تعدد الزوجات لابد منه .. تزايد عدد المطلقات وهناك حديث المغيرة بن شعبة

Quote: مرحبا استاذ محمد شرا على التعقيب Quote: ثانياً: بنيت حلك لمشكلة البنات المطلقات على ان يكن زوجات ثانيات ثالثات او رابعات لرجال آخرون سؤال هو يا ربي النسوان ديل اتطلقو من منو؟ مش من رحال برضو تبقى النسبة محفوظة في مقابل كل امراة مطلقة هناك رجل مطلق اي اعزب غير متزوج اذن الحل الاحصائي الذي اتيت به هنا لا يخدم غرض لانه النسبة بين الرجال والنساء تظل ثابتة ولا شنو الإجابة : نعم إطلقوا من رجال لأسباب إقتنع أحدهم وأصر على الإنفصال من الآخر وبالتالى يذهب الرجل فى الغالب ويتزوج من أخرى ، ونادرا أن يصبر الرجل ليعيش عازبا ولأن تناول غيرها عاديا وسهلا للرجل كما هو معلوم، إذن كيف تكون النسبة محفوظة ..!!؟؟ طيب اوضح ليك كيف تكون محفوظة: في اي مجتمع في اعداد من الرجال والنساء اوكي اها قاموا واحدين اتزوجو واحدات بعد داك اتطلقوا هل في هذا الحدث اي زيادة او نقصان في العدد للذكور او للنساء هل فيه مؤشر لنقصان عددالرجال اجمالا وزيادة عدد النساء ليكون التعدد حل بالطبع لا اذن زيادة عدد المطلقات لا تعني بتاتا زيادةة عدد النساء او نقصان عدد الرجال لنطالب بالتعدد كحل المشكلة ولا شنو ما انا لمن اطالب بالتعدد حل للمشكلة احصائيا يبقى انه انا عندي خلل احصائي عاوز اعالجه والطلاق مرة اخرى لا يزيد او ينقص من عدد ايا من النوعين هذا ما اردت توصيله ثانيا : Quote: اما ما بنيت عليه فرضيتك بان احد الممرضات حدثتك على ان نسب ولادة البنات اكثر هذا وان حصل في يوم في شهر هو كلام غير علمي ولا نستطيع ان نبني عليه اي احكام يعني مجرد ونسة من قال لك مجرد ونسة !!؟ بل كانت بمراجعة ورصد من سجل مواليد لفترة زمنية كافية ، بأن يبنى عليها رقما على أقل فرضية ويمكننا أن نأتى ببيانات مؤكدة ، وما ذكرته المسئولة لديهن لم يكن مجرد ونسة كما توهمت .. ونأتى أخيرا لما قلتيه انا لم اتوهم بل اعدت ما ذكرته انت عن ان مممرضة ذكرت وان وجدت احصائية موثقة في السودان بنسبة المواليد من الذكور للاناث هاتها انا اتحد ث عن احصائية موثقة من جهات حكومية رسميية وليس مجدرد رصد في مركز واحد او حتى في مئة مركز ثم ثانيا سؤال اكرره مرة اخرى كيف للطفلات المولودات ان يكن جزء من احصائيات الطلاق والزواج لنزج بهن كجزء من الممشكلة التي يجب حلها بالتعدد كما تدعو Quote: اولاً:: اؤمن على المداخلة السابقة عن الاحصائيات والاحصائيات القديمة والجديدة يوجد فيها تمييز للنوع بمعنى ان نسبة النساء تمثل ...% وفي اغلب الاحوال هي 50% اناث و 50% ذكور ان استدعى الامر ناتي لك باالاحاصائيات مشغولة شوية بس بروق وبيجيبا ليك مفصلة من تعداد 1983 1993 وتعداد 2005 الامر نفسه ينسحب على المواليد كيف تؤمنى على مداخلة سابقة من الاحصائيات ، وترجعى لتقولى هناك تميز للنوع بنسبة 50% الى 50 % أبسط إنسان عايش على هذه المعمورة لايمكن تصديق هذه الفرضية بأى حال من الأحوال والموضوع لايكون مجرد مغالطة ، هاتى إحصائية موثقة دامغة لكلامك هذا ، ايوا اؤمن على ما ذكر على ان في كل الاحصائيات يوجد تمييز نوعي وانه غالبا النسبة الذكور للاناث متقاربة/ متساوية ان وجد تفاوت يكون اقل من واحد في المية واعتقد استاذة نازك كفتني شر اني ااتي باحصائيات التعداد السكاني في السودان مفصلة بالنوع وان اردت اتينا بها مرة اخرى وعموما موقع الاحصاء في الانترنت متوفر ممكن تدخل براك وتشوف ......أخيرا انا لم اغالط ولا ديدني المغالطة بالمناسبة الاحصاء الحاجة الوحيدة التي لا يمكن ان نغالط فيها لانها تتحدث عن جقائق وارقام موثقة بادلتها هذا للتنويه وشكراً