|
|
 Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية (Re: صديق عبد الجبار)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الوحدة الوطنية في السودان حقيقة واقعية
بقلم: محمد أمين أبوجديري*
الفصل الأول
نظرية التنوع والتباين الثقافي تعريف الثقافة: إن الإهتمام بدراسة الثقافة أمر ضروري لمصلحة الوعي بأسباب الوحدة الوطنية، لذلك دراستها بشكل علمي هو المدخل نحو بناء نظري لهيكل وحدتنا الوطنية ، وإثراء جوهرها. ولنبحث أولا عن ماهية تعريفها ؟ يقول الباحث صلاح فرج الله " إن الثقافة تعد مصطلحا علميا جد لصيق بالإنسان وهو نتاج ومحصلة لتفاعله مع الواقع البيئي وقد استمد وضعيته من خلال الفعل الإجتماعي القائم على التلازم بين العقل و الجسد وتجسد بصورة واضحة من خلال عملية الإستقرار المهني من خلال الزراعة " (1) ولقد حظي تعريف العالم الانجليزي تايلور بالاهتمام وإلى مدى قريب وهو يعرف الثقافة بأنها " الكل المركب الذي يحتوي على العادات والتقاليد والقيم والمعايير ، وكل ما يقوم به الإنسان بوصفه عضوا في الجماعة ".
وما دمنا قد طرقنا باب التعريفات فإن ملاحظة الدكتور إدريس سالم الحسن – جامعة الخرطوم – جديرة بالإهتمام ألا وهي : " قد يكون من المفيد أن نذكر ان تجربة النظر لواقع الثقافة في السودان توضح بأن ذلك قد تم في كثير من الأحايين من منطلقات أكثرها ضمني مستتر ومن عدة زوايا لايكاد يبين الربط المنهجي بينها ، وكثير من الدراسات السابقة لم تعن كثيرا بما توصلت إليه الأبحاث العلمية في مجال دراسة الثقافة وخاصة علم الإجتماع ، فقصارى جهدها يكاد ينحصر في مفهومات العقل الجمعي وتعريف تايلور لمفهوم الثقافة والمنهج الوظيفي والتطورية والانتشارية والبنيوية بملامحها المتعددة وهذا مما عفا عليه الدهر "(2) ولقد ركز إدريس سالم الحسن ، على إظهار اختلاف الدراسات الحديثة للثقافة عن سابقاتها نوعيا مما انعكس في رؤية جديدة لها ، ومثل لها بأعمال "فريدريك بارث" النرويجي الجنسية والذي قام بدراسات حقلية مكثفة في السودان وإيران وافغانستان وباكستان وعمان مؤخرا ، ولا يزال ومنذ أكثر من عشرين عاما ، يدرس مناطق جنوب شرقي آسيا " مجموعة غينيا الجديدة وجزيرة مالي " كما أن إسهاماته كبيرة في المجال النظري ويعد ضمن قلائل يوجهون مسيرة الأنثربولوجيا في الحاضر ويدرسون قواعد توجهاته المستقبلية . تعريف "بارث" للثقافة يقوم على ثلاثة عناصر هي :( البيئة الطبيعية ) و (التنظيم الإجتماعي) و( الأفكار والعادات والتقاليد بمافيها الطقوس او الشعائر Rituals المختلفة والأفكار الفنية و الدينية . والتفرقة المشار إليها - كما سيتضح من منهجية دراسة الثقافة فيما يلي – تفرقة مؤقتة ولغرض التحليل ولا ينبني عليها تقسيم حقيقي و متعسف. ومجمل نظرية "بارث" الثقافية تركز على تعريفها بأنها رؤية كونية cosmology ، في حالة دائمة بين التغير والثبات ، أي أنها دائما في حالة تكون In the making ، وتحكمها عمليات اجتماعية ، بعضها مباشر وبعضها غير مباشر – وذات تاثيرات غير متساوية في محصلاتها النهائية . وينطوي التعريف ضمنيا على أهمية التاريخ وتأثير حركته في تشكيل ثقافة بعينها. كما يتضمن أيضا النظر إلى الثقافة وكأنها موجات متدافعة لا يبين أثرها إلا بعد حين، وبعضها قد يكون مستترا عن العيان ولا يمكن التعرف عليها إلا بالبحث المستقصي الدؤوب وتتبع بداياتها إلى أن تصبح تيار له عنفوان .
