نعم لعلاقات طبيعية وقوية مع دولة إسرائيل

Quote: بين السودان الجديد والصداقة مع إسرائيل- الوجه الواحد للثوار 1/ للثوار وجه واحد. القائد الأفريقي العظيم كوامى نكروما 1909-1972 ، رغم كل مايجرة من إختلاف حول حكمه لغانا "ساحل العاج" كان القائد الافريقى الرائد والثوري هو المتحدث ذو الصوت العالي بإسم أفريقيا الحديثة، ونكروما من أوائل مهندسي أفكار الحلول الأفريقية للمشكلات الأفريقية إن لم يكن أولهم . رغم معرفة نكروما "بفقر أفريقيا" فقد كان مؤمنا بإنسانها وبخيراتها الطبيعية ، فنادى بوحدتها، وكان أول المنادين. نادى نكروما بتثوير الطاقات البشرية الكامنة عند كل أفريقي، عدد دول أفريقيا ال28 حينها مستبعدا جنوب أفريقيا العنصرية التي قال عنها لاتزال "غير حرة"!! نكروما الذي كان يتحدث حرية "I Speak of Freedom" على حد تعبيره، آمن ودافع عن ما يؤمن به من حرية لشعبه الأفريقي ولكل الشعوب مسلوبة الحرية آنذاك. كان نكروما يعرف المستعمر الأوربي عن ظهر قلب، وكان يعرف أدواته المادية والبشرية، كذلك كان يعرف تاريخ ودور العرب فى أفريقيا ، و لم يفت علي نكروما دور الوسيط الذي أوكله المستعمر الأوربى للمهاجرين الآسيويين والعرب في أفريقيا قبل وأثناء معارك التحرير، ولم يفت علية ما يترتب على الوضع المتميز التي حظي به الكتبة وصغار التجار والمجندين من المستعمرات الأخرى من شمال القارة، من آسيا – من الشرق الأدنى والأوسط . فقد استخدم المستعمر الأوربي هؤلاء للقيام بدور أدواته في القمع، وفى الدور الإقتصادي الوسيط، و في مجال الخدمات وحتى في الدور الأمني والمخابراتى والتنفيذي، كان نكروما مدركا لكل هذا ولم يقبل و لم يصمت تجاه قمع هذه الشعوب في بلادها الأم والأصلية...كان مدركا لأن هؤلاء كانوا الأيادي التي تقمع الأفارقة في أفريقيا وكانوا مستلبي الإرادة مقموعين بدورهم ... جلادين و ضحايا في نفس الوقت ومثيري للشفقة! كان نكروما يدرك ماقد يترتب علية حبه "للحرية" وإعلان موقفه منها بإطلاق ومبدئية، كان يدرك مقدرات آلة القمع الكبرى، وكان يدرك أن تحالف "الإمبريالية مع الصهيونية" في الستينات في أوجه. “حرية".القائد الأفريقي العظيم نكروما سلاحه الذي هو كلماته... "حرية" . قبل مأساته، خاطب كوامى نكروما الجمعية العامة للأمم المتحدة، مدينا للسياسات الصهيونية في فلسطين المحتلة، وأعن موقفه الداعم لحق الشعب الفلسطيني العادل في الحرية...وكان ماكان...فللثوار وجه واحد. القائد الأفريقي العظيم نلسون مانديلا، كان مدركا بدوره لإستخدام المسلمين الآسيويين وصغار التجار العرب في تغذية دولاب نظام التفرقة العنصرية ولم يجعل منه هذا متنكرا لوجهه الثوري الواحد الأحد عندما أتى الإختبار إلى حق الفلسطينيين العرب في أرضهم وبكرامة.. فللثوار وجه واحد. خاطب نلسون مانديلا توماس فريدمان، والأخير أحد كتاب الرأي في النيويورك تايم. http:www.mediamonitors.net/arjan28.html إستدل مانديلا بكود من كلماته أثناء محاكمته، يقول في الفقرة ماقد يأتى على هذا السياق: (لقد قاتلت ضد سيطرة البيض، وقد قاتلت ضد سيطرة السود. لقد رعيت- تمسكت – اعتززت بمبد المجتمع الحر والديمقراطي، والذي يجب أن يعيش فيه كل الناس في تجانس و وفقا لفرص متساوية، هذا المبدأ الذي أتمنى أن أعيش لأجله، وأتمنى أن أحققه، ولكن أن دعت الحاجة، هو المبدأ الذي أجد نفسي مستعدا لأن أموت لأجله.) يستمر مانديلا ليقول دون لبس أو غباش: أن بنية دولة إسرائيل السياسية والثقافية في العلاقة بين الإسرائيليين والفلسطينيين بنية "أبرتايد " تفرقة عرقية وعنصرية....ويقول عظيم أفريقيا نلسون مانديلا أن الصراع الفلسطيني الاسرائيلى ليس قضية إحلال عسكري، فإسرائيل ليست من الدول التي نشأت طبيعيا وإتفق وأن إحتلت دولة أخرى في العام 1967.... و الفلسطينيين لا يقاوموا لأجل "دولة" إنما لأجل حرية، تحرر ومساواة، تماما كما كنا نقاوم في جنوب أفريقيا، لأجل الحرية... وثوار السودان الجديد، شرقا وغربا شمالا وجنوبا ووسطا كانوا ولا يزالوا يقامون لأجل الحرية والمساواة، ومن يناضل لأجل حريته لا يدعم أبدا من يسلب نفس الحرية التي يناضل من أجلها من شعبا آخر. فللثوار وجه واحد ، وأمثال مانديلا هم رموز السودان الجديد. قضية الموقف ممن يسلب الحرية عن آخر قضية أخلاقية ولا تخضع للمناورة أو المساومة أو حتى الشروط، كأن نقول لشعب ما: أنت تمارس عنصرية علينا لذا سنصادق ونتصالح مع من يمارس القهر عليك!! فإن دعم ثوار السودان إسرائيل وتصالحوا معها بدعوى أن الفلسطينيين أو العرب داعمين ومتصالحين مع نظام الإنقاذ الفاشي أو إن دعم الفلسطينيين النازية وتصالحوا معها بدعوى أن الاسرائليين واليهود من يقمعهم في فلسطين، هذان موقفان متطابقان، وكلاهما غير أخلاقي وليس من شيم الثوار فللثورة كما للثوار وجه واحد. موقف الفلسطينيين أو العرب أو غيرهم من نضال مهمشى السودان يخضع لالتزامهم الأخلاقي بما يؤمنوا به ووفقا لمعاييرهم الإنسانية، ولا يشترط ثوار السودان الجديد مقابلا من أحد تجاه مبادئهم، فالالتزام موقفا أخلاقيا ذي سقف عال قد لا يصل إلية الكل...فما قدمه ثوار ثوار السودان الجديد من تضحيات ليس كما قدمه الكل!! الشعب الفلسطيني يناضل مثله مثل شعب السودان من الهامش يناضلا لأجل الحرية. عاش ثوار فلسطين رفقاء نضال لأجل الحرية، نضالهم ضد الفاشي الصهيوني، وعاشت ثورة السودان الجديد وعاش نضالهم ضد الفاشي الأسلاموعروبى فللفاشية وجه واحد بدورها