انا علماني انا علمانية

Quote: يا محمد النيل، طيب إنت عايش في أمريكا وأمريكا دولة علمانية، والعلمانية هي الدستور، والدستور هو القانون الأعلى للبلاد فهو علماني، السؤال: هل أمريكا تنقص من دينك؟! وإذا كانت تنقص من دينك، فلما أنت بها الآن؟!

Quote: عزيزنا محمد النيل وهو المطلوب إثباته بأن العلمانية تقوي الدين في الحياة، وعموماً الأمريكان متدينين، والدولة الدينة تضعف الدين في الحياة، ويظهر فيها المنافقون تحياتي وفي إنتظار عودتك

لم يقوى بالعامل الانت ذكرته
ح ارجع للحتة لاحقا لاريك كيف قوته!

دعنى اجيب على سؤالك الاساسى سابقا
وحقيقة سؤال جميل وبيحتاج لمحاضرة طويلة رغم انو يبدو سؤال عادى
لكنه يمس جوانب وابواب متعددة فى السلام وعلاقة الاسلام بغير المسلمين بالارض الاسلامية
وعلاقته بشعوب الاراضى غير الاسلامية
ساحاول الاختصار ما امكن
اولا انت اخذت طرف من نقاش كان بينى وصبرى الشريف
انه يتحدث عن العلمانية ويدافع عنها لا ليتم تطبيقه فى البلد الذى يعيش فيها (امريكا)
فهو فى غنى ذلك لانها اصلا مطبقة
فاننا نتحدث كمواطنين سودانيين فى (سووووودانيز) اونلاين
يعنى هدفه السودان
وانا ادافع عن التشريع الاسلامى وهدفى ايضا السودان
هذا هو مجرى النقاش بل جميعنا هدفنا السودان
اما علاقتى ببوسطن وحياتى فيها كمسلم اقلية فتحكمنى فيها قواعد واسس اسلامية حددها لى دينى عند اقامتى بدولة
غير اسلامية... الاسلام شامل غطى كل شيئ
ليس مطلوب منى كمسلم فى دولة غير اسلامية ان اطالب بتطبيق الشرع فى شعب اغلبه غير مسلم
ولم يحرم لى الاسلام ان لا اعيش فى دولة غير اسلامية بل يشجع على ذلك
لم يطلب الاسلام من المسلمين ان نكون كلنا نسخة واحدة
فقسم بقدره وارادته المسلمين لمجموعات تطبيقية مختلفة
عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى
(وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ
يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا
الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ
عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) من الاية رقم {20}‏...المزمل

يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ{56}...العنكبوت

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ
آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ
وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ {10}‏...الزمر

لا ادعى انى داعية فى ارض غير اسلامية
لكن وجودى وطريقة معاملتى وغيرى من المسلمين فى حد ذاتها دعوة لنشر الاسلام
ان تكون امينا وصادقا مع صاحب العمل الغير مسلم عبادة و دعوة
ان يطلب منك صاحب العمل اليهودى (كما حدث عدة مرات) عندما تترك العمل معه ويطلب منك ان تحضر له مسلما
آخر بديلا لك بعد ان خبر امانتك وخوفك من الكسب الحرام, فإن تلك دعوة
وكما حدث ايضا بنيويورك عندما احضر عامل مسلما سودانيا بديلا له فى محل يمتلكه يهودى وبعد ايام فصله من العمل
لانه لايصلى كالسودانى الاول لان اليهودى ربط صدق وامانة الاول بصلاته.. وذلك خوفا على ماله طبعا. فتلك دعوة

وجود الفرد المسلم فى بلد غير اسلامى يعتبر اضافة لعدد المسلمين هناك
لقد حضرت لامريكا عام 1988 وكنا نصلى الجمعة فى بيسمنت تابع لجامعة بوسطن
كنا قلة ثلاثة اوربعة صفوف فقط والان بعد عقدين صار لنا العديد من المساجد ومركز اسلامى مفخرة
صار عددنا كبير
صرنا رقم يتودد له عمدة المدينة
وحاكم الولاية
لكسب اصواتنا
واصبحت ضخامة صلاة عيدنا هكذا:















































فتلك ايضا دعوة يا اخ حجازى


يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْكَافِرُونَ {8}...سورة الصف
سيعم الاسلام الارض
كتبنا فى سودانيزاونلاين ام لم نكتب