|
|
 Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ (Re: برير اسماعيل يوسف)
|
لكم التحية جميعا. وكل سنة وانتو طيبين.
كتب كمال: Quote: أننا ذهبنا لذات العصر ووجدنا الصحابة
والحميراء والامام يحسمون الخلاف عبر السيف فأين ذهبت مؤسسات الشوري
والقضاء المستقل ولماذا لم يحسم الصراع قبل أن يتحول لسفك دماء
للصحابة....ويستمر نزيف الدم في صفين ويقتل الصحابة بعضهم ويبائع
هذا علي والاخر كاتب الوحي معاوية..... ويقتل عثمان بأيدي مسلمة
ويدفن في مقابر اليهود!!!!!
فهل هذه هي الشوري??أين مؤسساتهاوالياتها?? ...يقول قائلهم هذاخطأء لايحسب علي النظرية
المزعومة... نقول أن هذه الممارسات صدرت في فترة تشكل ما يسمي
بمفهوم الشوري ومن من يفترض أن يكونوا مشكلوها..... الممارسة
حدثت من صحابة ومبشريين بالجنة ومن ومن هم أقرب لمصدر الاشعاع النبوي
منا وأكثر تقوي...فهل فات الأستناد علي قواعد الشوري وأسسها أن
كانت أصلا موجود "كمفهوم" علي هولاء ??? |
كل اعتمادك على :
1/ فتنة مقتل سيدنا عثمان.
2/ موقعة الجمل.
3/ موقعة صفين.
وبالنظر الفاحص نجد أن الوقعتين ناتجتين عن الفتنة الأولى, والتي قلنا أنها حصلت خارج نظام الشورى فالمسألة في الحقيقة واحدة, حيث بينا أن الثائرون لم يلجأوا للشورى, وبينا أن وقعة الجمل أثارها القتلة بعد أن خشوا تصالح الفريقين على قتلهم فأنشبوا الحرب وبينا أن الزبير رجع عن الحرب فلحق به من قتله وبينا أن طلحة استشهد بعد أن بايع سيدنا علي عن طريق أحد أتباعه, وبينا أن صفين لم يطلب فيها معاوية الخلافة كما لم يطلبها طلحة والزبير قبله كل هذا حتى نثبت أن الشورى قد عملت عملها في نصب خليفة للمسلمين خمس مرات متوالية وأن هذه الحروب كانت دائما بسبب عدم التقيد بنظام الشورى. فإذا خالف زيد أو عمر نظام الشورى وعمل بما أراد هو لا بما تريد هي فلا تسأل هي عن العاقبة, هي تسأل عن النتيجة فقط حين تطبق لأن الحاصل يكون وليدها وقد ضربنا مثلا بأن الخارجون على الديمقراطية لا يمكن أن تشان الديمقراطية بسببهم بل يشانوا هم وهذا واضح لكل منصف. ولو قلنا بما قلت لحق لنا أن نقول أن الديمقراطية غير موجودة لأن الانقلابيون لم يلجأوا إليها ولو وجدت للجأوا إليها. وهذا لعمري منطق غاية في الركاكة.
تنكر وجود الشورى فقط لتقول أنه يجب تطبيق الديمقراطية كما هي وهذا يخرجك عن دائرة الديمقراطية, فهناك مناطق اتفاق ونقاط اختلاف بين الديمقراطية كنظام سياسي والإسلام كدين ونحن في بلاد أكثيرتها مسلمون وهم على اختلافهم يؤمنون بصجة مبادئ دينهم وإلا لما تمسكوا به, فكيف تطلب من الأكثرية أن تتنازل عن مبادئ دينها لصالح مبادي لا يؤمنون بها في النقاط التي يحصل فيها التقاطع؟؟ هذا المنطق يقتل الديمقراطية تماما حيث ينقلها إلى خانة التسلط المطلق على الناس حتى في ما يؤمنون به, أنت تريد أن تلزم الناس بالديمقراطية حتى فيما تخالف إيمانهم ومع هذا تدعي الديمقراطية فكيف هذا؟؟ سبقناك إلى النظر لهذا الإشكال فقلنا بالتوفيقية وبدونها لن نتقدم قيد أنملة فتنبه.
أما قولك بأن الشورى ليست خاصية جديدة فصحيح ولكن الإسلام كدين لم يفترض أن الناس كانوا في درجة الصفر من القيم كما يوحي بذلك كلامك. كانت هناك قيم حنيفية باقية في الناس فجاء الإسلام ليتمم نواقصها ويبني على صالحها فيصبغ الجميع بصبغته ليس للإنكار حق السابقين بل لإعطاء القيم بعدا دينيا يجعلها واجبة أو مندوبة أو جائزة النفاذ وفي هذا ثناء بليغ على القيم الفاضلة وأهلها مَنْ كانوا.
Quote: فمثل هذا السؤال ..... عن الرق هل يجوز لي شرعا اليوم
شراء جارية من الريف الفقير في الهند وأستعبادها والتمتع بها???
....ما حكم كافر رفض دفع الجزية ورفض الدخول في الاسلام???
....وهل يجوز الجهاد اليوم لجعل كلمةالله هي العليا ونشر الدين???
هذه الأسئلةموجهةلمحمد ميرغني والاجابة عليهاذات صلة بموضوعنا هذا
والاجابة سوف تحدد الكثير بالنسبة لمسار هذا الخيط
..... وفي رأي الوجهة السليمة للحوار يمكن تكون في ماهية تحقيق
الديموقراطية لمقاصد الدين الاسلامي والاديان بصورة عامة
وأعني العدالة والحرية وأعلاء قيمة الأنسان الخ |
هذه الأسئلة لا تشكل صعوبة عندنا لأننا ببساطة تبع لمن سبق من علماء الأمة ولا نبتدع ردودا فكل ما علينا هو النظر فيما قاله السادة ونقول به فأبشر بالإجابة عن كل سؤال تطرحه والآن أجيب:
الإسلام جاء ليحرر الناس إلا من العبودية لله ولم يكن أتباعه في أول أمره إلا المستضعفين من الإماء والعبيد هروبا إلى قيمه السمحة وتعاليمه تقول أن الناس سواسية كأسنان المشط, ومتى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا, بل أتت تعاليمه لتحض على تحرير العبيد المملوكين فعلا فأمرت بعتق الرقاب كفارة وتطوعا حتى كان المسلمون يشترون المملوك لإعتاقه بل وجعله السادة المشار إليهم بالبنان كسيدنا بلال الذي الحبيب سمعت خشخشة نعليك في الجنة أو كما قال وقال فيه الفاروق أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا, وكسيدنا سلمان الفارسي الذي أعتق بخمسمائة نخلةغرسها الحبيب بيده الشريفة ومائة وقية دفعها المسلمون وقال فيه صلى الله عليه وسلم سلمان منا آل البيت ففي أي دين وفي أي حضارة يوجد مثل هذا؟؟ الإسلام هو دين الحرية ولم يشرع للرق لاستعباد الناس والتمتع بهم كما تفهم أنت, فلو كانت هذه الجارية مملوكة لمن لا يخاف الله فيها للمسلم شراها والزواج منها أو إعتاقها ثم الزواج منها أو إعتاقها إما كفارة لمخالفة أو تطوعا لوجه الله فبهذا يكون الإسلام في الحقيقة محررا للعبيد لا مشرعا للرق.
أما الكافر فلا يكره على الإسلام وعليه دفع الجزية وهي ضريبة نظير ما تقدمه له الدولة من حفظ دمه وماله وعرضه. قال الله تعالى: {قَاتِلُواْ ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلاَ بِٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ ٱلْحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُواْ ٱلْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} والسنة أخذت الجزية من المجوس وعند مالك تؤخذ من كل كافر.
وفي المسند والترمذي: «أنَّ جَيْشاً مِن جُيُوشِ المُسْلمينَ كان أمِيرَهُمْ سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ حَاصَرُوا قَصْراً مِن قُصُورِ فَارِسَ، فقالوا يا أبا عبدِ الله ألا نَنْهَدُ إليهم، قال: دَعُونِي أدْعُوهُم كما سَمِعْتُ رسولَ الله يَدْعُوهُم، فأَتَاهُم سَلْمَان فقال لهم: إنَّمَا أنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَارِسيٌّ تَرَوْنَ العَرَبَ يُطِيعُوني، فإنْ أسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ الذي لنا، وعَلَيْكُمْ مِثْلُ الذي عَلَيْنَا، وإنْ أبَيْتُمْ إلاَّ دِينَكُم تَرَكْنَاكُمْ عَلَيْهِ وأعطُونا الْجِزْيَةَ عَن يدٍ وأنتمُ صَاغِرُونَ. قالَ: وَرَطَنَ إليهم بالفارِسيَّةِ وأنتمُ غَيْرُ مَحْمُودِينَ وإنْ أبَيْتُم نَابَذْنَاكُمْ على سَوَاء. قالوا: ما نَحْنُ بالَّذِي يُعطي الْجِزْيَةَ ولَكِنَّا نقَاتِلكُمْ. فقالوا يا أبا عبدِ الله ألا نَنْهَدُ إليهم؟ قال: لا، قال: فدعاهم ثلاثةَ أيَّامٍ إلى مِثْلِ هذا ثُمَّ قال: انْهَدُوا إليهم، قال: فَنَهَدْنَا إليهم فَفَتَحْنَا ذَلِكَ القَصْرَ» .
أما الجهاد لإعلاء كلمة الحق ونشر الدين فلا يسقط حتى قيام الساعة.
* قدمنا هنا أسئلة كثيرة لم تجب عليها !! هل تكتفي فقط بطرح الأسئلة؟؟
قنا: | Quote: واختيار الحاكم قدمنا نماذج الخلافة فما قولك فيها؟؟ هل جاءوا بالقوة؟؟ أو سطوا عليها بليل؟؟ قل لماذا لا تعتبرها نماذج ناجحة؟؟ |
قلنا: | Quote: وأوافقك القول عن الختمية الصوفية ولكن المحبة والصدق فيها والمعاملة والسلوك يحددها الإسلام ولا يتركها سائبة,فمثلا هل يتحتم على أن أغير أحكام الإسلام حتى أثبت أني أحب غير المسلم وأتعامل معه باحترام؟؟ أريد أن أتمسك بكل حكم أمر به ربي فهل في هذا تطاول على أحد؟؟ |
وقلنا: | Quote: مسألة الردة مثال حي لهذا الكلام حيث لم يختلف أهل الفقه أبدا في هذا الحكم لوجود النص بل اختلف معهم غيرهم وهم أهل اختصاص فكيف نقارن كلام المختص بكلام غيره؟؟؟ |
وقلنا: Quote: مَن مِن المبشرين بايع سيدنا معاوية خليفة؟؟
قلت هنا أن قميص عثمان رفع وسيلة فهذا إقرار منك بأن سيدنا معاوية لم يدع خلافة في حربه لسيدنا علي بل قال نطالب بالدم ثم نبايع. الخلاف ليس في صيغة الحكم وسبق أن قلنا هذا والآن نكرره ولو رأيت أن الخلاف كان حول صيغة الخلافة أو سبيلها فهات دليلك على دعواك؟؟ |
وقلنا: | Quote: * صفين والجمل ليس فيهما من ادعى خلافة غير سيدنا علي ولو خالفتنا فسم لنا من ادعى الخلافة بالدليل. |
وقلنا: | Quote: ماذا لو خرج أحد على رئيس منتخب ديمقراطيا وحارب لأي سبب باطل أو حق لا فرق؟؟ هل يعني هذا أن الديمقراطية التي أتت بالأول باطلة؟؟ هل يقال لهذا الخارج تعال إلى البرلمان لنناقش قضيتك؟؟ |
وقلنا: | Quote: ونطالبك هنا بما يبين بذكر خبر من بايع سيدنا معاوية أميرا للمؤمنين في وجود سيدنا علي حتى تصح دعواك أنهم اختلفوا في الخلافة ولا تكتف بترديد نفس الكلام؟؟؟ |
وقلنا: Quote: ثم كيف يعطيهم مروان ليقتلوه أهم يطبقون شرع الله أم هو؟؟ الآن المتطرفون يطبقون الشرع الذي يزعمن بأيديهم فيقتلون من شاءوا فهل تريد هذا؟؟؟ لا يصح أن يترك الخليفة كل ساخط ليقتل خصمه.
وأما البراءة من الطاعة فلم يفعلها الصحابة فهل تريدهم أن يرغموا الناس على البراءة منه؟؟
بينا هنا أن الصحابة حرسوه بأبناءهم حتى أدمتهم السهام فكيف تصح دعوى براءتهم منه؟؟؟
هو قال أنه لم يستكره الناس على بيعته وهم لم يبرأوا منه فهو الخليفة الحق فكيف تبطل خلافته بطلب هؤلاء وهم بعض قليل في الأمة المبايعة له طوعا ألا تؤمن بالأغلبية؟؟؟ الأمة بأثرها بايعته طائعة مختارة ورفضه قلة فكيف يصح نزعهم له؟؟؟ أين الديمقراطية التي تدعي؟؟ |
وقلنا: | Quote: بينا هنا كيف حسم الخلاف بصورة حضارية حين عزل والي مصر وولى عليهم من أرادوا أليس في هذا ديمقراطية تامة؟؟؟ |
وقلنا: | Quote: إذا كان هناك من لا يرغب في النظام الديمقراطي ويعمد إلى تغييره بالقوة فكيف تفعل معه ديمقراطيتك؟؟ هل تتوسل إليه حتى يتعقل أم عندها وسائل ردع يحفظ بقائها؟؟ لماذا أسلحة الدمار الشامل هذا ؟؟ لماذا القنابل الذرية هذه؟؟ الدفاع عن النظام ضد المفسدين لا يعني بحال خطأ النظام بل يعني واقعيته إذ في البشر في كل زمان من لا يعجبه النظام. |
وغير هذا الكثير.
سؤال واحد ارجو الإجابة عليه: في حال التعارض بين قيم الإسلام وقيم الديمقراطية أيهما تجعله حكما على الآخر؟؟؟
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 00:00 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد السر | 03-20-06, 01:33 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 01:50 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد السر | 03-20-06, 01:56 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:04 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | فيصل محمد خليل | 03-20-06, 05:09 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:45 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | عبد الناصر الخطيب | 03-20-06, 11:18 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Gafar Bashir | 03-20-06, 11:23 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:53 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:49 PM |
 Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | عبد الناصر الخطيب | 03-20-06, 11:56 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-20-06, 02:12 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | EL fahal Abdelatif | 03-20-06, 02:24 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 01:56 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 02:58 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-20-06, 03:05 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-21-06, 10:58 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | هشام آدم | 03-22-06, 12:23 PM |
| Re: .... هل تحقق الديموقراطية مقاصد الأسلام? | kamalabas | 03-22-06, 03:28 PM |
| Re: .... هل تحقق الديموقراطية مقاصد الأسلام? | برير اسماعيل يوسف | 03-23-06, 11:31 AM |
| Re: .... هل تحقق الديموقراطية مقاصد الأسلام? | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-23-06, 02:07 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Omer Abdalla | 03-23-06, 08:32 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 02:20 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-23-06, 11:12 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | EL fahal Abdelatif | 03-24-06, 04:04 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 03-24-06, 10:23 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-24-06, 01:06 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 02:47 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 02:36 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Omer Abdalla | 03-24-06, 01:55 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-24-06, 05:26 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 01:41 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | kamalabas | 03-24-06, 05:19 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 06:59 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 07:03 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 07:04 PM |
| Re: ... الحزب الأتحادي الذي ينتمي له محمد ميرغني يرفض مبدئيا قيام حزب علي أساس ديني...... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-25-06, 08:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-26-06, 03:40 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-26-06, 07:28 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-26-06, 08:15 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 10:11 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-27-06, 11:49 AM |
 Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | Aisha Hommaida | 03-27-06, 12:45 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 02:40 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 02:48 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 03:14 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-27-06, 03:06 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-27-06, 05:33 PM |
| Re: فصل القول.... | kamalabas | 03-28-06, 01:39 PM |
| Re: فصل القول.... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-28-06, 07:37 PM |
| Re: فصل القول.... | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-28-06, 07:54 PM |
| إمكان التوفيق بين الشورى والديمقراطية | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 07:40 AM |
| Re: تجديد رؤيتنا للإسلام | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 12:54 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 03-29-06, 12:02 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 05:26 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 03-29-06, 06:58 PM |
| Re: يقول له (دا) ثور يقول أحلبوه!!! | kamalabas | 03-30-06, 08:05 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية...... | kamalabas | 03-30-06, 08:39 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | عثمان عبدالقادر | 03-31-06, 07:24 AM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 10:48 AM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | kamalabas | 04-01-06, 02:13 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 02:45 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 05:32 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 06:18 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-01-06, 06:18 PM |
| Re: بين غلو "الملا" محمد ميرغني.... ووسطية حزب الحركة الوطنية ....وأعتدال الختمية... | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 03:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 02:54 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-02-06, 11:03 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 12:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-02-06, 03:34 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-02-06, 03:54 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 04:39 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-02-06, 04:54 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-02-06, 06:19 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-03-06, 10:54 AM |
| لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محى الدين سليمان محمد | 04-03-06, 10:40 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | عثمان عبدالقادر | 04-03-06, 06:51 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-04-06, 05:22 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد حسن العمدة | 04-04-06, 04:24 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-04-06, 05:53 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-04-06, 05:58 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-04-06, 06:55 PM |
| لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محى الدين سليمان محمد | 04-06-06, 07:19 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-11-06, 02:14 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 12:25 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 02:35 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-11-06, 01:33 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 03:12 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-11-06, 03:28 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-11-06, 05:03 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | أبوبكر حسن خليفة حسن | 04-12-06, 05:19 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | abd elmniem musa | 04-12-06, 05:34 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-12-06, 02:36 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-12-06, 12:04 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-12-06, 04:17 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-12-06, 05:03 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-12-06, 11:00 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | برير اسماعيل يوسف | 04-13-06, 03:36 PM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | محمد ميرغني عبد الحميد | 04-14-06, 11:55 AM |
| Re: لماذا الديمقراطية افضل من الشوري؟ | kamalabas | 04-14-06, 01:14 PM |
|
| |
محمد ميرغني عبد الحميد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست