|
|
 ديوان شعري اسفيري-بناء على طلب الأصدقاء
|
نصحني بعض الاصدقاء بأن أنشر بعضا من نصوصي الشعرية,حتى يتعرف القراء على طرف من تجربتي الابداعية,وحتى يمكنني ايضا ان اتلقى اراء نقدية تساعد في تطوير تجربتي الشعرية .وكما يعلم المتابعون لما أكتبه,انني لا اتوفر على خدمة دائمة للانترنت,لذا لن اتمكن من التعليق على مداخلات الزائرات والزوار.
ولذا أرجو أن نجعل من هذا البوست,بوستا غير تقليدي.نجعل من هذا البوست,بوستا غير تقليدي.
المشاء
حصافة الفرسة
المرأة التي جعلتني أحبّ امتطاء الطائراتِ,وا ل Greyhound"1",
رغم ما حدث بعد الحادي عشر من سبتمبر,
ورغم الرنين الدمويّ الذي يصدره اسمي,
هي نفسها التي-عندما زرتها-,
دعتني بحصافة الفرسة إلى مطعم ٍريفي ٍمسوّرٍ بأشجار السلوِ,
ورائحة ِالكمثرى,
وطعمِ ِالفانيليا,
وطلبت لي كأساً من مديح ٍالنبيذِ,
وشريحة َشجْو ٍمن الشِّواء المكسيكي,
هي ذاتها ا لتي كانت "تمسِّدُ" أصابعَ روحي ,
وتبكي,
وتبكي,
وتبكي,
ونحن ُنشاهد"عازف البيانو" "2"
فيلاديلفيا في 21ابريل 2003
الهوامش:
1-شركة للنقل ا لبرِّي في الولايات المتحدة,وكندا والمكسيك.
2-فيلم لرومان بولانسكي عن معاناة اليهود ا لبولنديين.
سموك عاهرة المدينة والضفاف
ياضفة الفرح المراهق,
ما جلوك,
و ما سقوك شرابنا العذب الطهور
انى رأيتك فى الهواجس و المنام طفولة مغسولة بالعشق, و الصفح المطير
لكن دورات الفصول أناخ فى ايقاعها نغم المدينة ،
ذلك المشتول بالحمى, و اشجار الهجير
و تبعثر الغفران من ساحاتك,
انفرطت على المصلاة مسبحة الفجور
*******************************************
النيل ايقظ فى الدماء مواجدى ،
و حقولك انفطرت - كما قالوا - على الجدب المريع,
أتوك بالنطع الكبير,
رموك بالافك العظيم
سموك عاهرة المدينة و الضفاف,
و رفعوك الى أمارات الثراء ،
و وسدوك نفاية الأطر القميئة و الجحيم
كم كنت أهديك الخطابات الانيقة,
كم تخذتك طفلتى ،
و طفقت أخصف من وراء جمالك العذب المراهق,
ما يوارى كبوتى ،
و ألفّ جيدك بالازاهير العبيقه,
و أشتهاءاتى العفيفة,
و البريق
و لكم وعدتك بالشموع,
و بالورود,
و بالخضاب,
و بالصغار الرائعين ،
فرشت أحلامى ،
و زيّنت الطريق
لكنهم غسلوك بالمال المكدّس ،
صدّروك الى بيوت الاثرياء ،
و حنّطوك ,
على المتاحف اعلنوك أميرة القصر الأنيقٍِّ
صبغوك بالحمى و مكياج المدينة ،
صرت راقصة تروّج للمساحيق البذيئة ،
صدرها يحكى نجاعة داعمات الثدى, و السلع الثمينة, و الزبرجد, و العقيق
سلبوا بشاشتى الولود ،
و عمدونى كاهنآ يطأ العذارى قبل اعلان الزفاف
قلبوا لنا ظهر المجنّ,
و أطعموا مولودنا شوك الكفاف
*******************************************
يا غبطتى ّ,
كيف الهروب و قبل ضعفى كنت أقسم أننى أبدآ أحبك ،
أعلن الحارات انى فارس الحب العفيف
لكنهم صلبوا حضورى فى المدينة,
ما رعوك ،ٍِّّ
و حين صحتََ على الدروب " الفارس المصلوب اعياه الوقوف "
قذفوك بالنار الذكيه قيدوك,
و أرهقوك,
و أودعوك غياهب الحزن المخيف
يتذاكرونك فى المراقص,
يحلمون بصدرك الغضّ الدفئ يزين ابواب المخازن,
ينتشئ طربآ ،
فتهتز المداخل و السقوف
و أخوك يرطن,
فى المساء يضاجع اللغة الغريبة ,
يغمس الأعماق فى خمر المدينة و المخدر ،
يمضغ الشعر الركيك ،
يدخن التبغ الثمين ،
يبيع وجهك فى مزادات العذارى
و أبوك يحلم بالعباءات الانيقة ،
يصطفيك مليكة للرقص فوق موائد الوجهاء,
لا يصغى الى نغم البراءة و البكارة
دهنوك باللون الكئيب,
جبوك فى كيس الخراج ,
و ما دروا ان ائتلاقك داحر اللحن النشاز ،
و دامغ اللغة الغريبة بالجسارة
*******************************************
الآن يا فرحى الغريق انبئ النيل المرصع بالفراشات الحزينة,
بانهزام طلائع العشق المصادم ,
أشهد الامطار انى سوف أشهد كرنفالك فى مواقيت الصفاء,
فليس عندي فضل مال كي أجيئ وأفتديك –الان-,
فلنهنأ بابراق السنين القادمات
****************************************************************
صباحية عامل تنظيف
مهداة إلى الأيام التي قضيتها عامل تنظيف في مبنى الجفنور في بيروت,
وإلى رفيقي في المهنة آنذاك صديقي الفنان التشكيلي عمر دفع الله
صباح الخير للحمراء متكئا على دهر من البذخ الملطخ بالدماءِِِ
صباح الخير يو أس أي في بيروت
مستشفىً و جامعةً,
ورافعةً وخافضةً,
وقابضةً وباسطةً,
وشوملةً,
وعولمةً لأحزان الخليقةِ,
هل ترى سأكون رقما في فضائك بعد هذا الحالْ؟
صباح الخير لي
لأسامة الخواض في هذيانه العدميْ
لقرينه المشاء في نسيانه الصمغي يبحث عن وطنْ
صباح الخير لللإثنينِ,
ينفصلان,ِ
يجتمعان,
يفترقان,
يتحدانِِ,ِ
في لغزٍ بهيم ٍلا يحدْ
ذاك المسمى بالأبدْ
صباح الخير للجفنور في إيقاعه ِالمترفْ
صباح الخير يا كيس القمامةِ,
صاحبي,
و ملاطفي,
ومؤانسي,
في عزلتي
صباح الخير للمنفى
لعمال الطلاء مسمرين على حبال دوارهمْ
صباح الخير للعبد المهندم ضائعا,
ومعذبا في غابة السوليلير والدولاَر
صباح الخير للمريول
صباح الخير يا خدم المنازل,
يا بقايا الرق,
من سريلانكا,
و السودان,
والفليبين,
والحبشةْ
صباح الخير يا بونجور كم تبدين ساحرةً,
مدوزنةً,
مكبرتةً على طبقٍ من الدلع ِالفرنكفونيْ
تهادى أيها البحر الجميل,
وعم صباحاً أيها الجينز المزغرد في خصور الانسات
هذا الجمال ُالمستبد ُالغض,
ليس لنا
هذي البدائعُ,
والبضائعُ,
والرؤى,
ليست لنا
فليس لعامل التنظيف غير الفرجة الخجلى,
وتقليم المشاعرِ,
ليس للشعراء
غير النوح فوق خرائب الأحلامِ و الأوهام,
ليس لأهل ليس سوى التمترس بالتفاؤل,
والحنين الكاذبينْ
صباح الخير حزب الآهِ,
من حشمٍ,
ومن خدمٍ,
ومن عربٍ,
ومن عجم ٍ,
ومن عشم ٍ,
ومن عدم ٍ,
صباح الخير يا بيروت أرملة الحداثةِ,
هاهمو الأسلاف ُينتشرون كالسرطان ِفي ردهات روحكِ,
هاهى الفوضى ترش أريجها فوق الدوارِ,
وفوق إيقاع ِالندم
خلاء ٌهذه الأقداح والأرواح يا بيضون,
هل ستظل مهنتنا هنا نقد الألم؟
نقد الألمْ
سيظل راتبنا,
وهاجسنا,
وسائقنا إلى رحم العشمْ
نقد الألم
نقد الألم
نقد الألم
بيروت-يوليو 1998
ً
أمةٌ وحْدُه في الألم
كلُّ هذا الغيابِ المعذب لي ؟؟؟؟؟؟؟
لي وحْدي؟؟؟
كلّ هذا الشجنْ؟؟؟
أأنا أمةٌ وحْدُه في الحَزَنْ؟؟؟
فلماذا أعيذك بالحبِّ من كلِّ نازلةٍ و حسدْ؟
و قلبك يقذفني في جحيم ِالكَمَدْ؟
لماذا أُناديك كاهنتيْ
وقلبي سجدْ؟
لحسنكِ وانداح نحو الأبدْ؟
لماذا جمالُكِ يهربُ مني
ويتركُ روحي مشردةً
وفي جيدِها
حبلٌ من مسدْ؟
لماذا؟
لماذا؟
لماذا؟
هل أنا أمةٌ وحْدُه في الألمْ؟؟؟؟؟
هل أنا أمةٌ وحْدُه في الألمْ؟؟؟؟؟
فيلادلفيا
24/5/2002
هاجس المشّاء
أو
شجر الأسلاف يتنزّه في ظهيرة الروح
أو
في ضرورة الحرب
أنا لست رامبو كي أرى عدناً خرابأ"1"
أهاجر مثل أسلافي الى حلمٍ بعيدٍ,
أقتفي أنفاسهم,
وأحسّ نبضهمو على الصخرِ العنيِد ِ,
أحسّ وقع خطاهمو, والسدُّ منهارٌ"2",
أرى:
قمريةً"3" لألاءةً وسْط المياه ِ,
حضارةً خفضتْ قوائمها,
حنيناً تائهًا من ألف عامٍ,
شهوةً سقطتْ مصادفةً من امرأةٍ عجولٍ,
غصًةً نفضتْ عن الأحلام ِريشَ الارتباكْ
أنا لست رامبو كي أرى عدناً غيابا
ولكني أنا المشّاءُ ,
أمشي من خريف العمرِ نحو ربيع قامتها,
أشّد وقائع الأيّام نحو فضاء قيثاري الحزينْ
أنا لست رامبو كي أرى ذهباً على سُررِ الغرابةْ
ولكني أنا المشّاءُ ألبس ُجبّة َالزهّادِ
أفتش عن يقين ٍضاع في تُرْب البلادِ,
وعن بهاءٍ ضاع من أيّام عادِ
أنا لست رامبو كي أرى عدناً هديراً من كابةْ
و لكنّ الفتى كجدودهِ,
وحنينه أبداً لأول منزل ٍ ,
أرنو الى الخرطوم عزّ الظهرِ, و التخزين ِ"4",
أدنو من تلال الحلم ِ,
أدنو من صحابي
وبركلتين ِمن الغموض ِ,
نفضّ ايماضات دهشتنا,
نفكّر ما اشتهينا من مصائرَ,
نحتفي بكلام سيدة البطاقات الملونة الجميلةِ:
هذه الخرطوم ُما خلقت ْلأفغان العربْ
و ما دهنتْ لتجاّر المنابرِ,
ما زهت ْبجلافة الريفي, والوعّاظِ,
ما سئلت ْ,
و ما قتلتْ,
وما بسطت ْلتكديس السلاحٍ,
وما أُضئت للذقون ِ,
وللظنون ِ,
و للمتون ِ,
وللحواشي
ألا ليت اللحى كانت حشيشاً ,
فترعاها خيول ٌالانكماشِ "5"ِ
أنا لست رامبو كي أرى وطني سرابا
ولكني أنا المشّاء أحمل وردتي الخرطوم من منفى ًالى مبغىً,
وأصرخ: انها الخرطومُ, تركض في مسامي,
وانتصاري,
وانكساري
هي للغناءِ ِ ,
وللدعاءِ ِ ,
وللصلاة ِ ,
وللنشيد ِ,
لضحكةِ الفتياتِ في أفق ِالعناق ِ,
لصرخة ِالدرويش ِتصرعه ُفراديس ٌالجمالِ ِ,
للذعة ِالعَرَق ِالمعتّق ِفي جرار اِلانعتاقِ ِ,
لهاجس ِالانسان ِ ,
و الشيطان ِ,
والرحمن ِ ,
شيءٌ من عجين الروح يطلع ُ,
من سديم الحزن يبزغ ُ ,
حاملاً صمت َالبراري
أنا المشّاء أحمل صُرّةً من حُرْقة ِالخرطومِ ِ,
أصرخ هاتكاً صمت َالشوارع ِ ,والأزقةِ:
دثريني,
قبليني,
دثريني,
قبليني,
دثريني,
قبليني,
دثريني,
قبليني,
وانثري ,
ورد اليقين ِعلى نهاري
فكم من فكرة ٍ:
خضراء َ,
أو حمراء َ,
أو رعناء َ,
أو قدسية ٍ ,
عبرتْ سماءكِ ,
كي تهذِّب شعبنا
جاء الفلاسفة ُ,
الأباطرة ُ,
الجهابذة ُ,
انتضوا أمخاخهم ْ,
وأتوا بمحراث ِالتقدّم ِ ,
والألوهة ِ,
والعجائب ِ ,
أفرغوا أوهامهم في شارع القصر الحزين ِ,
وحنّطوها في أضابير الشعارِ
فباسم الله ِ,والقراّن ِ,
يخترعون مملكة ًمن الألفاظ ِ,
شعبا ًمن ركام ٍ ,
باسمه القدّوس ِ ,
يبتكرون اّلهةً من الكابوس ِ ,
يغتالون شعبا ًصادحا ً,
ومسامحا ً,
ومدينة ًخُلقت ْمن الأبنوس ِ ,
واللاهوت ِ ,
والناّسوت ِ ,
باسم اللهِ يعتقلون زهرة حبنا,
يرمون نهرا ًمن حنان ٍفي المواعظِ ,
يشترون اللهَ بالدولارِ ,
باسم العصرِ ينتهكون حُرْمةَ حُزننا المدنيِّ ,
باسم ِالربِ يخْتلقون حلماً من بوارِ
أنا المشّاء,
نبضُ البغض ِ,
نبض ُالقدْ
قدْ يذهب التاريخ نحو الجُبْ
فدْ يذهب الأجداد نحو الرَّبْ
قدْ يذهب الأحفاد نحو الحُبْ
قدْ تذهب الخرطوم نحو اللُبْ
قد ْهاجر المشّاء نحو الحرْبْ
أنا المشّاء أنبح في المدائن,والقفارِ
لا بدّ من حربٍ لأفهمَ شكل َبؤسي في المسارج,والظلال ِ
لا بد ّمن حرب ٍلأدرك َعمقَ روحي,
وامتدادي في فضاءات ِالبراعة ِ,والكمال ِ
لا بد ّمن حربٍ تعيد صياغة الموتى,
وتعريف الحياة
لابد ّمن حرب ٍلايقاظ الطغاة ِ
لا بدّ من حرب ٍتغير عادة النسيان ,
والنوم الطويل على سراب الاكتمال ِ
لثقافةِ الحرب انتمينا,
واحتمينا بالمحابر ِ,
كي نرى حرب الحروب ِ,
مطلة ًفوق النصوص ِ ,
وفوقَ آفاق الخيال ِ
لا بد ّمن حرب ٍستنبتُ من شظاياها,
ضفائر من سيقبلن الزواج,
بموجة النيل اليتيمة,
وانهماراتِ الجلال ِ
لا بد ّمن حرب ٍتعلمنا الرحيلَ إلى الحروبِ,
على غواياتِ المحال ِ
لا بدّ من لا بد ّمن حرب ٍ,
لنكسرَ حلقة الصمت ِالمخيِّم ِفي خلايانا,
ونشهد َمولدَ الرؤيا الجديدة َمن جماجمنا,
وجمجمة السؤال ِ
أنا المشاّء ُ,
هل سأظل ّأنبح في المدى
أٌقعي طويلاً ,
كي أرى حربا ًتفسِّر لؤم اخوتنا الكبار ِ,
وبؤس ََهذا الارتحالِ ِ
هوامش:
"1:-الشاعر الفرنسي الشهير أرثور رامبو.
"2"-إشارة إلى سد مأرب.
"3"-زجاج ملون يعكس الضؤء,ويوضع أعلىالنوافذ في البيوت اليمنية.
"4"-مضغ القات.
"5"-البيت في الأصل للشاعر اليمني يزيد بن مفرع الحميري,وهو:
ألاليت اللحى كانت حشيشا فترعاها خيول المسلمينا.
هجرة
ساحزم اوردتي,
وأجيئك سيدتي,
حاسر الراس والقلب,
اشعث, اغبر,
مرتبكا كنبي صغير جديد امام الاله,,
ساتلو حنيني اليك,
وقد اتوضأ كي اتدارك اخطائي اللغوية, والعاطفية,
افتح دفء المكان ببسملة سكرت من نبيذ الشذى,
اتحسس ما فرشته يداك على ردهة الروح,
أبصر بعض ملائكة في الجدار المقابل يمتدحون قدومي بتلويحة عجنت من سديم الالوهة,
أسال :
ماذا تعدين لي للعشاء؟
- حنانا , وفاكهة من جنوب العواطف,
-ما ذا سنفعل في العطلات؟
- سنقرأ نصا جديدا لكافكا على ضفة النأي,
أو نتأمل اجسادنا ,
كي نرى قبسا من مدا ئحنا عن فضا ئل جدا تنا المرويات,
أو نتساء ل عن حالة البيت,
- للبيت حب سيحرسه,
وتعاويذ علقتها في جدار البطين,
وما ذا سنفعل كي نتخلص من آ فة الحب:داء الملل؟
سنزرع لبلابة في حديقة منزلنا , -
وسنسقي تربتها بعصير الامل
-وما ذا سنفعل ان فر قاربنا نحو شط الفشل؟؟
-لماذا التشاؤم ..... يا صاحبي وحبيبي؟
واصمت ,اصمت , متشحا بالامل
فيلاديلفيا في الثالث من يناير 2004
الغفاري في سماء اللازورد
-الى شاعرنا أبي ذ ر الغفاري الذي خرج ذات يوم قبل سنوات ولم يرجع -
وما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
لم تأبهْ بهمْ,
ها أنت َ تسطع في سماء اللازوردْ
وما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
عتّقك الهديل ُ,
فجئت تسكننا حنيناً قُدّ من ناي ٍ ,ومن نأي ٍ,
ومن هزج ٍ ومن رجز ٍ,
ومن سأم ٍ ومن نغم ٍ,
واطلاق ٍ,
وايراق ٍ,
وشهدْ
وما اخفوكَ,
ما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
موسقك الكمال ُ,
فجئت تسمعنا مديحاً صاهلا ً في وصف حالتنا ,
وحال ِا لوردْ
وما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
ما أخفوكَ,
عمّدك الرنين ُ,
فجئت توصينا بأن ْ نبقى كبارا ً في تفاؤلنا,
وتعلن ُ انّ صمتكَ ثورة َ البركان ِ في زمن ِ الكمدْ
أحدٌ أحدْ
أحد ٌأحدْ
أحد ٌأحد ْ
أنت النهار ُالغائب ُ
ها نحن منتظرون ْ
أنت النشيدُ الصاخب ُ
والشعرُ حِرْز ٌ للضنى و البينْ
أحدٌ أحدْ
أحدٌ أحدْ
أحدٌ أحدْ
ها أنت تدفعُ صخرة َ الأحزان ِ,
تكسرُ جرّة َ النسيان ِ,
تبذ رُ شِعْرك َ الكوني َ في حقل ِالأبدْ
وتعبرنا لتعتقنا,
ففي أعناقنا ضُفرت ْ حبال ٌ من ْ َمسَدْ
أحد ٌ أحد ْ
أحد ٌ أحد ْ
أحد ٌ احد ْ
ها نحنُ نسمو فوق َ حُرقتنا ,
ونخرجُ من تشاؤمنا ,
وقوقعةِ الزبد ْ
وننقش ُ في مدا ئحنا:
سلاما ً يا أبا ذرِّ الغفاريِّ المكلّل ِ بالحصافةِ والرهافةِ ,
سوف َ تبقى توق َ شهوتنا الى ألق ِ الحياة ِ,
و روح َ حكمتنا ,
ونبض َ العاشقات ِ الحالماتِ/ العاشقينَ الحالمينَ,
المرهفاتِ/ المرهفينَ ,
اللاجئاتِ/ اللاجئينَ ,
الصاعداتِ / الصاعدينَ الى مداراتِ الزُّمرُّد ْ
- فيلاديلفيا في الرابع من أ كتوبر 2003 –
بكامل كاكاوها,تعبر قبو الهباء
ها هي –الآن- بكامل كاكاوها,
تعبر قبو الهباء من شارع انجس,
الى شارع تومسون في "فيلي",
كي تؤنث الغياب بسحنتها النوبية
فيلاديلفيا في 30 مارس 2003-
أعمى فيلاديلفيا
الساعة الآن الثامنة حزناَ بتوقيت الساحل الأمريكي الشرقي,
هذه مدينة فيلاديلفيا,
وهذا شارع تومسون,
المطر يهطل بغزارة,
وأنا بعصا الأعمى,
أتحسس البهاء الذي يتسرب من النافذة الغربية لروحي
فيلاديلفيا21 مارس 2003
|
|
 
|
|
|
|
osama elkhawad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست