Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل (Re: انس العاقب)
أواصل وأقول أن مفهومنا بعد الإستقلال للثقافة عموما والغناء على وجه الخصوص إنبنى على حقائق وقناعات شكلها الواقع السياسى والإجتماعى لسودان الوسط بسقوط دولة سنار المتضعضعة عام1821 ودخول عناصر ثقافية جديدة واردة من الخارج ( تثاقف )وما إعتور مجتمع الوسط السودانى من تحولات حداثية إيجابية كان من أهمهادخول النظم الإدارية المركزية بخلق هيكل هرمى إدارى مستنير وحاسم يدير دفة الحكم بجانب بسط ماكينة القوة العسكرية وهيمنتها على التراب السودنى فى عموم الوسط وامتداداته حتى الغرب الكبير ( كردفان ودارفور) وشرق السودان حتى ميناء مصوع فى الإقليم الحبشى ... لقد أدخلت الخديوية النظام التعليمى الأساس فى مقابل التعليم الدينى التقليدى الذى كان سائداومنتشرا فى المراكز الصوفية والخلاوى الكبرى والمسائد وبعض البيوتات الدينية ومع ان التعليم الرسمى الممنهج الذى أدخله الطهطاوى كانبمثابة نقلة حضارية مختلفة لكنه كانفى حقيقة الأمر هو النواة التى ستطرح ثمار التفكير الثقافى الجديدوبرغم ذلك حافظ المديح على تراثه بل تكاثر شعراؤه وقوى عوده وظهر فى ظل الحكم الخديوى أشهر (المداح) وشعراء المديح فى المديرية الشمالية وإقليم الجزيرة وبادية الخرطوم وموطئ اٌقدام محددة فى كرفان ودرفور ... اريد أن أخلص إلى أن عملية التمدن التى إجتاحت (الوسط )بتأسيس الخرطوم عاصمة للدولة وبسط الظل الإدارى المركزى بتأسيس مدن اقليمية الوزن السياسى والإدارى ( مدنى/ الأبيض /كسلا /الدامر/سواكن/دنقلا /بربر... كل ذلك الزخم الإدارى السياسى الإقتصادى كان له دور كبير وحيوى واساسى فى نمو طبقة متعلمة يقودها علماء الفقه الذين تفلتوا من ولائهم للطرق الصوفية وهم الذين اعلنوا رفضهم للدعوة المهديةوانحازوا تماما للنظام الإدارى الحديث المستولد من النظام الحضارى الأوروبى وهكذا بدأ المجتمع السودانى يشهد لأول مرة بذور تصادم حضارى وفكرى وثقافى وهو ما أدى إلى خلخلة حتى فى الإنتماء الصوفى تزامن مع بداية ظهور مقدر للطبقة الوسطى يتقدمها التجار والعلماء والموظفون وما تفرضه تبادل المنافع بين هذه الطبقة الجديدة والإدارة الحاكمة من جهةالولاء بالحصول على ميزات ترسخ وتؤسس لهيمنتها الإقتصادية والثقافية ثم السياسية من بعد ومن جهة أخرى كانت تلك الطبقة الوسطى هى المستفيدة من الطبقات الهامشية ( الدنيا)كسوق مستهلك وعمالة رخيصة ولكن هذا التطور الأفقى والرأسى للثقافة والغناء على وجه التحديدأصيب بضربة قاصمة إثر سقوط الدولة الخديوية (الإستغلالية) بقيام دولة المهديةالإسلامية سلفية الفكر والتوجهالدينى إلى حد التطرف الذى أفضى إلى إلغاء الطرق الصوفيةوتحريم ممارسة شعائرها وتجريم الإنتماء إليها وبذلك إنهدأهم ركن من أركان الثقافة السودانية وهو الغناء الدينى وبالتالى صارت ممارسة الغناء الدنيوى أمرا محسوما لا يمارس مطلقا وبالتالى أصيبت الثقافة السودانية يما حجب رؤيتها المبصرة نحو آفاق جديدة فى ظل تطور تاريخى إجتماعى طبيعى كغيرنا من الأمم ولك أن تتخيل ان الأسرة السودانية كان محرما عليها إستجلاب مادحين أومغنين فى الأفراح والأتراح ... فلنتخيل مجتمعاإنسانيا بلا غناء!!!ولكننا حتى لو حاولنا تبرير موقف المهديةالفكرى من الغناء الدينى والدنيوى وإباحة أورادالمهدية ومدائحهالم يكن ذلك مسوقا لفرض فن بديل .... ولسوف يشهد المجتمع السودانى المدنى قبل إنقضاء القرن التاسع عشر (ذلك القرن العجيب الرهيب الذى شهد نهايات دولة سنار والعصر الخديوى كله وحكم دولة المهدية إلى لحظة سفوطه والقرن يلفظ أنفاسه تحت جحافل بريطانية خديوية) لتستقبل القرن العشرين والسودان قدصار فى أقل من ثمانين عاما هوالدولة الوحيدة وقتذاك التى أصبحت تحكمها دولتان هما بريطانيا العظمى ومصر الخديوية ( تانى ) فكان ان اطلق إسار الطرق الصوفية من جديد تحت ظل القانون وانزواء تراث المهدية الغنائى خلف ظلال الحجر والملاحقة... أما الغناء الدنيوى فقد كان للمحتلين الجدد رأى محدد فى نشر الغناء والموسيقى وقد بدا الحكم الثنائى بالموسيقى العسكرية وتلك كانت أولى خطوات علمنة الموسيقى والغناء تحت ظلال حكم علمانى له ئارات حضارة ووجود مع دولة المهدية الإسلامية!!!! فكيف صار غناء العاصمة هو الأكثر قبولا مع مرور الأيام؟ وكيف فتحت الأبواب للغناء الدنيوى فى أم درمان وهى ذات العاصمة التى أسستها دولة المهدية الإسلامية؟ وكيف سيطر غناء أم درمان على الحراك الفنى إثر إفتتاح الإذاعة فى أم درمان عام 1940 ... ؟؟؟؟؟؟؟؟ وماذاحدث للسودان بعد ذلك ونحن شهود على العصر بل ومشاركين فيه إلى يومنا هذا...؟؟؟!!! (عدل بواسطة انس العاقب on 07-04-2010, 08:27 PM)

العنوان	الكاتب	Date
الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	انس العاقب	07-04-10, 07:13 AM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	Bushra Elfadil	07-04-10, 08:06 AM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	abubakr	07-04-10, 08:55 AM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	عاطف عمر	07-04-10, 09:02 AM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	طارق ميرغني	07-04-10, 11:19 AM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	محمد الكامل عبد الحليم	07-04-10, 12:42 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	انس العاقب	07-04-10, 01:07 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	انس العاقب	07-04-10, 02:39 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	محمد ادم الحسن	07-04-10, 05:27 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	رأفت ميلاد	07-04-10, 05:35 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	عبد الباقي الجيلي	07-04-10, 06:12 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	تبارك شيخ الدين جبريل	07-04-10, 06:19 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	محمد ادم الحسن	07-04-10, 06:46 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	أحمد طراوه	07-04-10, 06:28 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	Bushra Elfadil	07-05-10, 12:37 PM
Re: الغناء السودانى : مقالات / نقد/ تحليل	محمد زكريا	07-05-10, 01:18 PM

[رد على الموضوع]

صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]