ومواصلة للبحث حول الثقافة فإن هنالك مصطلحات جد لصيقة بها نحاول هنا إستجلاء تعريفها وتمييزها عن بعض ومنها :
التنوع الثقافي : التنوع يمثل التقاء العناصر في أكثر من بعد واحد ، الأمر الذي ساعد على التجانس رغم الاختلاف في بعض المعطيات ومن السهل جدا إحداث التلاقي والتجانس بين العناصر المتنوعة .
التباين الثقافي : التباين يمثل خصوصبة العناصر والإختلاف بين المعطيات المكونة لوحدات المجال ومن الصعب جدا إحداث التوافق والتجانس بين العناصر الثقافية المتباينة ... ولكن يمكن إحداث التنسيق والتوافق من خلال حد أدنى من القناعة المشتركة التي تحكمها المصلحة والمبادئ .(3)
هوية السودان: من تشكيل الجغرافية أم التاريخ ؟؟
السودان بحدوده الجغرافية الحالية والشاسعة الأراضي والتي تبلغ مليون ميل مربع ، تتمدد في سهوله ووديانه وهضابه مئات المجموعات التشكيلية المتميزة عن بعضها البعض بثقافات خاصة بها ... ولكن الشعور القومي بالإنتماء لهذا الوطن ليس غائبا بدرجات متفاوتة لدى الجميع ... ومن الواجب بناء وتمتين نظام يلبي الانتماء الذاتي الإيجابي للمجموعات المتنوعة وفي نفس الوقت يخلق رموزا إيجابية للإنتماء للوطن ككل . " إنه من الضروري تصور القطر على أنه السودان لا النظر إليه من منطلق ثقافي أو ديني أو عرقي ومن ثم تتطوير نظام يمكن أن يقود إلى بناء ذاتية للمجموعات المختلفة في نفس الوقت الذي يخلق رموزا إيجابية للانتماء للوطن ككل . لقد أثبت تاريخ السودان ، خاصة تاريخ نعريب الجزء الشمالي منه أنه إذا وجد النظام الذي تتمتع فيه المجموعات بذاتيتها المحلية في نفس الوقت الذي تتمكن فيه من التفاعل مع الآخرين ، فإن هذا الأمر سيقود إلى التكامل بصورة طبيعية من خلال واقع الأحداث ومن ثم أن يقود إلى تحول تام في المجتمع . وإذا افترضنا حرية التداخل بين الشمال والجنوب ووجود نظام تعليمي موحد وإمكانية نشر المعلومات العامة من خلال وسائل الإتصال ، أن تنبني هذه الأمور جميعا على مجمل ما هو متوفر في السودان فان ثقافة سودانية وشخصية سودانية متكاملتان سوف تكونان بلا شك نتاج هذه العملية " (4) .
ان ما ذكره فرانسيس دينق يصلح كمدخل جيد من أجل إقرار دولة المواطنة التي تعرف المواطن دون انتماؤه الديني او العرقي او الثقافي . و تقوم الحقوق و الواجبات الدستورية فيها على هذا الامر . و ينفتح الباب فيها الى سلام اجتماعي يفضي الى حوار الثقافات و الذي ينتج عنه تيار وحدوي وطني مؤثر يدرأ عن السودان خطر التجزئة والانفصال . نحن نقر بوجود تنوع ثقافي وتباين ثقافي داخل السودان ، ولكن إذا ما ركزنا جهودنا نحو التقاء العناصر الممثلة للتنوع الثقافي ، و إحداثنا التنسيق والتوافق بين العناصر المتباينة ثقافيا ، تجدنا ناجحين في الحفاظ على بلادنا موحدة سليمة من كل أذى . وليس هنالك أفظع من رؤية السودان الوطن الواحد وهو مجزأ إلى دويلات !!
إننا نهدف من مقالتنا هذه إلى أن تصبح الثقافة السودانية " تيار عظيم له عنفوان " كما يقول بارث، مؤثر على ما عداها من ثقافات تدعو إلى التجزئة والانفصال .
إن للسودانيين تاريخ مجيد ، هو الذي شكل جغرافية حدود السودان الحالية، فالقول بأن الاستعمار الانجليزي هو الذي رسم حدود السودان الحالية خطأ كبير ، فحدود السودان الحالية هي محصلة لنضال شعب السودان منذ آلاف السنين عبر مسيرة تاريخية نضالية فذة ونستدل هنا بما ذكره مولانا عبد المجيد إمام حول أن " هنالك أسبابا موضوعية قامت وتقوم عليها الوحدة الوطنية في السودان وهي : أ/ الأسباب التاريخية الجيوبوليتيكية ب/الأسباب الإثنية التي تمس علم الأجناس ج/ أسباب ذات صلة بالكفاح المشترك و المصير المشترك د/ أسباب وجدانية وطنية . (5)
ولا يفوتنا ما خلص إليه عالم الآثار السوداني أحمد محمد علي حاكم، حيث قال : " إن السودان بتكويناته وواقعه الجغرافي قد جذب انتباه العالم منذ القدم، وتعددت الكتابة والآراء حول ماهيته وحول أصله ... ومن خلال استعراضنا السابق – ويقصد كتابه – حاولنا أن نتتبع السودان والسودانيين عبر مسيرة متواصلة من التطور عبر آلاف السنين لمجموعات إنسانية حية متحركة بذاتها المستقلة ، وشخصيتها الواضحة القوية . ثم أن للسودان دور طليعي هام كأحد المداخل التي أطلت من خلالها القارة الأفريقية إلى العالم الخارجي . فلم يكن السودان معبرا أو قنطرة للتيارات الحضارية إلى أفريقيا فقط ، بل بوتقة انصهرت فيها شتى هذه التيارات ، في صياغة جديدة ، وفوق ذلك كان للسودان دوره الذاتي في توكيد وإثراء التيارات في حركتها . والذي كام له دور إيجابي ، فالسودان قديم قدم التاريخ نفسه . وما نراه اليوم ما هو إلا وليد للماضي ومرآته ، وأمل المستقبل وتطلعاته " (6)
هنالك تيار خطير انتظم في البلاد ومن ورائه السلطة الحاكمة الآن وهو تيار ديني متطرف تقوم فكرته على الاستعلاء العرقي والديني ويدعو لفصل جنوب السودان ، ويدعم بشكل مباشر كل ما يؤدي إلى ذلك ، وله منابر إعلامية تقوم بتضليل الناس ودس معلومات عن عدم وجود روابط للجنوبيين بتاريخ السودان في شماله ، لكن .. أنظر في الإنجيل – المقاطع 1-2 الإصحاح الثامن عشر من كتاب Isih " وراء أنهر السودان هنالك أرض حيث تسمع أصوات الأجنحة ، من تلك الأرض يأتي السفراء من صعيد النيل في زوارق من البوص ثم يعودون للأوطان . يالهم من رسل فائقي السرعة ، خذوا رسالة لأرضكم التي تقسمها الأنهار لشعبكم القوي ذو المقدرة الفائقة . لشعبكم طوال القامة أملس لبشرة والذي يهاب في كل أطراف الدنيا " (7) وكما ترون تأتيكم البراهين من الكتب السماوية فيما يختص بنشاط القبائل الجنوبية واتصالها خارج حدودها الإقليمية منذ آلاف السنين. مزيد من البينات تأتي من معابد مصر الفرعونية " حوالى 2000 عاما قبل الميلاد " حيث تظهر صور للنيلين في جباههم ندبة على شكل v وهم يقومون بتقديم القرابين للفرعون، وفي نفس المصدر نجد أن إسم الخرطوم عاصمة السودان يرجع إلى كلمة "كيرتوم" الدينكاوية التي تعني ملتقى الأنهار أي المقرن كما أطلق عليه في الحاضر هذا الإسم. (8) ونعود للدكتور حاكم بعد أن استعرض الخصائص التشريحية السودانية. وحيث أبرز أن الحفريات التي أجريت وفحص الهياكل العظمية للإنسان مما يقارب 10 آلاف عام مضت قد أبرزت صفات مميزة مشتركة – أطلقوا عليها صفة السودانية . وخلص حاكم إلى أن طبيعة البنية السكانية في السودان لم تكن كماً معزولاً بل أثرت في ، وتأثرت بكل المجموعات البشرية التي جاورته ، وبنفس القدر لم تكن كماً جامداً ، بل كانت في تطور وتحول دائم . فالسودان كان مهدا، وكان ملتقى وكان في النهاية مستقرا لمجموعات سكانية واسعة ، وتحتم بالتأكيد على أن هوية السودان الموحد شكلها التاريخ والمصير المشترك لأبنائه في الرقعة الجغرافية التي يشغلها الآن ، وهذا ما يعظم من قدر المسؤولية التاريخية لأبنائه الخلص لأجل المحافظة عليه موحدا أبد الدهر .
* الأستاذ الباشمهندس / محمد أمين أبوجديري : عضو مجموعة الناشطين في مجال ثقافة الوحدة الوطنية السودانية SNUC-ACT Grpoup و من المؤسسين والرئيس المنتخب للمكتب التفيذي لمركز دراسات الوحدة الوطنية السودانية.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 08:58 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 09:07 AM |
 Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Elbagir Osman | 04-19-10, 12:37 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Abdel Aati | 04-19-10, 12:38 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 01:12 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | عبدالله احيمر | 04-19-10, 02:24 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 02:33 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 01:03 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Elbagir Osman | 04-19-10, 02:18 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | محمد صلاح | 04-19-10, 02:35 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 03:01 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 02:35 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | الامين موسى البشاري | 04-19-10, 02:53 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | ريهان الريح الشاذلي | 04-19-10, 05:34 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 05:58 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-19-10, 05:55 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-20-10, 08:15 AM |
 Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-20-10, 01:05 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | قيقراوي | 04-20-10, 03:17 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | فتحي الصديق | 04-20-10, 03:47 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-20-10, 05:51 PM |
 Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-20-10, 05:48 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-21-10, 06:43 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-21-10, 08:14 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-21-10, 08:24 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-21-10, 08:31 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-21-10, 08:38 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-21-10, 08:31 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-22-10, 02:18 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-22-10, 11:17 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Basheer abusalif | 04-23-10, 07:52 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 08:49 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 08:58 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Albino Akoon Ibrahim Akoon | 05-31-10, 07:06 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-31-10, 07:33 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | الشفيع وراق عبد الرحمن | 04-23-10, 09:02 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 09:10 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | الشفيع وراق عبد الرحمن | 04-23-10, 09:12 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | الشفيع وراق عبد الرحمن | 04-23-10, 09:16 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 09:18 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 09:25 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 09:34 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 10:32 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 10:37 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 11:58 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | قيقراوي | 04-23-10, 12:34 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 12:52 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | قيقراوي | 04-23-10, 01:10 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | captain Marial | 04-23-10, 01:38 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | قيقراوي | 04-23-10, 02:49 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 05:14 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 04:56 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-23-10, 04:49 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-24-10, 10:21 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-24-10, 10:31 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-24-10, 04:56 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-25-10, 07:39 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-26-10, 09:38 PM |
 Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-27-10, 08:34 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-27-10, 09:40 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-28-10, 06:53 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-29-10, 07:04 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | عبدالعزيز الفاضلابى | 04-29-10, 09:14 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | عبدالعزيز الفاضلابى | 04-29-10, 09:25 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-29-10, 09:31 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | مجدى محمد مصطفى | 04-29-10, 09:51 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-29-10, 10:03 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 04-30-10, 05:43 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-02-10, 06:43 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-03-10, 12:32 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-03-10, 09:52 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-04-10, 08:19 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | فيصل محمد خليل | 05-04-10, 08:26 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-04-10, 05:20 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-05-10, 10:11 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-06-10, 10:21 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-13-10, 07:59 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Asim Fageary | 05-13-10, 08:11 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-13-10, 08:33 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Tragie Mustafa | 05-13-10, 08:41 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-13-10, 08:50 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-13-10, 07:01 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-14-10, 01:10 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-15-10, 01:35 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-18-10, 07:42 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-22-10, 02:00 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-23-10, 07:54 AM |
 Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-27-10, 08:07 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-28-10, 08:46 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-28-10, 07:49 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | خيرى بخيت خيرى | 05-29-10, 12:46 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-29-10, 12:56 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-29-10, 07:56 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | خيرى بخيت خيرى | 05-29-10, 08:20 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-29-10, 09:48 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | خيرى بخيت خيرى | 05-31-10, 02:09 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | اشرف السر | 05-31-10, 03:33 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-31-10, 05:46 AM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | صديق عبد الجبار | 05-31-10, 03:54 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Kabar | 05-31-10, 04:48 PM |
| Re: حملة الثمانية أشهر من أجل الوحدة الطوعية | Kabar | 05-31-10, 04:57 PM |
|
| |
صديق عبد الجبار
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست