بوست النذور .. لينذر كل واحد نذراً يوفيه في حال اختار الجنوبيون الوحدة

Quote: كتاب النذر إنما يصح إذا ابتغى به وجه الله فلا بد أن يكون قربة ولا نذر في معصية الله لأنه قد ورد النهي عن النذر . كما في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر قال : نهى رسول الله () عن النذر وقال : أنه لا يرد شيئاً وإنما يستخرج به من مال البخيل وفيهما أيضاً من حديث أبي هريرة نحوه ثم ورد الأذن بالنذر في الطاعة ، والنهي عنه في المعصية ، كما في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشة عن النبي () قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه وعلى ذلك يحمل قوله تعالى : يوفون بالنذر وقد أخرج الطبري بسند صحيح عن قتادة في قوله تعالى : يوفون بالنذر قال : كانوا ينذرون طاعة الله من الصلاة والصيام والزكاة والحج والعمرة وما افترض عليهم فسماهم الله أبراراً . وورد بلفظ الحصر أنه لا نذر إلا فيما ابتغي به وجه الله ، كما أخرجه أحمد بن حنبل و أبو داود وغيرهما من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي () قال : لا نذر إلا فيما ابتغى به وجه الله وأخرج مسلم وغيره من حديث ابن عباس قال : قال رسول الله () من نذر نذراً في معصية فكفارته كفارة يمين وأخرج أحمد بن حنبل وأهل السنن من حديث عائشة أن النبي () قال : لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين والأحاديث في هذا الباب كثيرة .