المفارقة الجنســية: نـعم ((للعــدل)) لا ((للمســاواة ))

Quote: حقا لم أجد أنسب له ولا أبلغ من وصفها له بأنه الاسترجال ! فالمعنى المعجمي للفظ "جندر" Gender هو جنس أو نوع أو فصيلة أو قبيلة ...إلخ، أو هو متغير يأخذ قيمة للتصنيف. وفي سياق الحديث عن التذكير والتأنيث لغة فمفردة جندر كانت تستخدم لتحديد الكلمات من جهة التذكير أو التأنيث أو المحايدة وكان استخدام هذا اللفظ بمثل هذه المعاني هو السائد حتى الخمسينيات من القرن الماضي حينمابدأ دكتور موني في توظيفه كمصطلح بمعنى جديد يصف به الشعور الداخلي للإنسان عن كونه ذكرا أو أنثى بغض النظر عن واقع نوعه الأحيائي"البيلوجي" . وزعم د. موني أن الهوية الجنسية -يعني ذكورة أو أنوثة-تنشأ مستقلة عن الأساس الأحيائي"البيلوجي" للشخص. مزاعم د. موني لقيت بعض الرواج وسط التيارات النسوية وأدت إلى بروز تيار ما يسمى النسوية الجندرية " Gender Feminism "وهي مدرسة نسوية تزعم أن الفوارق الحياتية والسلوكية بين الجنسين تقف خلفها التنشئة ويصنعها التنميط الاجتماعي وليس لها أي جذور أحيائية طبيعية لذلك يكثر في أدبيات هذه المدرسة الحديث عن الدور المجتمعي في التنميط . والنسوية الجندرية تسعى إلى تحقيق المساواة بين الذكور والإناث في كل المجالات دون مراعاة للفوارق الطبيعية بين الجنسين. ومشكلة هذه الدعوة أنها تقيم نموذج الرجل أساسا لهذه المساواة ، وفي هذا يقع استحساني لوصف الأخت سمية للجندرة بأنها "استرجال"، وهو وصف يستقيم حسب قواعد الصرف العربي من جهة اللغة ، ويستقيم كذلك حسب الاستخدام الاصطلاحي في أدبيات الحركات النسوية. لذلك برزت تيارات نسوية مناهضة للنسوية الجندرية ، بل جاءت المراجعة والمعارضة من رموز قيادية نسوية جندرية سابقة .ومن أشهر المراجعات ما نجده في كتب مثل : "المرأة الكاملة" و"من سرق النسوية؟..." و "المفارقة الجنسية:الفجوية الجندرية الحقيقية ..." وهي مراجعات تقوم على أسس علمية تستهدي بالبحوث والدراسات العلمية في عدد من المجالات ذات الصلة.