لبيك داعي الإنقـــــــــــاذ ..... أين العــــــدو؟

Quote: الزنى واللواط ، كما قلنا ، ظاهرتان تفرزهما ظروف إجتماعية خاصة،تلك الظروف لم تنج منها المجتمعات الاسلامية منذ العهد الراشد . فالزنى ، مثلا عرفته المجتمعات الانسانية قبل نهى القرآن عنه ، ورغم النهى عنه في الوصايا العشر في الكتاب المقدس . وفي الفصل السابع أشرنا إلى ما رواه الامام السيوطي عن ظهور اللواط بين المحاربين المسلمين في صدر الاسلام ، ولم تكن العرب تعرفه قبل ذلك العهد . كما ظّل التغني بالغلمان طبقاً هاماً في مأدبة الشعر العربي ، ودون القارئ أشعار الفاسق حماد عجرد وديوان أبىنواس . والأخير فيما نعرف ، لم يكتف بالحداء بألوية السكر بل أتبع ذلك بصور مقززة عن أحمده المرتجى في كل نائبة ، والذي لم يبال ان يقول له : ( قم سيدى نعص جبار السموات ) . كان ذلك في عهد أبى حنيفة وصاحبيه ، لا في عهد فقهاء الحيل والتقية . فعن فقهاء الحيل يروى قولهم في أحد المثليين أنه روح طاهرة في جسد قبيح ، ونسب الفقيه خبثه إلى ما أسماه قرين . ما نرمى ، إليه بهذه الاشارات هو التأكيد على هذه الظواهر ، مع استقباحها ، ضاربة في القدم ، ولهذا من الظلم لأهل السودان تصوير بلادهم وكأنها أضحت مستوطنة للاثم ، ثم الادعاء بإن كل هذه الآثام تعود لقانون مستورد د . منصور خالد

(عدل بواسطة عمر دفع الله on 12-27-2010, 04:45 PM)