|
|
 Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار (Re: Imad El amin)
|
مستقبل اليسار السوداني يثير جدلاًً واسعاً في منبر «الصحافة» اعداد: قرشي عوض
اليسار السوداني بكل الوان طيفه هو احد ابرز مظاهر الحياة السياسية والاجتماعية في السودان. وقد كان ومازال يثير جدلا واسعا يتعلق بجدواه لاهل السودان ومدى اقترابه من ثقافتهم و مدي تقبلهم، كما له بصمات مهمة في تاريخ هذا البلد، فهل سيظل في المستقبل يثير مثل هذا الجدل ويكتسب اهمية ما بهذا القدر او ذاك.
منبر «الصحافة» غاص في هذه الاعماق ورأى من خلف السدول الى مستقبل اليسار عبر مساهمات عدد من المهتمين والمشتغلين في هذا الحقل عبر منبره الدوري بمباني الصحيفة.
بروفيسور حسن مكي:
اولا هي بادرة طيبة من الصحيفة ان تبتدر الحديث حول مستقبل التيارات السياسية في السودان. واظن الحديث عن اليسار يصب في مستقبل الحركات الاجتماعية. وكلمة يسار نفسها كلمة مباركة لانها كلمة قرآنية واستخدمها القرآن استخداما رحيماً «ان مع العسر يسرا). ورغم ذلك الكلمة جاءت من فرنسا، لان الذين يجلسون يمين الملك كانوا هم الاقرب اليه، في حين ان الذين يجلسون شمال الملك هم الذين ضده. وهم الذين ارسلوه لحبل المشنقة في آخر المطاف. وهم الذين كانوا يرفعون شعارات الحرية والاخاء والمساواة. والحديث كان بالاتجاه الجغرافي لكن المصطلح اخذ دلالات فكرية وسياسية. ومن ناحية اخرى نحن نتحدث عن مجمل الحركات الاجتماعية الممتعضة.
والمصطلح مرت عليه فترات اصبح فيها وعاءً لكل رافض، لكن هذه الحركات التي تنزلت في هذه الاوعية، ارتبطت بعد الحربين العالميتين بتقرير المصير والتخلص من الاستعمار. وتنزل فيها الفكر الماركسي واصبحت مشبعة باديولوجيات. ولذلك كانت بعض الشعارات على ايامنا تقول لا استرليني ولا دولار عاش الروبل الجبار. وكان الناس مبهورين بالاتحاد السوفيتي العظيم. وبعض النخب كانت مبهورة بالدولة القومية القطرية. ونشأت عنها احزاب يسارية مثل احزاب البعث والناصري. وحتي فكرة الجامعة العربية نفسها كانت في هذا الاطار، رغم انني اتصور القومية العربية كوعاء خالٍ من الدين ليس له وجود في تاريخ هذه المنطقة، فالحضارات التي قامت في هذه المنطقة هي الحضارة الفرعونية والآشورية والفينيقية وغيرها. ولم تكن هناك اصلا ما يسمى بالحضارة العربية. وبعد ذلك الحضارة الاسلامية في طبعاتها المختلفة لم تكن من بينها طبعة عربية. والقرآن عندما يتحدث عن العروبة يربطها بالجهل والتخلف.
«ان الاعراب اشد كفراً ونفاقا». ولذلك كل الحركات اليسارية لم تنزل من العرف الثقافي لهذه المنطقة. وانما نزلت من الطرف الغالب. وكانت تستخف بكل الارث الاجتماعي السوداني. وتحاول ان تضفي على نفسها شيئاًً من جيفارا وماو تيستونع ولوممبا، علما بأننا لا نعرف شيئاً عن هذه الاشياء. ولذلك مع الاختراق الحادث للنخب في هذه المنطقة اخذت هذه النخب تستخدم هذه الايديولوجيات. والتفوق الذي قامت عليه هذه الايديولوجيات للحصول على السلطة، لكن وان نجحت هذه النخب في الحصول على السلطة، فإنها كانت تفشل تماما في الاحتفاظ بالسلطة. ولذلك كانت ضحايا هذه الحركات هم نفسهم مؤسسو هذه الحركات، فمثلا من الذي قتل عبد الكريم قاسم ومن صفى حزب البعث في العراق وجعله مجرد اداة لعائلة؟ وما ينطبق على حزب البعث ينطبق على الحركات الاشتراكية في السودان. واذا لم يقتل نميري عبد الخالق كان سيقتله هاشم العطا، لان المجموعة العسكرية التي ينتمي اليها نميري وهاشم هي التي تربت على نفس المفاهيم الثورية. وهي التي صفت عبد الخالق عليه الرحمة ومجموعة القيادة عليهم الرحمة اجمعين. ولم تقم بذلك الدور الطائفية ولا الرجعية. ورغم ان الحديث عن ذلك شئ محزن، لكن سوف اتحدث بصورة علمية. واعتقد ان عبد الخالق قتله هاشم العطا لانه ادخله في ورطة الانقلاب كصراع ضباط فيما بينهم للاستحواذ على السلطة. واذا نظرنا للحركة اليسارية التي تشد الرحال الآن للحركة الشعبية وتعاونت مع منقستو في حين ان منقستو هو الذي صفى الحركة الشيوعية في اثيوبيا، كما فعل نميري الذي خرج من رحم الحركات اليسارية في السودان. والآن جون قرنق الذي يتحدث عن ان جنوب السودان مضطهد، هو الذي صفي دعاة حركة تحرير جنوب السودان القدامي. ولم يقم الجيش السوداني بتصفية واحد من النخبة الجنوبية سوى مسألة وليم دينق المشكوك فيها.
اذن هذه الشعارات تختلط دائما بالحصول على القوة وأصبحت النخب قادرة على ان تركب اى مركب ايديولوجي. ورغم ان الحديث عن اليسار لكن يمكن الاشارة الى ان الاسلاميين ايضا استخدموا الدين في الحصول على السلطة، لكن في النهاية اعتقد ان السودان بتعقيداته ومشاكله، الصراع فيه حول السلطة قد يتخذ واجهات مختلفة. واذا في مرحلة الواجهة الايديولوجية من ماركسية وقومية عربية واسلامية او جهات طائفية فإنه الآن يتخذ واجهات سلالية وعرقية وجهوية، لكن رغم ذلك فإن الحركات الاجتماعية موجودة، فهي تبحث عن كرامة الانسان وترفض الفقر والمسغبة. والآن السودان يعيش حالة من الركود السياسي والثقافي والاجتماعي. وهي تحتاج لمن يكسرها. والآن السودان «بايت»40 سنة والطفل حينما (يبيت) في الفصل 4 سنوات يفصل عن المدرسة. فالحركة السياسية (باتت) 40 سنة، مما يؤكد فشل النخبة، فهل البديل هو بعث الحركات القديمة؟ ام نعود الى عام 1965م والى نفس الحركات !! اعتقد ان البيئة السودانية مهيأة لميلاد قيادات سياسية جديدة، لكن اعتقد ان الحركات اليسارية التي خرجت عن الماركسية اللينينية ومن ماو وغيره قد خرجت الآن من التاريخ، شأنها في ذلك شأن الجمهوريين الذين يتواجدون كفكر، لكن فرصهم في التأثير على مجريات الحياة ضعيفة.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 02:04 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 02:06 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 02:12 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 02:44 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 03:44 PM |
| Rep Imad | Osman M Salih | 03-18-04, 04:18 PM |
 Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Raja | 03-18-04, 04:40 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 04:40 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-18-04, 04:46 PM |
 Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | sultan | 03-18-04, 08:29 PM |
| Rep:Emad | Osman M Salih | 03-19-04, 01:45 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-20-04, 02:58 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-20-04, 02:59 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-20-04, 02:59 PM |
 Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | sultan | 03-20-04, 06:03 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | خالد العبيد | 03-20-04, 07:52 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-27-04, 01:51 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-27-04, 01:53 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-27-04, 01:54 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-27-04, 01:55 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Imad El amin | 03-27-04, 01:56 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | elsharief | 03-26-04, 03:08 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | sultan | 03-27-04, 01:46 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | sultan | 03-31-04, 01:15 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | esam gabralla | 03-31-04, 01:40 PM |
| Re: دعوة الي عثمان محمد صالح واخرين مستقبل اليسار | Raja | 04-01-04, 06:33 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست