قراءة جديدة في: جدران من الطوق الشمالي أخرت ثورة الغرابة ...

Quote: منعم سليمان أنت من قبائل (القمر)..(بكسر القاف والميم).. فى بلدة طويلة بدارفور.. شعب سودانى سمح.. يعيش حياته فى ذاك البلد.. بحثا عن الحق والعدل والمساواة.. والماء والكلاْ لهم ولانعامهم.. .. شعب له حضارة.. وأصول.. وقيم.. وموروثات.. و له كامل الحق فى طلب الحقوق... فى بلد لا تعرف حكوماته معنى الحقوق.. .. لسبب أو لاخر.. أندثرت اللغة الاصلية لهذا الشعب.. تنظر اليهم قبائل الفور على أساس أنهم عرب.. وينظر اليهم عرب دارفور على اساس أنهم زوقة.. فهم وبفعل الحرآك الاجتماعى (المنغعل) فى مناطق التماس.. قد وجدوا أنفسهم.. بين حزمة من المشآكل النفسية المؤلمة.. (أقلها) أنفلات اللغة.. ثم التمسك باللغة العربية المحلية كأداة من أدوات التخاطب.. التى لا بد منها مع الاخرين.. .. ومع مالعامل اللغة من ارتباط جوهرى بالانتماء الاثنى.. وبالتالى الهوية.. فى مناطق التماس.. نتج الوضع عن احساس (بغربة النفس).. مع أهل دارفور.. زنوجهم وعربهم.. قبل أهل الشمال.. .. وجدت نفسك يامنعم سليمان.. اضافة الى ازمة التواصل العادى.. مع كائنا من كان.. وجدت نفسك فى (جملة مشاكل).. مع أهل دارفور قبل الاخرين.. .. منها على سبيل المثال.. كثرة مشاكلك مع الحركات التحررية الدارفورية.. وغضب حركة العدل والمساواة من حضرتكم.. أنفعال وغضب وزعل مع كل من حولك فى ليبيا حيث تعيش.. ... نتج عنه.. الضرب الذى تعرضت له.. على يد اثنين من الليبيين المجهولين.. صعب عليك تحديد مصدر الاذى.. لان أعداءك كثر.. لذلك لم تتجرأ بفتح بلاغ حتى تآريخه.. .. ولو أن الجناة شماليين.. أهل النساء اللائى أساءت اليهن بهذا الشكل.. لما توقف الامر عند مجرد الضرب.. وعآهات متعددة.. بداءا بالعين حتى بقية اعضاء الجسد.. .. لذلك يا منعم سليمان.. وبما أنك فى هذه الدرجة من صعوبة التصالح والتسآمح.. مع نفسك ومع أهل دارفور انفسهم.. فأنت توزع مراراتك على كل من يخطر ببالك.. ولا يهم اذا كن نساء الشمال.. أو نساء الجنوب.. ... الم تقتل نساء الجنوب سنة96/97 ؟! غدا تشتم او تقتل نساء أخريات.. لان المرأة السودانية.. هى..هى..