|
|
 Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
د. جمعة كندة :-
المثقفين ونشطاء المجتمع المدنى يُفكرون الان فيما اذا كانت ستستقر الجغرافيا السياسية للسودانين الجديدين , لان التاريخ اثبت فى كثير من الدول ان الانهيار يحدث عندما ينهار رص قطع الديمنو , وهذا السيناريو ليس بعيداً عن السودان الحالى , ما لم تتوفر الارادة السياسية لوضع جديد .
وواحد من الاجزاء والقوى التى سوف تُحرك قطع الديمنو هما منطقتى جبال النوبة والنيل الازرق
وبالتالى فان هذه القضية ليست قضية محلية اقليمية محدودة الاثر , حول هذا العنوان (المشورة الشعبية معناها ومآلاتها) على منطقتى جبال النوبة والنيل الازرق , وبصورة سريعة جداً لابد من خلفية , حيث ان منطقة جبال النوبة هى واحدة من المناطق التى بدأ فيها النضال السياسى فى وقت مُبكر للغاية , على الاقل هناك معلومات شحيحة جداً تُشير لحراك سياسى ومطالب بدات فى حقبة مؤتمر الخريجين , وقضية جبال النوبة كانت موجودة فى الوسط فى ذلك الوقت وكانت تدور حول التهميش الاجتماعى بشكل محدود .
ثم اصبحت قضية جبال النوبة كبيرة فى فترة الاستعمار حينما بدأ التمرد حول ما يُعرف بضريبة الدقنية التى الغيت لكنها استمرت حتى بعد استقلال السودان على ابناء جبال النوبة عدا المجموعات العربية فى ذلك الاقليم , وهذا كان فيه اهانة وذل للمجموعات النوبية بواسطة الحكومات الاستعمارية , لكن الحكومات الوطنية واصلت هذا النهج / وهذا مدخل مهم لانه يرتبط بالنظرة لمجموعات النوبة فى كل الحكومات التى تعاقبت على السودان / .
ضريبة الدقنية فرضتها الحكومة البريطانية ولكنها استمرت لفترة طويلة جداً قبل ان تُلغى بثورة سياسية قادها الاب الراحل فيلب عباس غبوش فى فترة 1964 – 1965 .
هذه خلفية مهمة ونحن نتحدث عن التهميش , حيث انه ليس فقط التخلف المادى , ولكن له ابعاد ثقافية ومعنوية واجتماعية .
استمرت عملية النضال السياسى , وحينما بدأ تشكل القوى السياسية فى السودان , كانت القوى الاقليمية فى جزء كبير منها , كان يقودها / بشكل واضح جداً / قوى سياسية من جبال النوبة , وتعرفون الاب فيلب غبوش وهو من اوائل القادة الذين كانت لهم شعارات اقليمية لكن على مستوى الاطار القومى .
واحب هنا الاشارة الى ان ربط قضية جبال النوبة بالجنوب لم تكن فى الحرب الاهلية الثانية , ولكنها بدات منذ الستينات , وكان هناك تعاون ومساندة لقضية الجنوب من بعض الساسة / على قلتهم فى ذلك الوقت / , ثم استمرت هذه العلاقة مع انانيا واحد حتى بروز عهد الحرب الاهلية الثانية , المهم فى هذه المرحلة ان نعرف ان ابناء جبال النوبة فى ذلك الوقت كانوا يقودون نضال سلمى وبمطالب متواضعة جداً وكلها تتعلق بتحسين الاوضاع التنموية والخدمات فى المنطقة , والمطالبة بالمشاركة السياسية , ولكن هذه الاصوات السلمية لم تجد من يستمع لها باى حال من الاحوال , بل حدث العكس .
على سبيل المثال فان الاب فيلب عباس غبوش كان من اوائل من طرح الفيدرالية فى السودان , ولكن فى ذلك الوقت كان يُجابه بكثير من الاوصاف منها العنصرية والاقليمية وغيرها .
ثم تحولت قضية النضال السياسى فى جبال النوبة بشكل تدريجى من قضية اقليمية الى قضية اثنية وسياسية مسلحة , وهنا يجب تحديد المصطلحات حيث ان النضال الاقليمى يعنى ان كل القوى المشكلة للاقليم كانت فى جنبات هذا النضال , حيث ان حتى فى الدوائر التى فاز بها اتحاد عام جبال النوبة كان هناك اعضاء من البقارة وغيرهم , ولكن من الواضح ان البعد الثقافى وعملية الهوية المحلية كانت عامل حاسم بين بعض المجموعات المحلية عندما يتكلم النوبة عن الهوية المحلية والثقافة واللغة المحلية , وتُصبح هذه ليست أجندة تجمع القوى المحلية خاصةً التى تعتز باصوالها العربية .
عموماً القضية تحولت من قضية سياسية سلمية الى قضية مسلحة بانضمام ابناء جبال النوبة الى الحركة المسلحة , حركة جيش الشعب لتحرير السودان فى فترة 1985 – 1987 , ونقول ان انضمام ابناء جبال النوبة للنضال المسلح فى الجنوب كان عنده مدلول على مستوى السياسة القومية لانه كان بداية انتقال النضال المسلح من الجنوب للشمال , وهذه نقطة اساسية لان هذا الانتقال بدأ عن طريق جبال النوبة ثم انتشر الى شرق السودان والنيل الازرق ودارفور وامس سمعنا عن الجزيرة .
بدخول منطقة جبال النوبة الى حلقة النضال المسلح تغيرت الخارطة السياسية وجغرافيا الحرب والسلام فى السودان , وبعد ذلك انضمت المناطق المهمشة / كما تعرف فى ادبيات الساسة / الشرق البجا ومناطق النيل الازرق , الى ان وصلنا لمراحل المفاوضات , وواضح جداً انه اثناء المفاوضات , كان الكابح الاساسى لاتفاقية السلام , وكل محاولات اتفاقات السلام , كانت المناطق المتنازع عليها تُصبح واحدة من العقبات عند وضع الاجندة .
لو قمنا بحساب الزمن الذى ضاع والذى قاد للتأخير فى التوقيع النهائى على الاتفاقية , فسوف نجد ان المناطق الثلاثة لعبت الدور الاكبر فى فرملة هذا التوقيع قبل 2005 , والسبب الواضح ان الحكومات المركزية ومنذ بداية النضال المسلح كانت لا تُريد القبول حقيقة ان مناطق جبال النوبة والنيل الازرق وابيي , هى جزء من ملف المفاوضات من جانب الحركة الشعبية باعتبار هذه المناطق من ناحية ادارية وجغرافية هى تتبع لشمال السودان حسب 1 يناير 1956 .
حتى المجتمع الدولى كان يميل فى بداياته الى فصل هذه المناطق باعتبارها فعلاً مناطق شمالية , ولكن باصرار ابناء المنطقتين والحركة الشعبية استطاعوا ان يجعلوا هذه الاجندة موجودة فى طاولة المفاوضات الى ان تم توقيع اتفاقية السلام , وبروز بروتكول خاص بالمنطقتين .
ما يهمنا هنا فى موضوع المحاضرة هى المشورة الشعبية , لكن هذه المشورة نجد الاطار الدستورى والقانونى والسياسى لها هى الاتفاقية والبروتكول نفسه , وبالتالى فان من المهم جداً هنا تقديم قراءة سريعة للبروتكول .
نجد ان المبادىء العامة للبروتكول , فى حل النزاع فى الولايتين هناك عدة عناصر , وفى البداية من المهم ان نعرف ان هذا البروتكول / حسب الاتفاقية / هو اساس لحل سياسى وادارى واقتصادى واجتماعى , للنزاع فى الولايتين من خلال العديد من الترتيبات الدستورية والقانونية والسياسية والادارية فى اطار علاقة الاقليمين بالمركز / وهذا هام جداً عندما اختم كلامى واتحدث عن المآلات بالنسبة للسياسة القومية للسودان فى المستقبل / .
(عدل بواسطة مركز الخاتم عدلان on 02-05-2011, 08:49 AM)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-03-11, 08:31 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-03-11, 09:54 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-03-11, 10:00 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-03-11, 12:56 PM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-05-11, 08:31 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-05-11, 09:04 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-05-11, 10:38 PM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-05-11, 11:50 PM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-06-11, 00:30 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-06-11, 11:32 AM |
| Re: ندوة (المشورة الشعبية , معناها ومآلاتها) ... مُلخص + صور . | مركز الخاتم عدلان | 02-06-11, 12:05 PM |
|
| |
مركز الخاتم عدلان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست