|
|
 Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو (Re: WadalBalad)
|
بداية نشكر الجميع على مداخلاتهم و نعتذر عن الهنات و الغلطات فيما سبق و ما سيأتي
نواصل...............................................
كيف جر الحزب الشيوعي إلى مستنقع مايو؟
في سنة 1982 و في اجتماع برايتون الموسع كان من أهم الجالسين على المنصة الأستاذ محجوب عثمان, دكتور عز الدين على عامر و خالد الكد و كان الجو مشحونا بالود و أشاد دكتور الباقر الذي صار رئيس جريدة الخرطوم بدور الحزب الشيوعي و تضحياته و تحسر على موت الشريف الهندي و بكى بدمع حقيقي تلك المرة. فقلت إن نظام نميري سينهار قريبا و كل الدلائل تشير إلى ذلك و إن هذه الروح الجميلة تذكرني بأكتوبر و جبهة الهيئات........... الخ و لكن بعد أكتوبر اتحدت كل الأحزاب لذبح الديمقراطيه و التخلص من الحزب الشيوعي السوداني و هذه الكلمات الجميلة التي سمعناها اليوم أرجو أن تستمر بعد سقوط نميري. أصيب الجميع بوجوم و اكتست بعض الوجوه بالحيرة و البعض الأخر بالغضب. فرد علي الدكتور عز الدين قائلا: "ما هو العمل السياسي بالشكل دا. انت عاوز الجماعة ديل يدونا صك؟ فقلت "لا مش عاوز صك عاوز الناس تذكر لأن كل إنسان حايبدى يفكر في مصلحته وبس"
بالرغم من أن الشيوعيين قدموا اكبر التضحيات بالمقارنة مع حجمهم. بل لقد دافع الشيوعيين في بداية الخمسينات عن حق البوليس و الذين يعملون لمدة ما يقارب 12 ساعة يوميا و بأجر متدني جدا و كان إضراب البوليس الشهير و القي بالشيوعيين و على رأسهم سلام في السجن إلا أن ساعات العمل حدت و رفعت مرتباتهم إلى 12 جنيه مع العلاوة, بزيادة 50% و منحوا السكن و بعض المكاسب الأخرى.
و لقد سأل البحاري الذي كان وزير الداخليه في حكومة عبود احد الشيوعيين الذي قبض عليه وهو يحرر المنشورات "انت بتكتب شنو ياولد؟" فقال المناضل الشيوعي بكل رباطة جأش" بكتب حقايق" فسأل البحاري " حقايق زي شنو؟" فكان الرد " زي عربيتك اللي انحرقت قدام بيت الش ..................."
محمد أحمد محجوب رجل ذكي و له موهبة فذة في الخطابة و الشعر و الأدب درس الهندسة ثم عاد مره أخرى للجامعة ليدرس القانون ألا انه لا يخلو من النرجسية. و الخطبة التي ألقاها في الأمم المتحدة كان لها دويا و هنالك لوحه تذكاريه لتلك المناسبة. و كان أدباء و شعراء لبنان يتحلقون حوله عندما يحل على بيروت. و لم يعجبه أن ما كان يعتبر عند البعض هلافيت الحزب الشيوعي كانوا يفحمونه في البرلمان.
ثم أن حزب الأمة لم يحصل على أي دائرة من دوائر الخريجين. و بدأ نواب حزب الأمة يقولون بالمفتوح"لماذا يأتي المتعلمون من حزب الأمة ليمثلوا مناطقنا لماذا لا يأتي النائب الذي شارك الجماهير المرض و العطش في غرب السودان؟" و من الخمسة عشر ممثل للخريجين كان ثلاثة عشر منهم أما أعضاء في الحزب الشيوعي السوداني أو قريبين من الفكر الاشتراكي مثل العم محمد توفيق طيب الله ثراه أو صالح محمود اللذان مثلا يسار الوسط. العضوان الأخران كانا يمثلان الأخوان المسلمين.
الذين بدؤا الحرب على الديمقراطية هم قيادة الوطن الاتحادي و قيادة حزب الأمة. بل لقد رفض حزب الأمة و الوطن الاتحادي الانصياع لقرار السلطة الثالثة في الدولة ممثله في قاضي المحكمة العليا فلقد حكمت المحكمة العليا برئاسة صلاح حسن بأن قرار طرد الحزب الشيوعي السوداني غير دستوري. بل وقف صلاح حسن بكل صلابة أمام كل الضغوط و قد سمى الوسيله ابنه تيمنا بصلاح حسن. و أخت صلاح حسن كانت زوجة الصحفي حسن مختار شقيق عبدا لرحمن مختار الذي كان يكن كل الكراهية و الحقد على الحزب الشيوعي السوداني. وكان سعيد بطرد الشيوعيين و هذا شيء مخجل لشخص يمثل السلطة الرابعة.
إذا فليس من الغريب أن جزء من الشيوعيين كان يحبذ فكرة الانقلاب فنحن في السودان قديما كنا نقول" اللي بيجر خيشك تجر حريره"
من الأشياء اللطيفة أن صلاح الزملا بجسمه المميز كان منتشرا يأتي بكل الأخبار و لا يحب ان يروي أي شخص أخر الأخبار. و في الصباح الباكر ذهب أحد الزملاء ليهني نقد بقرار المحكمة العليا فكان نقد في الحمام فتجاذب الزميل الحديث مع صلاح الزملا و الذي ذهب لحاله و عندما خرج نقد من الحمام سمع بالخبر إلا انه قال أنه يعرف فدهش الزميل لأنه أول من سمع و لا أحد يعرف فعرف من نقد أن صلاح مر عليه و من طاقة الحمام ابلغه بالخبر و ذهب لحاله.......... و لكن لسؤ الحظ ذبحت الديمقراطية بواسطة حماتها.
و لقد رفض عبدا لخالق دعوه في فبراير 1966 لتناول العشاء في منزل محجوب و كما عرفت من محمد نور السيد الذي كان لصيقا بعبد الخالق بان عبدا لخالق قال" أنا ما رايح أكل مع زول طرد الحزب الشيوعي"
ولكن بطيبة السودانيين و في نفس اليوم الذي طرد فيه الحزب الشيوعي السوداني كان سمير جرجس و زوجته الحالية وداد يحتفلون بخطوبتهم مع مجموعه من الشيوعيين بعد أن جمعوا وبصعوبة مبلغ خمس جنيهات كانت بالكاد لثمن المشروبات فدخل محمد احمد لمحجوب مصحوبا بالمحامي بوب فحياهم بود و قال مستفسرا" حتى الشيوعيين محتفلين بقرار طرد الحزب الشيوعي؟" و عندما عرف أنها خطوبة جرجس قام و حيى العروسه و قالت له "أنا زميلة بتك سامية في المدرسة" فدفع المحجوب جرجس جانبا و سألها عن أهلها. الغريب ان جد وداد بالرغم انه مسيحي إلا أن اسمه الكباشي تيمنا بشيخ الكباشي الذي كان صديقا لجدهم الأكبر و هكذا كان السودان قديما حب و مودة. و في تلك الليلة و قبل أن يذهب المحجوب افهمهم أن جميع الطلبات على حسابه و أتت صينية تحتوي على 40 فتيل وسكي على حساب البوص.
الخلافات في السودان أبدا لم تكن تصل لمستوى الكراهيه الذي شهدته أيام النميري ثم توج رجال الجبهة فضائع نميري بأشياء لم تكن تصدق ان تحدث في المجتمع السوداني. فمثلا عندما أحضر عباس جمال الدين من مصر الى سجن كوبر بعد قضاء سنوات في سجون مصر بتهمة الجاسوسية لصالح إسرائيل كان التعذيب الذي تعرض له موقع دهشة للمعتقلين السياسيين في كوبر فكانت أثار لتعذيب جلية على جسمه و أصابعه و أسنانه و أظافره التي خلعت.
و أول مره يتعرض صحفي لإجحاف واضح كان عندما اتصل الصحفي التجاني بالفريق إبراهيم عبود و ضايقه. التجاني يمت بصله لأل حسن عوض الله و بعد إعدامات ضباط في انقلاب علي حامد كانت اول مره تصدر إعدامات في السودان و لقد أصدر تلك الإعدامات اللواء التجاني الذي كان مديرا لمصلحة النقل المكينكي. و تحصل الصحفي التجاني على الرقم الخاص بالفريق عبود و قام بالاتصال به و عندما سأل عبود مين؟ كان الرد التجاني فقال و الله ابن حلا ل يالتجاني انا كل الليل البارح في سيرتك مع الست و كنا نقول ان الأعدامات دي لازم منها و الا الأولاد دول مش حايقيفوا" و عندما قال التجاني سياتك انا التجاني الصحفي. فكان الرد يعني جرنا نجي. انت مين اداك التلفون ديه؟ دخت السماعة دي الوقت و تمشي تسلم نفسك للمقبول. و عندما ذهب التجاني للمقبول كان المقبول في انتظاره و قال له" انت بويوديك لراجل دا شنو الايام دي أعصابه بايظه كدا خش انطبل ليك أسبوع و بعدين نفكك بعد ما ينساك"
كانت هنالك قضية شاب وجد ميتا في المرخيات و هي جبال خارج أم درمان و لأن لشاب تهمه خاصه فد أتهم المقبول بقتله. و تواجد الدكتور سهل خالد موسى في منزل خاله أحمد بدري و كان سهل قد حظر في إجازه من المانيا حيث كان يدرس و بعد السكر نظر الى مقبول " المقبول كقتلت الولد" فوجم الجميع فقال المقبول" الولد ما بعد كبر أنا عاوز بيه شنو, لولد كتله التجاني"
اللواء التجاني كان عصبيا جدا. و كان خالي مرغني ابتر يسوق سيارته و كان ينفجر شاتما لأقل شيء.
عندما استلم فاروق وزارة الداخلية و جد كثير من الاشتراكين و الوطنيين و الشيوعيين فرصه للانضمام إلى جهاز الأمن الذي شكله المصريون. و بالطبع كان هنالك الكثير من الانتهازيين بل ان بعض الشيوعيين بعد أن استلموا بطاقة الأمن التي اتاحت لهم التنقل بين المصالح و الوزارات و عقد الصفقات رفضت التخلي عن البطاقة و ضحوا بالحزب الشيوعي السوداني .احدهم كان صديقي فارس احمد المصطفى ابن أخت البروفسور مصطفى خوجلي الذي كان رئيسا لوزارات هاشم العطا. بل أن رجل على مستوى فاروق أبو عيسى و الذي هو رئيس اتحاد المحاميين العرب حاليا كان يظن أن بإمكان الحزب الشيوعي السوداني أن يقدم الكثير للشعب السوداني عن طريق مايو. و كان البعض يقول عن صدق "عبدا لخالق عاوز شنو اكتر من كدا؟" و حتى سبدرات الذي اليوم أحد رموز نظام الجبهة أتى به فاروق للأمن ليتبوأ وظيفة مهمة و كان قبلها ضابط بوليس و شيوعيا و قد استشهد اخوه معاوية و الذي كان ملازما في الجيش في أحداث ود نوباوي.
الكثيرون كانوا يريدون وضع حدا لمهزلة المرغني_ المهدي. و الذي نحتاجه من قبل و اليوم و غدا هو مجتمع سليم متعافي. إذ لا يوجد ساده بلا عبيد. و ليس من المفروض أن يكون هنالك أولاد عوائل أو أولاد قبائل يتمتعون بصلاحيات و مميزات أكثر من الآخرين و يجب أن لا نسمح بمعاملة المر أه وكأنها ليس ندا للرجل. و ان يزول الإحساس عند أهل وسط السودان أنهم الكل في الكل و أن الآخرون خلقوا لخدمتهم.
ال المرغتي حضروا للسودان كوكلاء أو خلفاء للأدارسه و لكن ببعض الدهاء و الانتهازية أصبحوا ثاني اكبر طائفة في السودان و تحالفوا مع السلطة التركية وكان سناجك الشاقيه يعطونهم مرتب شهر سنويا من كل الجنود مما جعلهم أقوى طائفة دينيه فتمردوا و انفصلوا عن أولياء نعمتهم الأدارسه و لا زالوا حتى هذا اليوم يعيشوا كطفيليات على جسم الوطن.
لقد قال لي الأخ محمد الحسن عبدا لله ياسين رأس الدولة السودانية في منزله في القاهرة وسط حشد من الناس" والله يا شوقي الشعب السوداني لو شنقني و حرقني ما يطلع حقو مني لأني أنا جبت ود المرغني الحكومة و عملت التحالف معاهو. و الغلطة التانيه انه انحنا في نقاش مع محمد المرغني يجي الهندي و هو في الحقيقة انسان مؤدب فيقلع جزمه بعيد و يسلم على المرغني في ايده ويقعد بعيد. محمد المرغني انبسط واقترح ندخله معانا. لكن الهندي قال ما عنده دخل في السياسة و ما بيعرف. أنا ضغطت عليه و قلت ليه اقبل و أنا حاقيف معاك و أفهمك الشغلانه واقعدها ليك. بالله يا شوقي الشعب السوداني يقدر ياخذ حقو مني؟"
هل هذه طريقه لإدارة دوله تحترم نفسها؟ هل السودان دوله أغنام؟
عندما ثار الجنود السودانيون في كسلا في منتصف القرن التاسع عشر و احتلوا كسلا قبلوا أن يستسلموا عندما أتاهم خليفة المرغني و هو يحمل خطاب من المرغني محمول على قصبه و بعد استسلامهم و الوعود بأنه لن يحدث لهم شيء.أطلق عليهم الرصاص بعد أن سلموا و من كتبت له النجاة إما شنق أو زج به في السجن.و الذين كانوا بعيدا عن مسرح الإحداث سرحوا من الخدمة منهم رابح فضل الله نابليون السودان الذي انضم للزبير رحمه أو الزبير باشا ثم انفصل عن سليمان ابن الزبير و فتح إقليم ودااي و سمي انجمينا بأنجمينا وقتل الجنرال الفرنسي لاميه و الذي سميت عليه مدينة فورت لاميه.
أهلي و أحبابي ليس هنالك شيء اسمه المهدية في الإسلام فلا ذكر للمهدي في القرآن أو صحيح البخاري و مسلم وهذه الفكرة روج لها الموالي و احتضنها الشيعة و لم تقوى ألا مع ابن عربي و حتى وان كان هنالك مهديه فان المهدي الذي ظهر في السودان ليس هو بالمهدي المنتظر لأنه لم يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما يحبه ساكن الأرض و ساكن السماء كما أورد الحاكم في صحيحة. و هنالك الكثيرين الذين ادعوا المهدية من قبل اشهرهم مهدي المغرب الذي توفىعام 1156 و الذي ادخل بعض أتباعه في سرداب تحت الأرض وزوده بكل ما هو جميل و ملئه بما لذ و طاب من الآكل و الشراب و الجواري و قال لهم أن هذا هو النعيم و طلب أن يردوا على سؤاله بأنهم وجدوا ما وعدهم به من نعيم؟ و بعد الموافقة طلب من بقية أتباعه أن يهيلوا عليهم التراب.
و حتى إذا كان محمد احمد عبدا لله هو المهدي المنتظر فلماذا نسلم رقابنا لأولاده و أحفاده؟ و نتركهم يسيطرون علينا؟ فمحمد عبدا لرحمن المهدي كان يكبرني قليلا و كان اشد أولاد أم درمان خلاعة وسفاهة و لم يكن هنالك شيء مكروه أو محرم عرفا أو شرعا لم يمارسه و برغم من هذا كان الناس يقبلون يديه و هو لا يستطيع الوقوف على قدميه من جراء السكر.
يجب أن نعرف أن لا قداسه مع السياسة فمن أراد أن يخوض معترك السياسة فعليه تقبل النقد و لقد قال أستاذنا بشير محمد سعيد رئيس تحرير جريدة الأيام سابقا رحمة الله عليه " لكي يتطور السودان لا بد أن تتوفر له السياسة الصادقة الملهمة المؤمنة أن الشعب لا الطوائف هي مصدر السلطات" و كما قال " كما علمنا من التاريخ إن التخلي عن الطهر و اجتناب العدل و المساواة و تكافؤ الفرص بين الناس لهو أقصر الطرق للهوان و الموت. فالحكم ليس وسيله لإثراء جماعه دون أخرى او استغلال السلطة لخدمة الأنصار و المحاسيب" هذا ما نحتاجه اليوم.
وأنا شخصيا لا يهمني من يؤدي هذه الرسالة. و لكن من المؤكد أن الراس ماليين و الطائفيه لن يؤدوها. و ليس لأي شخص أو حزب أو مجموعه الحق في احتكار الحقيقة. أنا أكن كل الحب و الإعجاب للسيد عبدا لرحمن و أتشرف بأنني قد صافحته وأنا صغيرلأنه كان عظيما و كريما. و لكنه بشر يخطي و يصيب حتى الأنبياء يخطئون و لقد أخطأ النبي عندما دخل على ماريه القبطية فقالت له زوجته حفصى بنت عمر بن الخطاب" أفي يومي و على سريري يا رسول الله؟" فقال لها امسكي فاك و ماريه حرام علي. و أخطأ الرسول و نزلت الآية الكريمة" يأيها الذين امنوا لا تحرموا ما احلل الله لكم" و عندما خاطب ابن مكتوم الأعمى و الذي صار احد مؤذني صدر الأسلام الرسول صلى الله عليه وسلم اعرض الرسول صلى الله عليه وسلم نزلت الآية معاتبه" عبس و تولى أن جاءه الأعمى". و بعد مقتل عم الرسول حمزة رضي الله عنه قال الرسول عليه السلام انه سيمثل بستين من أهل مكة فنهاه الله "إذا عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به".
فالمهدي الذي اشتهر في شبابه بالتقشف و التعبد و التقوى و الزهد حتى قيل انه يمتنع عن أكل طعام أستاذه محمد الخير لأن له أجر من الحكومة و إذا لم يأته الطعام من أهله اصطاد السمك من النيل.
و عندما اتجه للشيخ محمد شريف كان يظهر التقشف و الزهد ويعمل في منزل سيده و يحضر الحطب و الماء و يطحن الغلال و يطبخ الطعام و هذه الأعمال كان يقوم بها العبيد و الجواري وإذا جلس أمام شيخه نكس رأسه و لم يرفع رأسه أبدا إلى سيده و بعد سبع سنوات أعطاه شيخه الحق أن يدعو باسم الطريقة السمانيه.
وعندما كان يحضر لزيارة شيخه كان يضع الرماد على رأسه و شعبة العبيد على رقبته و الفروه على صلبه تشبها بالعبيد في حال ذل و انكسار. ولكن عندما مات المهدي مات عن أكثر من مائة امرأة أغلبهم بنات مسلمين من أصلاب مسلمين منهم أمنه بنت احمد شجر الخيري و زينب بنت يوسف باشا الشلالي و زينب الثاني بنت أخت الشلالي و النعمه بنت الشيخ القرشي المشهور في الجزيره و السره بنت محمد ولد البصير و زينب زوجة حمد التلب و عائشه بنت حاج أحمد أم برير المشهور في كردفان و الزنوبه بنت خرشيد كاشف فهل اتت المهديه بالسعاده لأهولاء النسوه و اسرهم من جراء الأستعباد؟
و الخليفه عبد الله التعايشي الذي حضر الى وسط السودان بحمار مدبر لا يصلح للركوب كان له عدد لا يحصى من النساء و السراري و من سراريه المشهورات مرحومه بنت زايد و مريم بنت ابراهيم و حفصى بنت عبدالسلام و خادمة الله بنت عبدالهادي و سعيده بنت بيت الأمان و هؤلاء من المولدات و مدينة و زمزم حبشياتان و نصره ورقيقه و كلتاهما نوبيتان و نخل الجنه بنت مبارك و امنه بنت كرم الله و هما من اسرى الجعليين و امنه الخناقيه و التومه بنت راض الله المحسيه و زينب بنت نقيب المصريه.
و كل رجال الدولة المهدية اقتنوا ما لا يحصى من الجواري من بنات الشعب و كان لنور عنقره أكثر من مائة جاريه.هذه المهدية هل توريدونها مرة أخر؟ ولقد صار لفقراء المسلمين بعد موت سيدنا محمد صلوات الله عليه مالا عظيما وصار لزبير ابن العوام رضي الله عنه الف عبد و الف أمه.
و بما أنني لا أريد أن الغي عقلي و عقل الآخرين فلذا أجد انه من السخف أن اقبل بأن شخص ما له حق إلاهي لكي يسيطر على و على أبنائي و أحفادي ليس إلا أن جده قد نجح في خداع البشر في وقت ما. أنا قد نشأت في بيت أنصار و الأنصارية كما قال العميد يوسف بدري " أن الأنصارية هي لايف استايل و ثلا ث ميمات متجرد, مقدام و معطاء" و أضفت لها أنا ميم رابعة و هي متواضع.
ليس هنالك دين اسمه الختميه أو المهدية و عندما جاء الشيخ البهاري لنشر طريقته زار الشيخ حامد أبو عصايه سيف في جبل أم علي و بعد سبع أيام قال لقد حضرت لكي أعطيك العقيده و الطريقة فقال الشيخ حمد أبو عصا" العقيدة هي الإسلام و الطريقة هي القران" و هذا يكفي.
السودان لن يتقدم إلا أن نتخلص من الطائفية و الشوفينيه و الشذوذ الجنسي الذي يطحن مجتمعنا و من المشهرين في السودان بممارسة الشذوذ الجنسي رئيس طائفة الختميه السيد علي المرغني و على هذا يشهد كثيرون و على راسهم مرغني سوار الذهب المعروف بمرغني ود الشول و هو زميل دراسة احمد و محمد المرغني في مدرسة الأشراف.
و كان السيد الصديق المهدي مثل ابنه الصادق مولعا بالنساء و بما انه كان في عمر يوسف بدري فقد كانت لهم صولات سويا في صغره و كان على اتصال بإحدى غانيات أم درمان المشهورة بت الشرفولا ا ثم صارت له في بداية الخمسينات علاقة مع إحدى أجمل نساء السودان سيدة بنت نور الشام ووالدها حواتي في ام درمان و كانت تسكن مع عطانا أبروف ثم وقعت في غرام محجوب عثمان و كانت تحبه ورزقت منه ببنتين احدهما توفيت صغيره.
في أيام سلطة عبود اشتهر المقبول بأنه جعل مطاردة الغلمان شيئا عاديا في السودان و كان لعمي أحمد بدري منزلا في خرطوم 2 تحاك فيه سياسة الدولة و يرقص فيه الغلمان. , أحمد بدري راعيا مصالح بعض الشركات السودانيه الكبرى مثل ماركنتايل و هو أول قاضي سوداني.
إذا أردنا أن نتقدم بالسودان فيجب أن نكون صادقين مع أنفسنا قبل الآخرين.
مواجهة مايو مع حزب الأمة و جماهير الأنصار و التي إنساق معها بعض الشيوعيين و ليس كلهم لأن الشباب ضاق من سيطرة السادة و إنجرار المثقفين عن عدم وعي أو انتهازية خلف الأمام الهادي و مهاتراته مع ابن أخيه الصادق و لقد قال الصديق المهدي لشيوعيين عندما أتوه لتنسيق في أيام حكم عبود العسكري و طلبوا أن يتعاونوا مع الصادق لأنه شاب يستطيع أن يفهمهم " خليكم منه دا مجنون" عن هذه الحادثه يمكن سؤال محجوب عثمان او فاروق أبو عيسى.
محمد علي الذي سميت عليه و محمد صالح الشنقيطي الذي سمي عليه شقيقي و عبدالله خليل و محمد أحمد المحجوب و كثيرين من المثقفين لم يكونوا يؤمنوا بالمهدية و لم يكونوا أنصارا إلا أن مصالحهم ارتبطت بحزب الأمة في بعض الأوقات. فمثل هؤلاء لا يمكن أن يؤمنوا بالهوس الذي يمارسه الأنصار و يكفي انه في سنة 1956 عندما اعترض المحامي شمس الدين عبدا لله بدوي على كلام الهادي أن أهدر دمه في الجزيرة أبا و كان الذي أباح دمه هو والده. فعاش بقية حيات طريدا. لهذا و جد الشباب أنفسهم في مواجهه مع الطائفية خاصة الأنصار و كانت مواجهات ود نوباوي و الجزيرة التي كتبت عنها في كثير من المواضيع و قلت عنها أن ضرب الجيش في أي وقت للمدينين خطأ و أن الأمور يجب أن تسير عبر حوار ديمقراطي و البرلمان و توعية الجماهير. إلا ان الطائفية قد وضعت مفاتيح اللعبة في جيبها و لم يبقى هنالك أمام الآخرين سوى المواجهة العسكرية. و لقد قتل في ود النوباوي احد شيوخ الأنصار و هو والد الدكتور محمد أحمد ألأسد احد القادة الشيوعيين في بولندا و كان يقول أن أبوه ذهب مع الرجعية ورفع سلاحه ضد الدولة.
فمثلا أبناء كيبيده الذين برزوا في القوات المسلحة و كانوا ذوي وعي سياسي متطور و كبيده هو أول من بدأ مسلسل الانقلابات في السودان لمصلحة مصر و القوميين العرب والدهم من محاربين الأنصار الصلبين و هو من أسرة أنصاريه متميزة إلا أن فكر الآباء اختلف عن فكر الأبناء. و في كثير من مواضيعي المنشورة قد أدنت حوادث جزيرة ابا و ود نوباوي و خاصة قصة الأنصاري الشاب في العشرين من عمره الذي هرب مذعورا و غير مسلح من ود نوباوي فتبعه بعض الجنود بقيادة عوض الجقر لامتلاء جسمه و كان يكفي أن يجلس على الأنصاري ليزهق روحه و احتمى الأنصاري المذعور ببيت كان فيه فرح و وسط النساء و الأطفال قتل الأنصاري و خرج الجقر متبخترا و كل ما أتذكر هذه الحادثة امتلأ غضبا و أكاد ابكي و احقد على الذي قتل ذالك الأنصاري و الذين أتوا بالأنصاري.
محمد المهدي إبن الخليفه عبدالله التعاشي كان على راس حوادث 1924 و التي دعت للانضمام مع مصر. ولا يمكن أن نطالب الأبناء بتبني اراء أباهم لأننا نتطور.
مايو في بدايتها كانت ردا على تسلط الطائفية و ثوره على الرجعية و القيم الباليه و ليس كل قديم سيء. ثم سيطرت عليها المخابرات المصرية ولأول مره بدأ التعذيب و البطش بالناس بواسطة الدولة و أراد البعض أصلاح الخطأ و كانت 19 يوليو و التي دفع فيها الشيوعيين افدح الثمن و لا زالوا.
يجب أن نتذكر إن أي إنسان مهما عظم في نظرنا فهو إنسان عادي له نزوات و هفوات بكى صغيرا خوفا من الظلام و جزع لبعد أمه و طمع فيما عند الآخرين و حسدهم و كذب و صدق ككل البشر و ليس هنالك ألهه أو أنصاف ألهه. شخصيه الأنسان ليست معدنا نفيسا نضعه في الخزانة و نخرجه عندما نحتاج إليه فالشخص الذي يتصرف بمنتهى الشجاعة في موقف ما قد يتقاعس في موقف أخر فعبد الله أحمد المصطفى (بانت) من الأبطال السودانيين الذين منحوا وسام نايل كروس لشجاعته لأنه على رأس بولك(140 جندي) أوقف لوائين من الإيطاليين في الحرب الإثيوبية. في سنة 1957 عندما ورد أسمه في انقلاب كبيده و هو في جنوب السودان خاف من مواجهة المحكمة ففر إلى أوغندا حاملا معه مرتبات الحامية و عندما التقى بحسن بشير في أوغندا أيام الحكم العسكري أعطاه(الأمان) و أكد له أنه لن يحاكم في حالة رجوعه السودان لأن الحكومة قد تغيرت. و عند عودته أصر عبد الرحمن الفكي الذي وضع القانون العسكري على محاكمته و الا صار الجيش لعبه و حكم عليه بخمس سنوات.
إننا نرسم الأبطال ونصنع التماثيل لهم كما يحلو لنا" و كلنا أولاد تسعه شهور" الجيش السوداني كان مليئا بالموتورين و الحاقدين والجبناء ككل قطاعات الوطن. و البشر عادة خليط من هذه المكونات.
في بداية الثمانيات التقيت بالضابط كمال بواسطة شقيقي إيمان إبراهيم بدري في أبو ظبي و كان يتحدث عن الأيام التي انتظروا فيها حكم الإعدام كمعتقلين أيام انقلاب حسن حسين و تحدث عن ثبات الأغلبية و روح المعتقل و التضامن و الوداع المؤثر قبل الإعدامات و رسم لنفسه صورة البطل الثابت و كيف أن ارتباطه أسرته بأل المرغني نجاه من حبل المشنقة و أحسست بود نحوه. ثم عرفت فيما بعد أنه الضابط الذي أطلق الرصاص على حسن حسين و قد كان أبو القاسم يقول له "أنا ابوس ايدك اللي ضربت حسن حسين" لأنهم لم يعرفوا في البدايه أنه كان في البدايه متورطا مع حسن حسين. ثم اكتشف فيما بعد أنه قد خان حسن حسين و في تلك الأحداث اختفى النميري كالعادة و قام الباقر بالحرب نيابة عنه و لقد علقت الصحف الأمريكية قائله"لقد أدار الجاموس العجوز المعركة" إشارة للباقر.
الغريب أن الباقر أراد أن يستقيل في بداية مايو الا أن أحمد عبدا لوهاب أصر الا يستقيل قائلا"حاتحصل تغيرات أكيد, انت بس خليك قريب من السلطه" و عندما صار خالد حسن عباس على رأس الجيش السوداني كان يقف في الظل و يتعمد إذلال الباقر بأن يضع أحد الضباط في بروفات الاحتفال يمثل القائد العام أمام الباقر الذي كان يقف في الشمس و لقد صدقت نبوءة احمد عبدا لوهاب و انقلبت المائدة و صار الباقر نائبا لنميري.
الضابط كمال ظهر فجأة في مكتبنا في أبو ظبي أنيقا كعادته ولونه الفاتح و ساعته اللوركس الذهبيه و كان له بعض الأعمال التجارية مع ابن عمتي عبد الخالق مالك شقيق نعمات.
الخيانة أحس بها العميد الطاهر ابراهيم مؤلف أغنية" ياخاين" الذي يتغنى بها الفنان إبراهيم عوض عبد المجيد فلقد ضحى المقبول بصديق عمره الطاهر الذي طرد من الجيش و أصبح المقبول جزء من السلطة و صار الطاهر سائق تاكسي بقية حياته و يسكن حي العرب.
الغريب أن المقبول كان يترنم بهذه الأغنية و يطالب بسماعها إلا أن طلعت فريد قد طلب من إبراهيم عوض كما سمعت منه عدم أداء تلك الأغنية عندما كان يستمع لتلك الأغنية في بروفات المسرح القومي.
البحاري وزير الداخلية في حكومة عبود كان يحب أغنية " بابور جاز" و هي أغنيه شعبيه و عنوانها أصلا خطأ و هي في الحقيقه" أوفر جاز" و هي شاحنات قويه ظهرت في الخمسينات تماثل التيربو في يومنا هذا. البحاري رفض أن يتنازل عن وزارة الداخلية إلا أنه أجبر أخيرا و السبب أن يده كسرت في معركة في منزل دعارة و ليس من اللائق أن يشتبك وزير داخليه في مثل هذه المعارك. فكلنا بشر و نخطيء و لهذا فمن الخطأ جدا أن نجعل من أي شخص الاه ويكفي أن النميري في احد نزواته قد أوقف نشاطات كرة القدم. و بدأ رجال مايو يتصرفون و كأنهم أسياد العالم. عثمان المتزوج من أسماء أخت زين العابدين محمد أحمد عبد لقادر تسلم كبرى الشركات السودانية و هي سودان ماركنتايل و ميتشل كوتس و صار يسكن في منزل المدير البريطاني ثم بدأ يظهر مردتيا قمصان المدير البريطاني و وجد حارس المنزل في احد الأمسيات و هو جالس و حقة التمباك و عدد من زجاجة الوسكي مختلفة الأنواع أمامه و كان هاشم العطا و مأمون عوض أبو زيد و بابكر النور يعترضون على مثل هذه تصرفات فطردوا. و أراد الضابط كيلا أن يستقيل و شقيقته هي زوجة عوض أحمد خليفه فأقنعه محمد محجوب عثمان ان يواصل قائلا " ما فيه زول بيستقيل من الجيش و بعدين محلك دا ممكن يملاه زول خاين" و بعد ذلك اصبحت السرقه مقننه و مسموح بها في حكومة نميري و لهذا اقول ان الشيوعين ابرياء من بيت الضيافه لأن كيلا محسوب عليهم
.
و في يوم جمعه و في منزل معتصم قرشي و بحضور والد زوجته اللواء عوض عبد الرحمن صغير و كثير من المدعوين بعضهم زملاء معتصم في الكليه الحربيه قال أحد الضباط أن حكومة النميري هي خير حكومه فقلت له بل انها أسوء حكومه و عندمااستفسر قلت له لأنها تبيح السرقه فرد علي غاضبا محاولا إخافتي" اللي سرق منو؟" فقلت له "أحمد عبدالكريم بدري وزير المواصلات سرق ,انا شوقي بدري. أحمد بدري باني بيت في شكل قصر حوض السباحه براه قدر مرتبه مما إتخرج" فأسقط في يده و لم يرد. و عندما خرجت سأل الضابط عني فقالوا له عوض عبدالرحمن صغير عطر الله ثراه"دا ود ابراهيم
بدري ابوه كان أرجل زول في السودان
"
أحمد بدري رحمة الله عليه كان عديل شقيقي الشقنيطي و شقيقه العميد متزوج ببنت أختي و إبن شقيقته متزوج من شقيقتي و لكن كما قال شقيقه محمد بدري أمامه و أمام الجميع"انت ياأحمد سرقته و كلكم في مايو حراميه"
.
و في المحاكمات كانت صور ضحايا بيت الضيافة توضع أمام الذين حكموا بالأعدامات فمع الشرعية لا يسمح بأن يتأثر القاضي بما يحث في الصحف و كانت صور الملازم شقيق خالد حسن عباس توضع أمامه لتذكيره بالحادث و كان يلوح ببقية الصور كقميص عثمان و هذه أحد ابداعات المخابرات المصريه و غريبه على المجتمع السوداني.
عوض أحمد خليفه و خالد حسن عباس و احمد عبدا لحليم و ثله من رجال مايو كانوا في أوربا فزودهم رجل المخابرات الأمريكية و رجل الأعمال المشهور توني بطائره لأخذهم إلى القذافي و هنالك خاطب خالد الشعب السوداني عن طريق الإذاعة الموجهة و قام بالاتصالات المعروفة. ووقتها كان القذافي يتعاون مع المخابرات كما تعاون ناصر مع المخابرات الأمريكي و هي التي اتت به تحت شعار ملأ الفراغ بعد خروج الأمريكان و الأنجليز.
رجل الأعمال توني الذي ارتبط أسمه بكثير من حركات التحرر الأفريقي و قام باحتوائها لمصلحة المخابرات الأمريكيه دخل في صراعات قبل سنوات مع الفايد رجل الأعمال المصري المعروف. حسمت أخيرا عن طريق تدخل بسام أبو شريف مستشار عرفات. و قيل أن أجر الوساطة عشره مليون دولار. بسام أبو شريف و أبو داوود و رجال حركة التحرير الفلسطينية كنا نشاهدهم بكثره في أوربا الشرقية. بسام قطعت أصابعه و تشوه وجهه نتيجة انفجار طرد و كان من رموز الحركة الشعبية" جورج حبش". كل شيء يتبدل في السياسة و المصالح تتغير و كل ما يقال لنا نحن البشر البسطاء يختلف عما يقال ويحاك خلف الكواليس. "وبردو تقولي الطياره ما فيها بوري"
و نواصل ..........................................................................................
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 07-26-03, 08:49 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 07-27-03, 04:57 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 09-21-03, 05:19 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Elmosley | 07-27-03, 05:25 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | أبو ساندرا | 07-27-03, 07:15 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-02-03, 02:06 AM |
 Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | aba | 08-02-03, 02:38 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-04-03, 09:26 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | حسن الجزولي | 08-02-03, 04:52 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 08-02-03, 06:51 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | عاطف عبدالله | 08-03-03, 09:21 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | zozo | 08-03-03, 12:09 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | عاطف عبدالله | 08-04-03, 06:54 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 09-09-03, 03:21 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Yasir Elsharif | 08-04-03, 02:35 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | أبوالزفت | 08-05-03, 01:58 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | أحمد أمين | 08-06-03, 11:28 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | haleem | 08-06-03, 02:02 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Gazaloat | 08-08-03, 02:51 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-09-03, 01:46 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-09-03, 03:07 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | ELTOM | 08-09-03, 02:27 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | BAKTASH | 08-10-03, 07:24 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 08-11-03, 06:45 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-18-03, 10:37 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-19-03, 02:27 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | aba | 08-19-03, 09:14 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | zoul"ibn"zoul | 08-19-03, 04:53 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | NEWSUDANI | 08-19-03, 06:03 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | NEWSUDANI | 08-19-03, 10:44 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | WadalBalad | 08-19-03, 10:55 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | BAKTASH | 08-20-03, 04:13 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | mohammed elsaim | 08-20-03, 06:18 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-20-03, 10:43 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 08-21-03, 01:11 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Deng | 08-21-03, 03:58 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | NEWSUDANI | 08-21-03, 08:34 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 08-22-03, 05:05 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | kofi | 08-22-03, 11:40 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Abdel Aati | 08-23-03, 05:16 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | zumrawi | 08-23-03, 08:10 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 08-24-03, 04:02 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | امبدويات | 08-25-03, 04:44 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | ahmed babikir | 08-25-03, 08:44 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | اسامة الخاتم | 08-25-03, 12:46 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | abcde | 08-27-03, 02:17 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | BAKTASH | 08-27-03, 04:23 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | abcde | 08-28-03, 02:16 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | WadalBalad | 08-29-03, 06:05 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Kudouda | 08-30-03, 03:42 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 08-30-03, 03:43 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 09-01-03, 03:05 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | حسن الجزولي | 09-01-03, 08:05 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 09-02-03, 01:06 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | aba | 09-02-03, 01:50 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 09-08-03, 09:20 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 09-17-03, 10:48 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 09-02-03, 03:35 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | elsharief | 09-04-03, 10:12 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | عاطف عبدالله | 09-15-03, 08:18 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | aba | 09-15-03, 09:14 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | cantona_1 | 09-15-03, 11:37 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | cantona_1 | 09-16-03, 01:17 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | hammama | 09-16-03, 05:20 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | WadalBalad | 09-16-03, 05:25 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | ودرملية | 09-16-03, 10:53 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Al-Masafaa | 09-17-03, 08:59 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | WadalBalad | 09-18-03, 06:25 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 09-19-03, 03:49 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 09-19-03, 05:09 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | nadus2000 | 09-19-03, 05:32 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | عاطف عبدالله | 09-20-03, 04:39 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Al-Masafaa | 09-23-03, 07:18 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Al-Masafaa | 09-30-03, 11:11 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | عاطف عبدالله | 10-07-03, 05:18 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | د.أحمد الحسين | 10-23-03, 09:37 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | الرايق | 10-01-03, 08:14 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Al-Masafaa | 10-05-03, 11:46 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 10-09-03, 00:06 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Hussein Mallasi | 10-12-03, 01:03 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 10-16-03, 00:44 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | haleem | 10-21-03, 02:34 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 10-22-03, 00:40 AM |
 Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | الرايق | 10-22-03, 12:14 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | د.أحمد الحسين | 10-23-03, 11:12 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 10-24-03, 01:49 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | shawgi badri | 10-24-03, 01:50 AM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Hussein Mallasi | 10-25-03, 11:37 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | Kudouda | 10-25-03, 01:03 PM |
 Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | ترهاقا | 10-25-03, 03:53 PM |
| Re: بعض المسكوت عليه.....بمناسبة 19 يوليــو | عبدالأله زمراوي | 10-25-03, 05:54 PM |
|
| |
shawgi badri
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست