|
|
 Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! (Re: مامون أحمد إبراهيم)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الإسلام والفنون
( هذه المحاضرة تجري بلغة الكلام .. منقولة عن الأشرطة )
متن المحاضرة :
نبدأ حديثنا عن: "الفنون والإسلام" أو: "الفنون في نظر الإسلام" ... ولابد من الإشارة إلى المقدمة الطيبة ، البليغة ، التي تكرم بها السيد رئيس الجلسة ، فهي فاتحة خير ، ان شاء الله ، لحديث نرجو أن يرفع نظر الناس لما تدخره لهم السماء من سعة في حياة الفكر ، وسعة في حياة الشعور ... وما من شك أن الحديث عن الفنون يفتح هذه السعة ، في الفكر ، وفي الشعور – يفتح باب الفكر على مصراعيه .. وخاصة إذا ما قرنت الفنون بفيض السماء ، في القرآن ، وفي الإسلام .. ولذلك فقد كنت سعيداً جداً ، لأجد هذه الفرصة ، لأتحدث لهذا المستوى من المستمعين ، في موضوع هو أصل ما قام عليه الفكر ، وما قامت عليه الحياة ، في مدى ما عرف الإنسان الفكر والحياة ...
ماهي الفنون؟
الفنون هي عبارة عن وسائل التعبير عن ملكة التعبير في الإنسان .. وملكة التعبير في الإنسان أعمق من مجرد أنها عمل فكري ، هي في الحقيقة الحياة .. ملكة التعبير في الإنسان هي الحياة .. وكل حي معبر ، حتى في حيواته الدنيا .. وتعبيره بالحياة في الحياة ، هو حياته نفسها ... الحي عندما يأكل ، الحي عندما يتناسل ، الحي عندما يفر من الألم ، ويحاول تحصيل اللذة ، هو في كل أولئك معبر .. هو معبر في حياته بحياته – هو كليته تعبير .. ثم نحن ، بطبيعة الحال ، لانطلق عبارات الفنون على الحياة في درجاتها الدنيا ، حيث تعبر بكينونتها كلها ، وإنما نطلق عبارات الفنون على وسائل التعبير ، عن ملكة التعبير ، في الفكر – في الذهن البشري .. الإنسان يمكن أن يرى ان ارتفاع الإنسان ، في سلم الفكر ، عن الحيوات التي دونه ، من الحيوات العليا ، إنما هو ارتفاع مقدار ، وليس ارتفاع نوع .. الإنسان في درجات ، وأطوار ، تعبيره عن وجوده ، عندما تغشته الحيوات السفلى ، كان يعبر بلسان حاله ، زي ما دايما يقال في التصوف ، في عبارة بالمقال ، وفي عبارة بالحال .. فالحي ، قبل أن يكون عنده عباره باللسان ، وهو ما أمتاز بيهو الإنسان فيما بعد ، بيسمى معبر بلسان حاله .. بعدين ظهر الإنسان ، وأصبح منقسم ، بين التعبير بلسان الحال ، وهو التعبير القديم ، الذي ورثه عن الحياة الدنيا ، وبين العنصر الذي جد بظهوره ، وهو التعبير بلسان المقال ... وفي المستوى دا الفنون خدمتها كبيرة لي آخر درجة للإنسان .. الغرض منها أن ترتفع بعقله ، تفتق عقله ، تزيد من حيله ، وتضبط تفكيره ، تدقق تفكيره ، تفتح مجال تخيله ، وعاطفته إلى الحد الممكن يرتفع بيه عقله حتى يكون تعبيره بلسان المقال في مساواة تعبيره بلسان الحال .. الكان قبيل في بدنه ... نحن باستمرار عقلنا بينمو .. عقل أحدنا وجسده كأنما في كفتي ميزان .. نحن في وضعنا ، أجسادنا عارفة .. دي نقطة افتكر كثيرا ما تجهل .. الأجساد عارفة ، الأجساد لا تخطئ ، ولكن تخطئ العقول ... نحن بوسائل التعبير والتمرين ، عاوزين نرفع عقولنا إلى درجة الانضباط ، الذي به لا تخطئ ، حتى لكأننا بنحاول أن نوزن كفتي الميزان ، كفة أجسادنا مع كفة عقولنا .. إذا استطعت أنت أن ترى فان كفة واحدة شائله ، والكفة الثانية نازلة .. ولكن باستمرار عقولنا بتنمو ، حتى إذا استقام الميزان بالقسط ، تبقى عقولنا لا تخطئ ، كما أن أجسادنا لا تخطئ ، عبارة أن الأجساد لا تخطئ ، أنا أفتكر بتحتاج إلى شئ من الشرح الزائد .. لكني لا أنوي أن أشرحها في المقدمة .. سأتركها للنقاش ، فيما بعد .. لكن أؤكد لكم أنها نقطة مجهولة تماماً.
الصورة أصل الفنون :
الفنون كثيرة ، ما نعرف منها وما سنعرف ، كل مرة ، كثيرة – الكلمة في الشعر ، أو النثر ، الصورة بالفوتغرافيا ، أو باليد ، الموسيقى ، النحت ، الرسم ، الكلمة عندما قلناها تجئ فيها الغناء ، وتجي فيها المسائل البتدخل فيهو .. لكن كثيرة ، ويمكن للإنسان أن يقول: الأصل فيها كلها الصورة .. الأصل في الفنون الصورة .. ويمكن أن أقول: انو الصورة – الرسم – يمكن أن يكون أبو الفنون كلها .. جائز ، في نفس الوقت ، نشأت الموسيقى .. ما من شك أنو قبل ما تتطور الموسيقى ، بفنونها المختلفة ، وعلميتها ، ودقتها ، كانت نشأت بدائية ، كبدائية نشأة الصورة والرسم .. الصورة هي في الحقيقة قيمتها في الفهم وفي الإدراك ، أكبر من قيمة الموسيقى ، وأكبر من قيمة الشعر ، والنثر ، والمسائل الأخرى المشاكلة لها .. والصورة إنما عرفها الإنسان وألفها من الاحلام ، الاحلام صور .. انت لما تحلم حلمه بتشوف صور متحركة .. الصور دي ، عند التأويل ، تنقلب إلى معاني .. ومن بدري الصورة ، في الحلم ، صحبت الإنسان .. لعله من مجرد ما بدأ يكون إنسان وينقسم .. الحيوان ينام ولكنه ما بحلم .. والإنسان ينام ولكنه بيحلم. مافي عبره بأنو ما بتذكر الحلم ، عندما يصحى ، فإنه ، وأن أصبح ناسي ، هو بيحلم .. لكن في أحلام بيذكرها ، وفي أحلام بينساها… في أحلام صافية ، وفي أحلام مشوشة ، ومخلوطة .. ولكن ، مهما كان الأمر فإن الصورة قد كانت أول أسلوب تعليم وأسلوب تعبير للإنسان .. لعلنا ، نحن البشر ، أتعلمنا عن الدين ، وعن الحياة الأخرى ، من الصور ، ومن الأحلام .. وبكل بساطة ، الإنسان الأول لما كان بيرى أن أبوه المات ، بيراه بيعمل في عمل زي العمل الكان بيمارسه في حياته ، شايل طوريته يزرع ، أو شايل حربته يصيد ، أو بيعمل عمل في بناء بيت ، صور زي دي أعطتنا الفهم الأولاني عن الحياة الأخرى .. ثم توكد هذا الفهم حتى جاء الوقت الذي أصبح الناس فيه متأكدين من الحياة دي - متأكدين حتى أنهم كل ما يحتاج إليه الإنسان في حياته يدفنوه معاهو عندما يموت – الصور دي ، هي المستمرة لغاية الوقت الحاضر ، فيما نصور نحن الاشياء ، والمعاني المجردة ما ها معاني مجردة ، الإ لأن ادراكنا ليها قاصر ، ورؤيتنا لصورها عاجزة .. العقل القوي بيدرك المعنى المجرد كأنما هو صورة مجسدة .. النشأة دي إذا نشأة قديمة جداً ، صحبت الانقسام الأولاني ، بين العقل الواعي ، والعقل الباطن .. الأحلام عبارة عن محاولة العقل الباطن – الذي هو ، بإيجاز ، الجسد القبيل قلنا عنه ما بيخطي .. الجسد وقع عليه كبت ، في معنى ما وقعت سيطرة العقل على الشهوة عندما دخل الإنسان مرحلة الإنسانية .. الكبت دا عندما يرفع – الكبت البمارسه العقل الواعي على العقل الباطن (العقل على الجسد) – عندما يرفع بالنوم ، العقل الباطن (الجسد) بيحاول أن يعبر عن وجوده بالصور البنسميها نحن احلام .. إذا كان الإنسان شاف في الأحلام الصور بالصورة دي ، يمكنك أن تدرك ، بصورة واضحة ، أن الرسم – التصوير تابع ليهو – هو أصل الفنون .. وبمجرد من أن الإنسان عرف كيف يعبر ، كان التعبير بالصوت .. وبالإشارة ، وبالصورة ، ومما لا شك فيه الإنسان الأولاني كان ، في أغلب الأحيان ، بيرسم الحيوان البيصيده ، وكان في فكره ، أن رسم الحيوان البصيده يعطيه قوة روحية وسحرية تعينه عليه .. الحيوان الانت رسمته دا ، أن كان رسمته في الأرض ، أو في جدار الكهف ، أنت بتصيده .. ويمكن للإنسان أن يقول – ودا على التحقيق – أن الحروف الأبجدية التي نحن ، فيما بعد ، أخذنا نكون منها الكلمة ، هي صورة من تطوير هذا الرسم الأولاني .. يعني أنت إذا كنت عاوز تعبر لي أنا عن تور ، بترسم لي التور .. مافي عبرة ، بطبيعة الحال ، بأن الرسم دا دقيق أو ما دقيق ، لكن المهم أني أنا بفهم عنك ما تريده .. بعض الناس يجيدوا الرسم ، وبعضهم ما بجيدوه ، لكن ، على كل حال ، العبارة بتجئ .. قليل ، قليل ، تمشت العبارة وتطورت ، وبدل انت ما ترسم التور كله ، يمكنك أن ترسم رأسه والقرنين ، وأنا أفهم عنك .. ما في داعي لرسم باقي الجسم…
يتبع بإذن الله
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-22-12, 08:54 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | عبدالله عثمان | 02-23-12, 01:47 AM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | عبدالله عثمان | 02-23-12, 01:52 AM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-23-12, 04:33 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-23-12, 04:17 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | عبدالله عثمان | 02-23-12, 04:29 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-24-12, 06:05 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | Elmosley | 02-23-12, 12:59 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-23-12, 04:52 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-23-12, 05:22 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-24-12, 03:17 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-25-12, 01:06 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | Elmosley | 02-25-12, 04:04 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-26-12, 04:22 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | هيثم طه | 02-26-12, 08:48 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-26-12, 10:48 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-27-12, 08:39 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-26-12, 09:11 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-28-12, 08:13 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | Elmosley | 02-28-12, 10:24 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 02-29-12, 04:46 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 03-02-12, 02:59 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 03-04-12, 09:48 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 03-17-12, 08:12 PM |
| Re: أعظم وأرقى وأصدق ما كُتب عن الموسيقى والفنون في التاريخ ! | مامون أحمد إبراهيم | 03-17-12, 10:39 PM |
|
| |
مامون أحمد إبراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست