|
|
 Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف (Re: منتصر عبد الباسط)
|
حجة القرضاوي في القول بعدم اشترط الحول بناها على زعمه بان ما ورد من أحاديث فيها ضعيف .... فهنا القرضاوي قفذ متجاوزاً قمم عالية من فقهاء السلف ليبني فتاوي حديثة متجاوزاً الأئمة الاربعة وياخذ بقول شاذ مرجوح منسوب لمعاوية وابن عباس رضي الله عنهما ...فالرجل يعوزه إما الرؤية الفقهية الثاقبة القويّة او الأمانة ....
لأنه ليس كل ما يقال أنه ضعيف يرد ويرمى به بعيداً فالضعيف راجح على ما ليس فيه نص ... وهناك أحاديث ضعيفة بطريق ولها طرق أخرى صحيحة فبعض تلك الاحدايث التي ضعفها القرضاوي نقلاً عن بعض أهل الحديث صححها محدثون آخرين رووها بطرق صحيحة.
وهنا سأنقل كلام بعض الشيوخ
..وقال الحافظ ابن عبد البر :[ وأما الذهب والورق فلا تجب الزكاة في شيء منها إلا بعد تمام الحول أيضاً وعلى هذا جمهور العلماء والخلاف فيه شذوذ ولا أعلمه إلا شيء روي عن ابن عباس ومعاوية أنهما قالا : من ملك النصاب من الذهب والورق وجبت عليه الزكاة في الوقت . وهذا قول لم يعرج عليه أحد من العلماء ولا قال به أحد من أئمة الصحابة ولا قال به أحد من أئمة الفتوى إلا رواية عن الأوزاعي … ] فتح المالك بتبويب التمهيد لابن عبد البر على موطأ مالك 5/20 . وذكر الحافظ ابن عبد البر أن القول باشتراط الحول في الزكاة عليه جماعة الفقهاء قديماً وحديثاً لا يختلفون فيه أنه لا يجب في مال من العين ولا في ماشية زكاة حتى يحول عليه الحول إلا ما روي عن ابن عباس وعن معاوية أيضاً … ولا أعلم أحداً من الفقهاء قال بقول معاوية وابن عباس في اطراح مرور الحول إلا مسألة جاءت عن الأوزاعي … وعقب الحافظ ابن عبد البر بقوله :[ هذا قول ضعيف متناقض ] انظر الاستذكار 9/32-33 . إن القول باشتراط الحول في الزكاة قال به الأئمة الأربعة وثبت ذلك عن الخلفاء الأربعة وهو قول مشهور بين الصحابة وعملوا به وهذا الانتشار لا يجوز إلا أن يكون عن توقيف كما قال العلامة ابن رشد . بداية المجتهد 5/78 .وقال أبو عبيد القاسم بن سلام مؤيداً اشتراط الحول :[ فقد تواترت الآثار عن علية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا ] كتاب الأموال ص 505 . إذا ثبت هذا فنعود إلى أقوال المحدثين في الأحاديث الواردة في اشتراط الحول وهي عدة أحاديث ، منها حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :[ لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول ] رواه الترمذي وابن ماجة والبيهقي والدار قطني وغيرهم . وقد ورد بهذا اللفظ ونحوه عن جماعة من الصحابة منهم علي وعائشة وأنس وأم سعد الأنصارية وسراء بنت نبهان رضي الله عنهم . وهذه الأحاديث فيها كلام طويل لأهل الحديث لا يتسع المقام لإيراده وهذه الأحاديث حكم عليها بعض أهل الحديث بالضعف كما فصله الشيخ القرضاوي في كتابه إلا أن جماعة أخرى من أهل الحديث يرون أن هذه الأحاديث تصلح للاستدلال بمجموع طرقها بل إن بعض طرقها صحيح أو حسن . قال الشيخ أحمد الغماري بعد أن تكلم على أسانيد هذه الأحاديث :[ … إلا أن مجموع هذه الأحاديث مع حديث علي الذي هو حسن يصل إلى درجة المعمول به لا سيما مع تواتر ذلك عن الصحابة كما قال أبو عبيد في الأموال : قد تواترت الآثار عن علية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا ثم أسند ذلك عن علي وابن عمر وأبي بكر وعثمان وابن مسعود وطارق بن شهاب وفي مصنف ابن أبي شيبة زيادة أبي بكرة وعائشة وبعض ذلك في الموطأ كأثر ابن عمر وعثمان } الهداية في تخريج أحاديث البداية 5/84-86 وحديث علي الذي أشار إليه الشيخ الغماري هو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :( قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا من الرقة ربع العشر من كل مئتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين ديناراً نصف دينار وليس في مئتي درهم شيء حتى يحول عليها الحول ففيها خمسة دراهم … الخ ] رواه أبو داود والبيهقي وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود 1/296 . وكذلك فإن الشيخ الألباني صحح حديث ابن عمر المذكور بمجوع طرقه وذكر أن حديث علي السابق يقويه فقال :[ ثم وجدت للحديث طريقاً أخرى بسند صحيح عن علي رضي الله عنه خرجته في صحيح أبي داود فصح الحديث والحمد لله ] إرواء الغليل 3/258 . وقال الإمام الزيلعي عن حديث علي المذكور :[ … فالحديث حسن … قال النووي رحمه الله في الخلاصة وهو حديث صحيح أو حسن ] نصب الراية 2/328 . وقال الحافظ ابن حجر :[ … حديث علي لا بأس بإسناده والآثار تعضده فيصلح للحجة والله أعلم ]التلخيص الحبير 2/156 . وقال الحافظ أيضاً : إنه حديث حسن . بلوغ المرام ص 121 . كما أن الحافظ العراقي قد جود إسناد حديث علي كما في إتحاف السادة المتقين 4/16 . وقال الإمام الشوكاني بعد أن ذكر الأحاديث الواردة في اشتراط الحول :[ ومجموع هذه الأحاديث تقوم به الحجة في اعتبار الحول ] السيل الجرار 2/13 . وأما ما نقله االشيخ القرضاوي عن الشيخ ابن حزم من تضعيفه لحديث علي المذكور فقد رجع ابن حزم عن كلامه هذا في كتابه المحلى فقال في آخر المسألة :[ ثم استدركنا فرأينا أن حديث جرير ابن حازم مسند صحيح لا يجوز خلافه … الخ كلامه ] تهذيب السنن 8/312. وبعد هذا العرض الموجز لأقوال العلماء يظهر لي أن اشتراط الحول في الزكاة ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول وما كان أكثر الصحابة رضي الله عنهم ليقولوا بهذا القول لولا وقوفهم فيه على شي ء عن النبي صلى الله عليه وسلم إذ أن هذا الشرط متعلق بعبادة من العبادات والأصل في العبادات التوقيف على النبي صلى الله عليه وسلم فما ورد عن الصحابة في هذا الشرط له حكم الرفع إذ لا مسرح للاجتهاد في ذلك . انظر سبل السلام 2/263 .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أفضل | منتصر عبد الباسط | 07-04-11, 08:45 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-05-11, 12:16 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عوض عبدالله طه | 07-05-11, 02:03 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-06-11, 12:52 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | Abdullah Idrees | 07-05-11, 04:25 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | Hani Arabi Mohamed | 07-05-11, 05:36 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | مجدي عبدالله أبوحريبة | 07-06-11, 01:38 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-06-11, 10:08 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-06-11, 02:05 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-06-11, 01:49 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-07-11, 04:35 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 07-07-11, 07:47 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-05-11, 01:10 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | حمور زيادة | 08-05-11, 02:53 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عمر صديق | 08-05-11, 03:14 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | سيف النصر محي الدين | 08-05-11, 03:44 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-06-11, 07:17 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-06-11, 00:49 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | خالد العبيد | 08-06-11, 00:59 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | خالد العبيد | 08-06-11, 01:02 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | حمور زيادة | 08-06-11, 02:40 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عماد حسين | 08-06-11, 03:47 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عثمان الحسن أبوروف | 08-06-11, 11:51 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-06-11, 08:40 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-06-11, 01:45 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-06-11, 03:51 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-07-11, 09:15 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-07-11, 10:07 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-08-11, 00:06 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عماد حسين | 08-08-11, 03:04 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-09-11, 00:13 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عماد حسين | 08-09-11, 00:33 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-09-11, 09:21 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-09-11, 11:18 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | سيف النصر محي الدين | 08-09-11, 11:44 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-10-11, 09:49 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | عماد حسين | 08-10-11, 00:04 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-10-11, 10:23 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-19-11, 10:41 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | Nasr | 08-19-11, 11:02 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | Abdulrahman Gorashi | 08-19-11, 11:31 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-20-11, 00:16 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | Nasr | 08-20-11, 00:19 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-20-11, 09:12 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-26-11, 00:22 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-26-11, 00:53 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-26-11, 01:36 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 08-26-11, 01:48 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-06-11, 09:53 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-06-11, 10:07 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-08-11, 11:44 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-16-11, 09:38 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-16-11, 10:08 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | محمد الامين محمد | 09-16-11, 11:12 PM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-17-11, 09:14 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-17-11, 10:26 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-17-11, 11:00 AM |
| Re: الضرائب والجمارك محرمة في الشريعة الاسلامية ولابد أن هناك بدائل أف | منتصر عبد الباسط | 09-18-11, 02:21 PM |
|
| |
منتصر عبد الباسط
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست