|
|
 واو الويل وواو الـWelcome (أم هو واو "الجماعة"!) (Re: Ashraf el-Halabi)
|
لو (وقيل لاو) ورد الواو العجيب بآية أهل النار لما تردّدت في وصفه بأنّه واو الويل! لكن، صلّي ع النبي، دحين لو هفّت ليك تشاكلي راجلِك باقي ليك بتسوّي سواة صاحبة النكتة ديك تقومي تنزّلي الصينية من راسِك حِتّين تنطّي...ليهو في حلقو! وألاّ كمان تبقي في عرض هيستيريا من نوع المفراكة طيّرتوها وين، القصّ يد الكمشة دي منو الله يقص رقابكُن شكيتكُن وخلّيتكُن وبعدين تستغفري فتغسلي الصحون من بقايا طعام الراجل عشان تقدري تدشدشيها ليهو في صنقورو وإنتي مطمئنّة أن لا يصيبنّ ثيابه أذى! وألاّ كمان يا ربي حا تفسخي حنّتِك (وقيل حنّيتِك) بكلّ عناية ثُمّن تطيري فوق الراجل جوز تقصّي بيهو ضهرو! الجواب: نون أوف ذا أبوف فالويل لا واو له إنّما هي توشَكْ، عيك عاك تيح تاح والعواقب بطريقتها يا إمّتن جات سليمة وألاّ كمان أُطلقت الشرور وحلّ الثبور ومُدّت الأبواز لأجل غير مسمّى. لكنّ للويلكوم واواتٌ وواوات! هسّع راجلِك الشاكلتيهو دا أكان درتي تصالحيهو باقي ليك إياها بَسْ حنفة أصبع (في شكل واوٍ وحيد، كمان) وقولة صوحيب! بللللاي!
أنا أميل إلى رأي بعض المقَوقَلين القائلين بأنّ أبواب جهنّم مشرعة للغاشِّي والعاصي فليس ثمّة حاجة لواوٍ من الواوات بينما أبواب الجنّة ينطبق عليها تلخيص باكستاني لخطبة جمعة حضرها وذلك في قوله، لا فضّ الله فاه أبو بلا قِرْقِر كتير دا: "إنت في روح سيدا، بعدين الله في ترتيب". هو الترتيب، إذن، وربّما إنّه الداعي للواو المنشود وهذا رأيٌ يشاركني فيه، بطريقته، (أم إنّني أنا المشارك بالرأي!) مقَوقَلٌ قال بواو ابتدعه وأوكل إليّ أمر اطلاق اسم عليه أو هكذا تَهيّأ لي.
واو حرّاس الأمن:
ههه! هذا واوٌ أعجبني مضى إليه المقَوقَل، الذي قاولني على نحت الاسم في أعلاه، قائلاً بكلّ ثقة أنّ "الجنة ليست (وكالة بدون بواب) يدخلها أي إنسان. بل هي دار جزاء ، فلا بد لخزنتها أن يتأكدوا من هوية الشخص وهل ورد إسمه في لائحة الفائزين وشهادة إثبات الملكية، وبعد كل تلك الإجراءات تفتح الأبواب" لكنّ جهنّم ليست كذلك "فهي ليست دار نعيم حتى يتعرض داخلوها لنفس إجراءات أهل الجنة وإنما هي نار وعذاب تفتح أبوابها أتوماتيكيا للأشقياء"
استميحكم عذراً فقد أعياني ما عكفت عليه من طول قصقصة بشجر قوقل فما عادت بعينيّ مروءة تتجاوز تلقي القطرة فطويت السلّم وأقمت الصلح بين المقص وزوجه ثم تكلت الكارنيس على أقرب حيطة وادّمدمتَ نُمتَ. لكنّني أعدكم بالعودة بما وعدت به من واوات لاسيّما واو مولانا.
(و)د البشرى كيفنّك وأسأل الله أن تنعاد عليك الأيّام السعيدة بما تحب وترضى. ثمّ ومشكور على زيارة أرض الواو العجيب.
وعليك السلام يا أشرف وتقبّل أفضل أمنياتي لك بأن يغشاك، وحبّانك، عيدٌ سعيد. إنّ أملي كبير في قيام الكثيرين إلى مباصرة أمر واو إسحاق (وحروف أخر) إن تيسّر لهم متابعة الواو الذي بين أيدينا إلى مستقرّه (إن وجد).
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 واو...عجيب! | Adil Al Badawi | 09-05-10, 10:44 PM |
| Re: واو...عجيب! | محمد البشرى الخضر | 09-06-10, 01:05 PM |
| Re: واو...عجيب! | Ashraf el-Halabi | 09-06-10, 07:31 PM |
| واو الويل وواو الـWelcome (أم هو واو "الجماعة"!) | Adil Al Badawi | 09-06-10, 10:34 PM |
| واو الحال؟ | محمد حسبو | 09-07-10, 08:58 AM |
| حالٌ simulated وحالٌ real-time | Adil Al Badawi | 09-07-10, 10:24 PM |
| واو مولانا أم واو المصريين! | Adil Al Badawi | 09-08-10, 09:55 PM |
| Re: واو مولانا أم واو المصريين! | قيقراوي | 09-08-10, 10:24 PM |
| Re: واو مولانا أم واو المصريين! | محمد البشرى الخضر | 09-08-10, 11:05 PM |
| Re: واو مولانا أم واو المصريين! | Elawad | 09-08-10, 11:58 PM |
| قيقاواوي، ود البشرى والعوض: أنِستو ونوّرتو | Adil Al Badawi | 09-09-10, 07:53 PM |
| Re: قيقاواوي، ود البشرى والعوض: أنِستو ونوّرتو | قيقراوي | 09-11-10, 01:40 PM |
| في سبيل البحث عن الواو الضكر | Adil Al Badawi | 09-17-10, 06:37 PM |
| واوٌ يتحلّل إلى هديّةٍ مفخّخة: واو "حال" قطة شرودنغر وشيءٌ من حتى آينشتاين | Adil Al Badawi | 09-23-10, 11:29 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست