الجيش السوداني يستخدم ماكوك فضائي فى قصف خليل ابراهيم!

Quote: ثالثا محطات في حياة خليل إبراهيم وكيف تحول من دباب يقاتل قوي الهامش الي ثائر يقود قوي الهامش ويناضل من أجل قضاياهم ? كيف أصبح خليل إبراهيم مؤمنا بدولة المواطنة وفصل الدين عن الدولة بعد أن كان مجاهدا يدعو لتطبيق شعارات الإسلام السياسي ويقاتل من أجل تطبيق الشريعة وهزيمة النصاري والكفار ? بل ماهو سر تحوله الفكري الذي جعله يصرح بأن الحزب الشيوعي من أقرب القوي السياسية لحركته بعد أن كان ذات الحزب خصمه اللدود أيام الدراسة والانتماء للجبهة الإسلامية ? ومالذي دفعه ليتبدل من مؤمن ومساند لنظام الحزب الواحد ولبؤر الشمولية والاقصاء الي مناضل من أجل الديموقراطية والحريات العامة ? -هذه الأسئلة تحتاج لإجابات عميقة تتطلب دراسة متخصصة -نفسية وإجتماعية وسياسية - تتناول طبيعة خطاب تيارات الاسلام السياسي وحجم تأثيره ومدي تناقض شعاراتها مع طرحها وكشف أزمة الخطاب وعدم قدرته علي الاستجابة لمطالب الجماهير وعجزه عن معالجة معادلة الخبز والحرية والأسوأ من ذلك هو وقوعه في أحابيل التعالي العرقي والجهوي وتشبثه بكرسي السلطة وبريق الثورة علي حساب المسحوقيين والمهمشين وكما قلت أن الأسئلة أعلاه تحتاج لدراسة وتمحيص ولإجابات تحلل تجربة الرجل وتتبع مسار حياته وهذا ما لا يسعه مقال واحد لذا سأكتفي ببعض الإشارات ولمس بعض النقاط المفصلية .. عتقد أن د.خليل وبحكم تركيبته الإجتماعية والنفسية قد تأثر بالخطاب الإسلاموي ظنا منه أنه سيحقق العدل والمساواة وينحاز للبسـطاءوالمهمشيين ويتسامي علي النعرات العنصرية والجهوية - ويزهد في السلطة والمال ويركز علي الإشباع الروحي ومكارم الاخلاق ..لذا نهض خليل وبحماس للقتال دفاعا عن المشروع الديني والزود عن حمي المؤتمر الوطني ولكن وبمرورالوقت كشفت الممارسة الفعلية لما يسمي بالحركة الإسلامية أنهم إتخذوا من الأسلام سلما للوصول للسلطة ومطية لتحقيق إغراض دنيوية وستارا لحجب فسادهم وأداة لخداع البسطاء والمخدوعيين وسلاح لضرب الخصوم- غرق رفاق خليل السابقيين في بحارالثروة وبريق الاموال وإنقلبوا علي شعاراتهم - وأحتمواوراء الجهوية والقبليات وأصبح مثلث حمدي شعارهم المحبب وهنا إكتشف خليل زيف الخطاب وخواء الشعار وبؤس الممارسة العملية لقادة الانقاذ و والتمس عن قرب رفضهم للإستجابة لصوت العقل وحل المشاكل سلميا -حيث قالها البشير في التسعينات -لن نحترم أو نفاوض الإ من يحمل السلاح ! عندها أستيقظ خلال وهب منحازا للمهمشين وقائدا لفصيل العدل والمساواة - رافضا الحلول الشكلية وراكلا عروض الإلتحاق بركب السلطة وختاما يتضح أن العصابة التي تتحكم في مصير البلاد تصر علي الكنكشة وعلي أقصاء الاخر بل وتصفيته وأن الأسلوب الذي أتبعته في التخلص من خليل سيكون بروفة لإزاحة آخريين و و سيلة إنسان رخيصة لإرهاب وإبتزاز الخصوم بحيث يطال رزاز الدم جميع الشرفاء والوطنيين بحيث لن ينجو مناضل من سيف الجلاد,,, إن سكتنا علي كارثة إغتيال خليل فسيصبح الإغتيال وإساليب المافيا وطالبان نهجا ثابتا وستنحدر البلاد الي قاع الهاوية بوتائر يصعب التحكم فيها...إذا لا مجال ولاطريق سوي إجتثاث النظام وإقتلاعه من جذوره وهذا يتطلب التنسيق الكامل بين قوي الهامش والفصائل المسلحة والقوي المراهنة علي برنامج الثورة الشعبيةالمحمية بالسلاح وجماعات الجهات المدني من أجل التغيير الشامل في إطاروطن موحد وديموقراطي