|
|
 Re: الرُدود السَديدة لِلأَعْمِدةِ العديدة (Re: بدر الدين الأمير)
|
في عمود: رساله الي ( لماذا تدافع عن العنصرى عزام فرح ؟) او تتسامح مع الجلابه
| Quote: نعم فى نهاية المطاف انهزمت ولم استطيع ان اتظاهر بأن كلمات او سهام عزام العنصريه لم تصيبنى بألم فكأن لابد لى من قطع صداقتى معه كبتر عضو عزيز |
يا ود زكرِيا ياخ ما قُلت ليك ما تقنع مني ساي ياخ.. بِسراعين همْلْتني.. ما تضَيِع البينا ساي.. كلام بِتْلتق مِن جاي وجاي.. هجم البوش علي سَويتلي راي.. مرقوني مِن حلب وفاتو صاي
وبغعدين إنت يا ود زكريا قايِل شغله "الصداقة" بايدي أو بايدك؟! دي يا خوي أجمدة ربُنا.. دي المؤتلفات ياخ
وا أسفاي على صاحبي البقى مِهَمِلْني
لا يِسَويني زي واحدين ولا يِـنَـفِـلْـني
أكان يِديني ملحوظ مِن بدري ما يِغَفِلْني
لو إتْ قِنعت مني، أنا ما بقنع حرم
ـــــــــــــ
في عمود: هذا هو مصير العنصري عزام فرح
طمِنوناعلى/ سيف مساعد يا ناس ألمانيا.. الزول مالو يا كافي البلا همد فجعه كَدي
وحدِثوهو عليكُم الله قولو ليهُم عزام فرح قال ليك: [حرم ما هو عاتقك عِلا ألحق حدك]
أضاف طبيبي المُعالِج دواء آخر يُساعِد في عدم تطَوُر "الخوف" الذي ينتابني مِن جراء تهديد/تحريض القِيادي في حركة العدل والمساواة، سيف مساعد، بِفصل رأسي عن جسدي.. فقط يتَوجب علي أن أسأل طبيبي: [هل أتوقف عن الدواء الأول أم أستمِر فيه مع الدواء الجديد]
ـــــــــــــ
في عمود: هذا هو مصير العنصري عزام فرح
إلى المدعو/ صلاح جادات
مِصَنْقِر صي
عطشان لِلمَي
مِدَنْقِدْ شي
راجَينو فاطنة ومي
كايِس الفي
سوو الغي
بقول الني
عينه وعي
ـــــــــــــ
في عمود: نوبة الشمال ونوبة الجبال؛ هل هم أبناء عمومة ؟
حبيب.. كيف حالك؟ علك طَيِب.. عندي كِتاب كاتبو بروف من جبال النوبة وجايب فوقو جدَول لِلكلِمات المُشْتركة بين نوبيي الشِمال (الدنُاقلة) وناس الجِبال.
وفي كلام مِن مراجِع لِتاريخِيين خُلاصتو بِقول إنو هجرات المُنهزِم مِن المملكة النوبِية (شمال) كانت بتحدُث على مر التاريخ مِن الشِمال لِلجبال، وده لأنو ماف أي عائِق طبيعي بِواجهو المُنهزِم، زي ما الإمام المهدي لامِن ضاقت عليهو الفِجج لاذ بجبل قدير.. براجِع العندي وبجيك إن شاءالله بالأكيدة.. وكلام البروف/ عبدالرحمن إبراهيم محمد (أعلاه) لا يُعلى عليه
ـــــــــــــ
بالأمس إسْتلمت "أحمِسة" تاج السر الملِك.. صدرت في 2008م.. وهي نُصوص ساخِرة بِشكل لا يُعقل.. هكذا تاج السر كان دائمًا ما يُدْهِشُنا عندما كان يقطُن السودان الشغيغ.. تعلمت منهُ الكثير، وبدأت أول ما بدأت بعزف لحن "أجراس المعبد" لأبو داؤد، لم أترُك العود حتى عزفتها
الذي أعلمه أن "الأحمِسة" سَوف تغلِت علي، فأنا مُتيقِن مِن أنني سَوف أأتي عليها في يَوم أو يَومين، ماذا أفعل بعد ذلِك؟ الخُطة أن أُطيل أو أُجدوِل القِراءة، أن أقرأ بِيَوم صفحة واحِدة فقط
ـــــــــــــ
في عمود: هل دينق أجنبي؟ .. وهل الأجنبي لا يحق له تناول مشاكل السودان بالمنبر؟
كتبت مُداخلة طويلة، إنسحبت! الظاهِر إنو أي مُداخلة لي في عمود بتحدث عن دينق تحديدًا والغرابا عُمومًا مصيرو الشطب بِغض النظر عن المُحتوى! لا بأس.. الخُلاصة المُداخلة المشطوبة بقول فيها، إنو دينق أجنبي قبل إنفِصال جنوب السودان، فهو يحمِل الجنسِية الأمريكِية، وأجنبي مره تااانية بعد إنفِصال جنوب السودان، وفي الحالتين نِضالو الكيبوردي ما سوا الحبه لِميري القاعدة في الغابة.. وبدل ما يهتم بِمشاكِل جنوبو، مُهتم جِدًا بِمشاكِل الشِمال، مُش دي غريبة؟!
ـــــــــــــ
في عمود: دعوة للسودانيين العاملين بالخليج للعمل بجمهورية السودان الجنوبي
http://www.youtube.com/watch?v=LhDFjZqwnNM
ـــــــــــــ
في برنامِج [أجندة] لِخالِد ساتي (الإعادة كانت صباح اليَوم السبت) تحدث الفريق/ محمد أحمد عرديب (شمالي) وهو مِن القِيادة الجماعِية (دانيال كودي+د. تابيتا) المُنشقة عن الحركة الشعبية/قِطاع الشِمال (ياسر عرمان) وكان الفريق عريب حارِس سلفاكير الشخصي (بِالله شوفو) وبعدين عملو مُسْتشار وبعدين رشحو كمُعتمد لِلخُرطوم، وبعدين -حسب كلامو- إتآمر عليهو ياسر عرمان وأبعدو عن سلفاكير، وها الإبعاد سبب إنشِقاقو ونجر ليهو حزب إسمو [الحركة الشعبية] بِدون قِطاع الشِمال!
واله بِصراحة يا جماعة كلام الفريق/ عرديب المُبشْتن المجوبك المُصاب بِهشاشة العِظام + سلبِية العُظامي الصادِق المهدي وتبلُد محمد عثمان الميرغني (عندما زار الدوحة آخر مره، سأله أحد الدراويش عن موعِد عودتِهِ لِلسودان، رد عليهِ "ناس الإنقاذ قالو لي بيتي لسع ما جاهِز") وإنْخِذال محمد إبراهيم نقد في ميدان أبو جنزير + مُناضِلي الكبتْشينو أمثال صلاح جادات وسيف مساعد وتراجي، بِديل جت، البشير حكم وحيِحكُم تاني طبِق
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
عزام حسن فرح
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست