|
|
 Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
ملخص حديث د. عمر القراى
اساس هذا الكتاب ورقة كتبها المؤلف فى الانترنت وعلقنا عليها وقتها , عندى نقاط كثيرة على الكتاب
هناك أشكالية فى منهج د. محمد احمد محمود , وهو ينطلق ليس من منطلق علمانى وانما من منطلق الحادى , فهو لا يؤمن بالاديان مطلقا , وهو لا يرى اختلاف بين افكار محمود محمد طه وبقية الدعوات الدينية لانه يعتقدها كلها مسائل خرافية وخيالية
وهو عندما جاء لقراءة الفكرة الجمهورية من هذا المنظور افتقد الحياد العلمى والموضوعى .
لاحظت اولا ان المؤلف يكتب اسمه محمود باللغة الانجليزية بطريقة املائية مختلفة عن اسم محمود محمد طه دون ان يقدم تفسير لهذا السبب
هو تحدث عن ان الاستاذ حفيد الشيخ محمد الهميم , وهو لم يقدم تفصيل عن ذلك فى الكتاب ولكنه قدم تفصيل لذلك فى الورقة , ومحمود محمد طه لا علاقة له من قريب او بعيد بالشيخ محمد الهميم وكان للمؤلف التأكد من المعلومة قبل الكتابة
الاشكالية الاخرى هى الترجمة , والترجمة مهما كانت براعتها لا يمكن ان تكون مثل النص الاصلى , فى الايات القرأنية اعتمد المؤلف على كتابة بعض الكلمات التى من الممكن ان يحدث التباس حولها بحروف لاتينية بالنطق العربى , وهى محاولة لن يستفيد منها من يقرأ باللغة الانجليزية , وهى نماذج تتعدد فى صفحات الكتاب , وكان للمؤلف وهو استاذ لغة انجليزية ان يقدم ترجمة افضل من هذه
د. محمد احمد محمود يأتى بكلام الاستاذ فى التأويل والمعارف الالهية وكانه رأى الاستاذ , دون ان يقدم لتفسير الاستاذ عن رأيه فى التأويل والمعارف الالهية
للمؤلف اعتقاد ان الاستاذ استنبط افكاره من الصوفية وتحدث عن شطحات ابن عربى وبعض المتصوفة , وان الاستاذ من الممكن ان تكون فى ارائه بعض المبالغات لانه يأخذ من الصوفية , وقال اننا لا ندرى فى اى وقت من الاوقات اصبح الاستاذ منجذب لابن عربى , وقال ان الاستاذ محمود لم ينفى انه تأثر بابن عربى .. والحقيقة ان الاستاذ نفى انه تأثر بابن عربى بل حتى انه لم يُبدى اعجابه به
اذا هناك خلل فى المنهج عند د. محمد احمد محمود
وهناك اشكاليات فكرية فهو قد ذكر ان الاستاذ محمود كان مع نظام مايو لان عدائه للطائفية اكبر عنده من التزامه بالديمقراطية , كان للأستاذ رأى فى ان الانظمة التى تُعرف باسم الانظمة الديمقراطية هى ديكتاتوريات مدنية تم فى عهدها تصفية الاحزاب وطرد النواب وتغيير الدستور وتكفير الاستاذ نفسه وتقديمه لمحكمة ردة وكانت تتجه لاقامة دستور اسلامى , وكانت (مايو) بالنسبة له اخف الضررين , وكان من الامانة ان يُورد د. محمد رأى الجمهوريين هذا ثم بعد ذلك يعلق عليه
يقول د. محمد ان كتابات الاستاذ محمود هى المصدر الوحيد لمعرفة الجمهوريين , وانهم لا يثقون ان هناك علم فى الكتب الاخرى , هناك تحامل فى هذا الطرح , وهو يذكر انه صديق لعدد من تلاميذ الاستاذ منهم د. دالى ود. الباقر العفيف و د. حيدر بدوى ولا اعتقد ان المؤلف هو مثقف اكثر من هؤلاء
قال ان الجمهوريين هم من قاموا بتأسيس اركان النقاش فى جامعة الخرطوم ومنهم انتقلت للاخرين وكان للمرأة الجمهورية دور بارز فيها وقال انهم لم يفعلوا ذلك بذهن مفتوح وانما بصوفية دعائية ينظرون فيها لانفسهم انهم معلمى الامة وان الموضوع موضوع زمن حتى يؤمن المتلقى بكل ما يقولون , وهذا ايضا تحامل يفتقد للموضوعية , الجمهوريين قاموا بتأسيس اركان النقاش فمن اين جاءت قصة انهم لا يناقشون الناس بذهن مفتوح ؟
قال المؤلف رغم ان الاستاذ يتحدث عن الحرية المطلقة ولكنه عجز عن اعطاء هذه الحرية لتلاميذه , وان الحركة التى كونها تعكس فكرته عن الوصاية والناتج عن هذه الوصاية والاعتماد تماما على فرد واحد هى حركة ناضبة من المصادر الروحية والفكرية وغير قادرة على الحياة بعد وفاة طه .. وهذا هو نفس رأى السلفيين الذين يعتقدون ان الفكرة تقوم على اراء الاستاذ وانهم عندما يغتلوه لن يتحدث انسان اخر عن الفكرة الجمهورية , والمؤلف اشار لمقولة العارف عن الجاهل ولاية طبيعية , ولكن هذه المقولة ليست فى مستوى الحياة والقانون هى فى مستوى المعرفة الالهية التى ترتب الوجود (فوق كل ذى علم عليم) , وقد قال الاستاذ ان ليس هناك رجل بالكمال كى يؤتمن على حريات الاخرين وهى التربية التى ربى عليها الاستاذ تلاميذه
وقد كانت هناك مرحلة فى التعليم والترشيد اقتضت داخل المجتمع الجمهورى ان يكون للاستاذ مسئولية زائدة
وهو يختلف عن ما هو موجود عند الطرق الصوفية
تحدث المؤلف ان الكاتب المصرى محمد قطب اصدر كتاب (جاهلية القرن العشرين) وطالب من الاخوان المسلمين بالعزلة من المجتمع لانه مجتمع جاهلى وقال ان نفس الموضوع طرحه الاستاذ محمود وقال ان الاستاذ ردد عبارة جاهلية القرن العشرين وان الفرق بينهم ان الاستاذ قد قال ان جاهلية القرن العشرين ارقى من جاهلية القرن السابع الميلادى , والحقيقة ليست هكذا حيث اعتقد محمد قطب ان الخلاص من الجاهلية هو بمحاربتها وان هناك دار اسلام ودار حرب وقام على هذا الاساس عنف الاسلام السياسى , وعندما قال الاستاذ محمود ان الناس فى جاهلية لم يدعوا لمحاربتهم وقتلهم وهو لم يعتمد على محمد قطب فى عبارة الجاهلية , اعتمد فيها على القرأن عندما تحدث عن تبرج الجاهلية الاولى , فقال الاستاذ ان هناك جاهلية ثانية
يتحدث المؤلف ان الاستاذ قد استلهم الاشتراكية من الماركسية , وفكرة المادة والطاقة من العلم الحديث , الموضوع هنا ليس استلاف من الافكار , الموضوع ان هناك تراث انسانى بشرى وان من يعرف الدين بميزان التوحيد يستفيد من هذا التراث
عندما تحدث المؤلف عن موضوع الصلاة قال ان هناك سؤال اساسى وهو انه اذا كانت الاصالة هى ان يكون الشخص نفسه او ان يحقق فرديته فلماذا تقوم الاصالة على نكرانها عن طريق التقليد من البدأية ؟ وهذا سؤال تم توجيه للجمهوريين عشرات المرات والسبب لان الانسان لا يتعلم الا عن طريق التقليد فتم اقتراح ان يتم تقليد شخصية كاملة هى النبى (صلعم) وهذا يقودك لفرديتك
وتساءل المؤلف عن كيفية تدليل الاصيل عن اصالته ؟ , وهى نقطة شرحها الاستاذ بان الاصالة لديها ثمرة فى العلم , فاذا قدم الشخص علماً فهو اصيل
وتحدث فى الكتاب عن ان لو كان القرأن كلام الله فلماذا يُشير الله على شيء اخر للبرهان على وجوده مع فعله فى الحديث يكفى للتدليل على وجوده وقال ان طه لم يتعامل مع هذه المشكلة , وهى فى الحقيقة مشكلة تعامل د. محمد مع الدين كله
يقول المؤلف
( طه يصر ان كلمة الاله ينصرف بصورة متساوية الى الله والى الانسان الكامل عندما تظهر المشكلة الكلاسيكية مثل الرحمن على العرش استوى , يتبنى طه رأى التقليدين من الاشعريين وغيرهم الذين قالوا نؤمن بما جاء فى الكتاب دون معرفة بالكيفية )
هذا الكلام غير صحيح , ولا قال ان كلمة الله تصرف بنفس المستوى بين الذات الالهية والانسان الكامل , قال هى تصرف للذات الالهية وللانسان الكامل ولكنها للذات الالهية تصرف على الاطلاق وبالنسبة للانسان الكامل تحمل التعيين الاول , وهما ليس على نفس المستوى والفرق مثل الفرق بين السماء والارض
مشكلة الرحمن على العرش استوى , مشكلة واجهت المفكريين السلفيين ولم تواجه الاستاذ محمود , لان الاستاذ عنده ان الانسان الكامل استوى على عرش الخلائق , والعرش هو الوجود كله
قال المؤلف ان العقل يدرك بالاضداد , وقال ان خلق الازواج تم لحكمة التذكر وقال ان هذه من اكثر الدلائل على عدم موضوعية طه , وقال كيف ان الثانئية والادارك بالاضداد تُعيين على تذكر العهد القديم ؟
وهذا مشروح فى الفكرة الجمهورية بان الله اخذ من الناس عهد , وهو كلام تحدث عنه الناس حتى قبل الاستاذ محمود , وان الادراك بالثانئية هو الحكمة من خلق الازواج
ويقول المؤلف
(ربما يكون طه قد شعر بعدم الموضوعية فى هذه النقطة , ولذلك قال بان الرسل ارسلوا لاعانة البشر على التذكر )
هنا الرسل سوف يقومون بطرح قضية الحلال والحرام وهى هنا اضداد , الاضداد ليست مُجردة هى فى تعاليم الشريعة نفسها , وهى وسيلة ادراك العقول
قال المؤلف ان القرأن قال ان الارض مُسطحة وليست كروية , وقال ليس هناك مُقابل لمعرفة ان الارض كروية , وقال لقد صمت طه عن التأسيس القرأنى للعابد الذى اكتشف ان الارض كروية , وان المسلم الان يجد فى القرأن ان الارض مسطحة
الاستاذ لم يصمت عن هذا الموضوع , قال ان الانسان لو اكتشف ان الارض كروية يجد يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وهذه اشارة لكروية الارض , واذا لم يكتشف العربى فى الماضى ان الارض كروية واعتقد انها مسطحة , يكن هذا ليس عيبا فى القرأن لانه خاطبه بمستوى وعيه هو فى ذلك الوقت .
الفكرة التى اوردها د. فاروق فى تلخيص الكتاب ان الاستاذ قد همش طريق الرسول (صلعم) , لانه قال ان التقليد يوصل للاصالة , العكس صحيح والاتجاه الذى اعتنقه الاستاذ ان الذى يحترم النبى ويكرمه يقوده التقليد الى الاصالة
والاستاذ يقول ان كل انسان يمكن ان يفهم القرأن حسب فهمه هو , ويمكن ان يتطور فى فهمه فى حين ان القرأن واحد .
(عدل بواسطة مركز الخاتم عدلان on 01-13-2009, 01:46 PM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-11-09, 08:45 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-11-09, 08:48 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-11-09, 10:07 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-11-09, 11:14 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-12-09, 08:26 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-12-09, 08:31 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-12-09, 02:17 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-13-09, 09:42 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-12-09, 11:21 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | اسامة الكاشف | 01-12-09, 12:17 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-12-09, 01:14 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-12-09, 01:16 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-13-09, 05:25 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-13-09, 10:57 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-13-09, 11:05 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-13-09, 01:28 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-13-09, 01:49 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-13-09, 02:50 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-13-09, 02:31 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-14-09, 01:32 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-14-09, 11:25 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-14-09, 11:37 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-14-09, 11:55 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-14-09, 12:00 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-14-09, 11:00 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-15-09, 02:00 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-15-09, 09:26 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-15-09, 01:37 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-15-09, 03:56 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-17-09, 07:29 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-18-09, 08:30 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-18-09, 08:34 AM |
 Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | degna | 01-18-09, 09:51 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | مركز الخاتم عدلان | 01-18-09, 12:06 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-20-09, 03:07 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-20-09, 09:21 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-20-09, 10:22 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-21-09, 05:19 AM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-21-09, 09:09 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-23-09, 08:05 PM |
| Re: ندوة :- مناقشة كتاب (السعى وراء الألوهة : نظرة نقدية لفكر محمود محمد طه) .. مُلخص+ صور . | Haydar Badawi Sadig | 01-28-09, 06:10 AM |
|
| |
مركز الخاتم عدلان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست