ظهورها بحجم أكبر كثيراً من حجم تلك الجملة وبقية النصوص الكتابية ، وعبـر ظهورها بلون ناصع البياض على خلفية كاملة السواد ، في تضاد لونيContrast هو الأكثر حدة ووضوح بين مفردات الغلاف التشكيلية .
إذا حوّلت نظرك من النصوص المكتوبة إلي باقي أجزاء الغلاف ، فغالبا أنك ستنتبه أولا إلي كتلة سوداء كبيرة تشكل رسما واقعيا لـصورة معتمة لرجل واقف ، ربما تكون ظلاً منعكساً على مساحة راسية ، وهي أقرب ما تكون إلى السلويت Silhouette ، أي ما يمكن تسميته صور ظلية . ولذلك سنطلق عليها في بعض مواقع هذه الدراسة مصطلح ( سلويت ) لتقريب الشكل الذي ظهرت به .
هذا السلويت لرجل يظهر نصفه الأعلى من الرأس وحتى الخصر ، يبدو شاباً ، رأسه مرفوع قليلاً ، وقليلاً يميـل ناحـية اليسـار . ولكنك لا تـدرك ، بالضبـط : أهـو فـي مواجهتك ( مواجهة المتلقي ) ، أم يعطيك ظهره ويحدق نحو أفق بعيد ؟
ذلك الأفق بادٍ في أعلى الغلاف . ويظهر وكأنه ضوء أبيض فاقع مشوب بألوان باهتة جداً . يمتد هذا الضوء مشكّلاً حزاما عريضا مائلا من أقصى يمين الغلاف إلي أقصى يساره ، ولكنه يزداد سطوعا حول رأس الرجل الواقف ، وكأنه يشع من ذلك الرأس رغم سواده . وقد ساعد ذلك السطوح رأسَ الرجل في أن يبدو أكثر وضوحاً وتحديدا وسـط شريط الضوء الفاقع .
ذلك الضوء تدنوه مساحة واسعة داكنة يسيطر عليها الأخضر الغامق الذي تخف كثافته ، في بعض المواقع ، بفعل البني الفاتح وقليـل مـن الأصـفر . والأكثـر دكنـة في هـذه المسـاحة هـو أجـزاء سلويت الرجل من العنق وحتى أسفل الصدر .
وبدون مقدمات ظاهرة ، وفي غياب أي تدرج هارموني واضح ، يفاجئ اللونان : البني الغامق والأصفر الفاقع ، الأخضر في تلك المساحة الواسعة ، فيقطعان عليه ، بخط شبه مستقيم ، فرص الانسياب إلى الأسفل والإحاطة ببقية السلويت ، ويتوليان مسؤولية الإحاطة بالجـزء الأسـفل المتبقي منه ، من أعلى مرفق اليد وحتى الخصر .
ولكن هل تفاجأ الأخضرُ ، فعلاً ، بالبني والأصفر ، أم إنه متواطئ معهما ؟ أو كانا كامنين فيه فبعثهما للقيام بدور ما ؟ وربما تمردا عليه . يبدو من المؤكد ان هنالك علاقة ما تربطهم ببعضهم البعض . والذي يدل علي ذلك أن هناك ما يشبه الشهاب ، بدأ لونه أخضر ، ثم تحول إلي أصفر وبني ، وانطلق من حواف المساحة الخضراء الواسعة ليخترق سلويت الرجل الواقف من منطقة الذراع ، في الناحية اليمني من الغلاف ، ثم أسرع في شكل خط أفقي غير منتظم ليتوقف ، تدريجياً ، عند منتصف صورة الرجل ، تحت الصدر ، قليلاً ، أو أسفل الظهر .
تحت ذلك الشهاب ، أنتهك أصفر كثيف ، وأخضر قليل ، الكتلة السوداء لـسلويت الرجل ، هابطا إلي أسفل مع بعض الحمرة ، مشكلاً ما يشبه ظل الضوء علي الماءٍ .
وهل هناك ماء ؟ .. نعم ، الجزء الأسفل من الغلاف / العمل التشكيلي ، يوحي بذلك . ولكنه ماء مختلف ، يسيطر عليه الأخضر ، بمشاركة حلفائه الأصفر والبني متعدد الدرجات ، وتحده من الأعلى وناحية اليمين حدود مستقيمة . ويخف لونه في الجزء الأقرب إلينا ليصل إلي ما يشبه لون الأفق الضوئي الفاقع في أعلي الغلاف .
فوق هذا الماء يطفو الجزء الأكبـر مـن عنــوان الروايـة : همــزة الألف الأخيـرة فـي كلمــة " الخفاء " ، وكلمتا " رائعة النهار " بخط النسخ الأسود المحاط بهالة بيضـاء . أما الجزء الأول من العنوان وهو كلمة " الخفاء " ، بدون همزتها ، فقد جاء بخط حرfree hand عريض أبيض . وظهر جل رسم هذه المفردة على خلفية داكنة السواد ، مستقيمة الحدود ، تفردت بالسيطرة علي كامل الركن أسفل يمين الغلاف . ونلاحظ ، هنا ، إن كامـل مفردة " الخفاء " تلتها نقطتان متتاليتان بنفس حجم خط ولون همزها ، قبل مفردتي " رائعة النهار " اللتين التحم بهما واو العطف ، واتخذ كذلك نفس نمط خطهما ولونها .
＊＊＊
يُصنف التصميم الذي حمله الغلاف الخارجي الأمامي لرواية ( الخفاء ورائعة النهار ) ضمن بنية الفن التشكيلي التجريدي ، ورغم أنه حمل بعض ملامح المدرسة التشكيلية الطبيعية ، إلا أن هذه الملامح جاءت ضمن بنية تجريدية أشمل جعلت الكتابة النصية ، الواردة في هذا الغلاف ، جزءاً من تلك البنية له مساهمته الواضحة في تجريد العمل التشكيلي .
وإذا اعتبرنا أن انضباط سلويت الرجل الواقف ، ومحاكاته للواقع ، يشكل أوضح سمة طبيعية في تصميم الغلاف ، فأن تلك السمة ، إضافة إلى اكتسابها بعدها التجريدي ضمن البنية التجريدية الأشمل ، فهي تكتسب ، في حـد ذاتها ، بعدا تجريـديا من خـلال اتخاذها لشكل السلويت ، الذي يفتح الأفق واسعاً لارتحال خيالات المتلقي إلى ما يمكن ان تكون عليه ملامح ذلك الرجل ، وحتى اتجاه جسده ، وأسباب ودلالات وجوده في هذا الشكل ، وفي هذا المكان الخيالي .
ويبدو الأمر كذلك أيضاً بالنسبة إلى الكتابة النصية الواردة في الغلاف ودلالات مفرداتها ، وأوضح مثـل على ذلك ان مفـردة " الخفاء " التي تثير في الذهن دلالات مثل : عدم الظهور ، الاختفاء ، الغيب .. إلى غيرها من مفردات الحقل الدلالي الذي تستدعيه إلى الذهن ، تبـدو في شـكلها وتصميمها ، ضمن تصميم الغلاف ، واضحة تماماً . فهي وردت بحجم خط كتابي هو الأكبر بين أحجام الخطوط التي كُتبت بها بقية مفردات الجُمل المكتوبة . وهي إضافة إلي ذلك جاء معظمها بلون أبيض على خلفية سوداء ، مما جعلها أكثر ظهورا ووضوحا ، رغم ان دلالة المفردة تقول عكس هذا الظهور والوضوح .
فهل يمكن أن نقرأ من ذلك أن الخفاء ، الذي تتحدث عنه الرواية ، هو خفاء ظاهر ، باين ، واضح ؟ إذا قلنا ذلك فنحن أمام سمة شعرية جديدة ، ربما يزيدها غموضا ولذة انفلات جزء من كلمة الخفاء ، هو همزتها ، للاستقرار في المساحة المجاورة ، التي تشبه الماء الأخضر، في محاولة شجاعة ، من تلك الهمزة ، لاستعادة دلالة مفردتها ، ومقاومة ظهورها المناقض لتلك الدلالة .
وبالمقابل من ذلك فان المعطوف عليه في عنوان الرواية : " رائعة النهار " ، والذي يستدعي دلالة الوضوح والظهور ، جاء بحجم أصغر كثيراً من حجم مفردة " الخفاء " ، وبلون أسود محاط بهالة بيضاء على خلفية يشكلها خليط من الألوان . الأمر الذي جعل هذه الجزء من العنوان ، مثله ومثل الجزء الأول المتكون من مفردة " الخفاء " ، متجلياً في شكل مناقض لدلالته .
ويمنحنا تصميم الغلاف المـزيد مـن متعـة البصر ، وفـرص التـأويل ، مـن خـلال فصـله علامـة " الخفاء " عن علامة " رائعة النهار " ، بالنقطتيـن المتتاليتين بعد همزة " الخفاء " مباشرة . وهاتين النقطتين لا يخفيّن انحيازهن لمفردة " الخفاء " أو بالأقل لهمزتها ، من خلال اتخاذهن لنفس حجم الخط الذي ظهرت به تلك الهمزة ، ونفس لونها الأسود المحاط بهالة بيضاء .
إن النقطتين هنـا يوحيـان إلينـا بوقفة ، تجعلنا لا نقـرن دلالة " رائعة النهار " ، سـريعا ، بـدلالة " الخفاء " ، حتى لا نظن ان الدلالتين متتابعتين تتابعا متصلاً وسهلاً ، ونعتقد ان رائعة النهار ستعقب الخفاء ، عاجلاً وبسهولة . فالأمر أكثر صعوبة ومشقة ويحتاج وقتاً ، خاصة ان الخفاء أكثر ظهوراً وطغياناً ، حسبما ظهر في الغلاف .
ومع ذلك وبما أن تلك النقاط ، نقطتين وليست نقطة واحدة Full stop ، فانهما يعطيان أيضاً معنى الاستمرار . وبالتالي فإن الوقفـة التي يفرضنها علينا ، ليست مسـتمرة ، بـل مؤقتة ولحظية ، فرائعة النهار ، ولـو تأخـرت ، فلابـد أنها سـتعقب الخفاء .
وإذا كانت النقطتان المذكـورتان ، قـد انحازتا إلى " الخفاء " ، فـإن حرف العطـف ( الواو ) بيـن " الخفاء " و " رائعة النهار " ورغم الدور الحيادي المتوقع منه ، إلا انه أبى إلا ان يتعاطف مع الشق الثاني من العنوان ، الذي طمسه التصميم وانحاز للجزء الأول على حسابه ، فأتخذ ذلك الواو موقعه ملتصقاً بعلامة " رائعة النهار " وتسربل بنفس نوع خطها ونفس حجمه ولونها ، في محاولة واضحة لدعمها وتقويتها في مواجهة " الخفاء " .
ان الدور الدلالي الذي تقوم به مفردة " الخفاء " بالشكل الذي ظهـرت به ، يقــوم بمثله سلويت الرجل : فهذا السلويت يخفي كل الملامح التفصيلية لصاحبه ، ومع ذلك فإن حدوده هي الأكثر وضوحا وانضباطاً في الغلاف . الأمر الذي يسمح لنا بأن نرى ان هذا الرجل الواقعي الغامض ، هو الأكثر وضوحا ، وهو يشكل كتلة وحيدة ، متميزة واضحة ومنضبطة الحدود . وعليه فهـو ، أيضـاً ، خفـاء ظاهـر بوضـوح .
أن الدلالات السائدة والمشهورة للونين الأسود والأخضر ، اللذيّن يسيطران علي تصميم الغلاف ، دلالات مختلفة إلى حد كبير . فالأسود يستدعي في الذهـن ، وهو يتعامل مع الكلام اليومي العادي ، حقلاً دلالياً نجد فيه ، غالباً ، مفردات مثل : الظلام ، الخفاء ، الحزن ، الغموض ، الصعوبة ، الحقد .. الخ . فيما يثير الأخضر دلالات أخرى مضادة ، أو على الأقل مختلفة ، مثل : العطاء ، الحـرية ، الجمال ، الحياة ، الخصب ... الخ ، وهذا الالتقاء بين الأسود والأخضر في غلاف الرواية يبدو أيضـا مشابها ، بدرجة ما ، لصياغة عنوانها : " الخفاء ورائعة النهار " .
وإذا أدخلنا في الحسبان الألوان الأخرى ، التي نازعت الأسود والأخضر سيطرتهما المطلقة ، مثل البني والأصفر ، وتأملنا في قدرة الأخيرين علي اختراق بعض مساحة اللونين المسيطرين ، فـان العمل التشكيلي / الغلاف ، سيفرض علينا مغادرة تلك الدلالات السائدة السهلة للأسود والأخضر ، إلى دلالات أكثر تعقيدا وتداخلا . ثم تزداد درجة هذا التعقيد عندما ننظر إلى شكل العلاقات المتعددة بين ألوان الغلاف وتداخلها في بعض المواقع ، وانفصالها عن بعضها البعض ، بخطوط حادة مستقيمة ، في مواقع أخرى .
هل نحن ، إذن ، أمام عمل تشكيلي يعبر عن واقع رديء ينتظر أملاً ، ويحيطه خير محتمل ، لا يخلو بدوره من احتمالات سوء ممكن ؟
الراجح أننا في مواجهة خفاء ظاهر ، أو حزن وظلام بائن . ولكـن في الأفق يبدو الضوء ظاهرا . ومع ذلك نحن لا ندرك تماما هل الرجل الواضح في قلب الغلاف ( وهو يمثلنا ) يتوجه نحو ذلك الضوء أو يعطيه ظهره ؟ هل ذلك الضوء أمل قادم نتطلع إليه أم ماضٍ مشرق أدرنا له ظهورنا ؟
ويبدو السؤال الأكثر مركزية : هل الغلاف الخارجي الأمامي لرواية ( الخفاء ورائعة النهار ) يعبر عن ما ورد في الرواية ويحمل دلالاتها ؟ وهل يتفق ما يرد في داخل الرواية مع ما يمكن أن يستدعيه ذلك الغلاف من دلالات ؟
( جزء من دراسة نقدية مطولة ، من إعدادي ، لرواية " الخفاء ورائعة النهار "
(عدل بواسطة تراث on 06-13-2004, 08:25 PM)
(عدل بواسطة تراث on 06-19-2004, 09:52 PM)
(عدل بواسطة تراث on 06-19-2004, 09:58 PM)
(عدل بواسطة تراث on 06-19-2004, 10:44 PM)
(عدل بواسطة تراث on 06-19-2004, 10:46 PM)
(عدل بواسطة تراث on 06-19-2004, 10:48 PM)
(عدل بواسطة تراث on 06-25-2004, 00:21 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-09-04, 09:45 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Tumadir | 06-09-04, 10:06 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-10-04, 10:52 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | الجندرية | 06-11-04, 06:12 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | nada ali | 06-11-04, 10:53 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | جورج بنيوتي | 06-11-04, 01:20 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | gessan | 06-13-04, 06:56 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | الجندرية | 06-13-04, 10:32 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | gessan | 06-13-04, 11:36 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | الجندرية | 06-13-04, 04:27 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-13-04, 09:01 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 06-13-04, 09:07 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-13-04, 09:23 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 06-13-04, 10:09 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | gessan | 06-14-04, 06:10 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | بكرى ابوبكر | 06-14-04, 07:37 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | gessan | 06-14-04, 11:51 AM |
 Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | الجندرية | 06-14-04, 04:09 PM |
 Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Raja | 06-17-04, 05:09 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 06-18-04, 07:10 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-20-04, 00:22 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 06-20-04, 02:37 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 06-20-04, 09:39 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-20-04, 11:35 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 06-20-04, 11:56 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Raja | 06-20-04, 11:13 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-20-04, 11:48 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | osama elkhawad | 06-21-04, 01:38 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | الجندرية | 06-22-04, 07:47 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | زوربا | 06-23-04, 03:42 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-23-04, 09:45 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 06-23-04, 10:38 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 06-25-04, 00:31 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 07-14-04, 12:04 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | طيفور | 07-15-04, 11:17 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 07-15-04, 01:15 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 07-15-04, 04:30 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | فيصل مصطفى | 07-15-04, 04:38 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | فيصل مصطفى | 07-15-04, 05:15 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 07-17-04, 11:32 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 07-18-04, 12:08 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 07-18-04, 08:46 PM |
 Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 07-20-04, 12:15 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 07-22-04, 10:03 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 07-22-04, 12:20 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | الجندرية | 07-24-04, 01:42 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | طيفور | 07-25-04, 03:12 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 07-27-04, 07:00 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 07-28-04, 04:44 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | طيفور | 07-30-04, 08:16 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 07-30-04, 01:49 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 07-30-04, 02:15 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | طيفور | 08-02-04, 11:03 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-02-04, 12:38 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-02-04, 12:55 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 08-02-04, 01:14 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-03-04, 01:23 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-03-04, 01:43 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | طيفور | 08-04-04, 07:28 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | أبو ساندرا | 08-04-04, 01:21 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | أبو ساندرا | 08-04-04, 01:22 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-04-04, 02:53 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-05-04, 03:15 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-07-04, 01:04 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | Nagat Mohamed Ali | 08-09-04, 08:24 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-09-04, 11:14 AM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 08-09-04, 01:34 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-10-04, 12:04 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | ودرملية | 08-18-04, 03:56 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-19-04, 02:00 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | تراث | 08-19-04, 02:09 PM |
| Re: قراءة في لوحة / غلاف رواية | أبو ساندرا | 09-01-04, 08:57 AM |
|
| |
تراث
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست