|
|
 Re: لماذا نسعى إلي تجديد الحزب الشيوعي السوداني... /د. أمجد فريد الطيب (Re: أبو ساندرا)
|
.. مودتي و تقديري لكل قوى التجديد و التقدم و الثورة داخل و خارج الحزب الشيوعي السوداني
و طبعا دي تحية بتشبه طريقة الشيوعيين نواحي الشام، ناس خالد بكداش، و يوسف الفيصل، و برضو الشيوعيين الفلسطينين اللي ظهر حزبهم قبل الثورة الروسية
ومع ذلك ما قدروا ينزلوا ولو في دائرة واحدة في مواجهة ظلاميى حماس و ارزقية فتح
عليه، و بالنظر لإختفاء معظم الأحزاب الشيوعية في الوطن العربي و افريقيا، فمن الضروري معرفة سر بقاء حزب الشيوعيين السودانين حيا مفكرا
و مأزوما و مثيرا للجدل و موحيا بالتطلعات و نزعات و آمال التغيير حتى اللحظة ؟ !
.. الفهم و المعرفة لاصل و فصل حكاية الحزب الشيوعي السوداني ضرورية لانها لو تمت على نحو رصين و عميق و في مجرى و مسالك الصراع الفكري
الزاهي / اللئيم ، فأكيد حنقدر نمسك بمداخل و قوانين تجديد الحزب، بل على وجه الدقة : تغيير الحزب وفقا لقوانين النفي الديالكتيكي
( المقصود بالنفي الديالكتيكي تخصيصا هو إعادة إستثمار الكمبيالات الثورية الموجودة بطرف نقد و التجاني و سعاد، وفقا لقوانين و تجليات الفكر
الماركسي و النزعات الثورية و الميول الديمقراطية و الإنسانية العظيمة المتبلورة و الناهضة عند تخوم الألفية التالتة )
* و واضح لي من فترة، إنو و بالضرورة ، و بمنطق و سنن الحياة ، فإن : فهم و حوجة نقد و التجاني وسعاد للحزب في هذه اللحظة
هي ليست حوجة و فهم طلال عفيفي و نجلاء سيد احمد ، و بكوري ود علوم و بقية الشباب الثوري النضير
الفهم و المعرفة على نحو رصين و عميق بوصلونا للإمساك بالكود (Code ) السرمدى الموجود داخل الحزب،
كود البقاء : فقد تأكد بما لا يدع مجال للشك بأن الحزب الذى اتى به عبد الخالق محجوب في اديم السودان ، هو حزب جاء ليبقى
كود البقاء : ذو تراكيب و مستويات معقدة و مرتبط بلحظة 1946 و ما بعدها، كود لا علاقة له بكودات اجهزة المخابرات و طريقتا، و لا علاقة له بكود
عبقرى تكنولوجيا الرياضيات آندي قروف بتاع كوربريت إنتل الماسك بقلب و اسرار صناعة و تطورات الكمبيوتر، و لا علاقة له بكود الطريقة
السمانية اللي اداهو الشيخ الطيب ود البشير راجل ام مرحي للشيخ التوم ود بانقا اللي اداهو للشيخ عمر راجل الكريدة ،اللي وصولو للشيخ البرعي
كود الحزب الشيوعي السوداني لايشبه كودات الوضعية الجديدة، و لا كودات العلم اللدُني ! هو بالأساس كود المعرفة و التحقق النظري عبر
النضال الواعي الصبور لإجتياز الأزمة تدرجا و خبرة و في مجرى واقع الحياة كما هي حياة فعلية، حياة معقدة متغيرة و غير معطاة
هكذا مرة و احدة و للأبد
كود فريد و عجيب في نوعو !
و بالمناسبة : اكثر ظاهرة في السودان بتعيد إنتاج نفسها و مساراتا و تجليات ازمتا ، وفي وثيق الإرتباط بتاريخا و لحظة و ظروف ولادتا و تأثرا بالواقع الماثل
المحيط هي الحزب الشيوعي السوداني !
كان المؤتمر الخامس هو مؤتمر لحظة الضعف و الازمة .. و برضو مؤتمر سريان كود البقاء ، مؤتمر الوحدة و الوقفة لاجل إعادة إكتشاف الذات
مؤتمر إعلان فتح الصراع الفكرى حول النظرية و البرنامج و التاكتيك
إذن كيف يشتغل كود البقاء في هذه اللحظة ؟؟ :
لحظة السودان البطرياركي، القبلي - العشائري، سودان حفنة الأوليجارك المالي، سودان الغياب النهائي
للصناعة و الزراعة و طق الصمغ و تبدد كافة علاقات الإنناج المادي، سودان مآري أنطوانيت حيث المواجهة محتدمة بين حفنة كآفوري من جهة
و ملايين الجياع الكآدحين من جهة أخرى، سودان تقرير المصير و المخارجة التاريخية لقوميات نفد صبرها على خبل و غباء جماعة الإستعلاء
العرقي - الديني، جماعة دار الندوة ذات المنتجات الفكرية - الإقتصادية اللاقانونية الفاسدة ،
كيف يشتغل كود البقاء في سودان : الميول التاريخية الكبيرة للنزعة البورجوازية الصغيرة الشاربة من شفق سودان القرون
الوسطى ، النزعة البرجوازية الصغيرة الجديدة المُترعة بخيبة مشروع الدولة الوطنية، و المُنتجة لموزاييك الإنهيار الشامل البديع
لشارع السودان العريض
شكرا يا امجد كونك لا تزال ذاكرا و منفعلا بقضية تجديد الحزب في سودان السهو و النسيان و الملل و القرف
و كما هو متوقع فقد جاءك ابوساندرا في طلائع الحضور ، او كما قال ابو صلاح : حبيبي طبع الطير ينزل على اشكالو
معكم بإذن الواحد الاحد
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
أحمد طراوه
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست