|
|
 Re: ليس هناك إنتماء تنظيمي فكري طائفي أو سياسي للجمهوريين فالكل محموديون (Re: تاج السر حسن)
|
| Quote: لو فى شلــة سكــر ما بخلو صاحبهـم يواجـه الموت ويفوتو منـو، دع عنك أن يكون هـذا الصاحب هـو من كانوا يطأطئون له الرؤوس قبل سـاعـات من إعدامـه، دجلا ونفاقـا. |
الأخ الكريم أبو الريش،
بالمعنى الذي سقته أنت فليس هناك جمهوري على التمام. وهنا أختلف معك. ذلك لأن كلمة جمهوري لها دلالة عند الناس، ولها دلالة أعمق عند الجمهوريين. الأستاذ محمود قال أنه يرجو أن يكون جمهورياً (إذا أخذنا دلالة الكلمة عند الجمهوريين). الجمهوري الحق بهذا المعنى ليست في نفسه ذرة من حب السيطرة على الآخرين في أي مستوى من المستويات (في الفكر والقول والعمل). وقد ورد في ذلك أنه ليس هناك رجل من الكمال بحيث يؤتمن على حريات الآخرين. وهذا مستوى يرجو كل جمهوري أن يصله، بمعنى أن كل "جمهوري" بالمعنى الحركي الشائع يتمنى أن يكون "جمهوريا،" بالمعنى الذي تستلزمه العبودية الخالصة لله (في معنى أنها تستلزم التخلص من الغيرية التي توهم صاحبها بأنه صاحب سلطة على الناس). ولا أرى أن التمثل بالمعنى الثاني يمنعنا من النظر للفكر الجمهوري بموضوعية.
أرجو مخلصاً أن تكون ما تعنيه هو أنك لست جمهورياً بالمعنى الثاني، وليس الأول.
أما قولك بعاليه فهو حق إلى أن تقول "دجلاً ونفاقاً." ليس من الانصاف من شئ اتهام الجمهوريين -أصغر الجمهوريين، خل عنك كبارهم- بالنفاق والدجل. التزام الفكرة الجمهورية أمر باهظ التكاليف، لأن الفرد يبذل من نفسه بذلاً لا يدانيه بذل. نعم تراجعنا عن الموت في سبيل الإسلام والسودان، ولكن هذا لا يعني أننا دجالون، منافقون! ليس من العدل وصف الأستاذ سعيد والأستاذ جلال، عليهما السلام، والأستاذ عبد اللطيف، أطال الله عمره، بالنفاق والجدل. هذا فيه تجنٍ عظيم علينا جميعاً، إذ لا أعرف جمهورياً واحداً كان يطأطئ الرأس للأستاذ محمود دجلاً ونفاقاً، خل عنك أن يكون هذا الجمهوري قيادياً.
هل تخاذلنا، جميعاً باستثاء إثنين، بمن فينا القياديون؟ اللهم، نعم!! وهل يمكن أن نوصف، جميعاً باستتثاء إثنين، بأننا متخاذلون؟ اللهم، نعم!
وحين أقول تخاذلنا فإني أعنى أنني أدرج نفس - خصوصاً نفسي - وكل جمهوري صمت عن قول الحق بعد استشهاد الأستاذ خوفاً من حبل المشنقة، مع التركيز على القياديين لأنهم يمثلوننا(أي أنني أنتقد نفسي فيهم حين أنتقد سلوكنا بعد اليوم المشهود، 18 يناير). ولا أستثني من الجمهوريين غير الأستاذ الباقر الفضل، عليه السلام، والمهندس مصطفي محمد صالح، أدام الله تمتعنا بأخوته ونبله. صمد هذان الرجلان الكريمان ً صموداً أسطورياً، ولم ينطقا بكلمة واحدة غير كريمة في حق الأستاذ أو الفكرة. بل أصرا على أن يجري على لسانهما ما ظلا يؤمنان به قبل وبعد التنفيذ، فأبقياً بذلك على جرثومة الجمهوري الحق فينا جميعاً، وحافظا عليها لتستمر في التناسل والتكاثر الصحي! ذلك لأن موقفهما أكد لي شخصياً بأن جذوة الجمهوري فينا لا يخمدها الظلم، وإن خبت بسبب الشك أو الخوف، أو كليهما معاً.
وإن لم تدرج نفسك في سياق المتخاذلين، وأنا منهم، فإن سؤال الأخ الكريم عمر هواري يظل قائماً "أين كنت طيلة هذه السنوات؟" فإن كنت فيها لست جمهورياً بمعنى الحركي الشائع، هل كنت تدافع عن الفكرة خوفاً من الرأي العام الجمعي داخل إطار الجمهوريين؟ أم ماذا؟
أكرر مجدداً تقديري لشجاعتك في مواجهة ذاتك بما هي عليه، وعلى إطلاع الرأي العام على ما تراه، ولا أراه، صائباً، في شأننا. مع ذلك، فإني أقول أنك تجنيت على الأستاتيذ الكرام سعيد وجلال وعبد اللطيف وبتول وأسماء ونوال، وغيرهم من قيادات الصف الأول وسط الجمهوريين والجمهوريات. هؤلاء، مهما قلنا عن تخاذلنا وتخاذلهم، هم من حملوا الفكرة على عاتقهم، في تلك صناديق الكتب التي تجولوا بها في القرى والمدن. وحملوها، قبل ذلك، في عقولهم وقلوبهم العامرة بذكر الله والمحبة العميقة للأستاذ محمود التي يتعطر بها قلبك الطيب كذلك.
أرجو أن تكون ثمرة هذا الحوار أن نتفاوض في صنع معاني مقنعة لنا جميعاً لا أن نتجادل من أجل الجدال. ومثلك من الأحرار لا تنقصه القدرة على النزول عند الحق ومواجهة الذات به حين يستبين وجهه.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-21-07, 00:27 AM |
 Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | تاج السر حسن | 02-21-07, 02:21 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Omer Abdalla | 02-21-07, 06:42 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-21-07, 07:24 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Badreldin | 02-21-07, 07:36 AM |
| ليس هناك إنتماء تنظيمي فكري طائفي أو سياسي للجمهوريين فالكل محموديون | Frankly | 02-21-07, 10:24 AM |
| Re: ليس هناك إنتماء تنظيمي فكري طائفي أو سياسي للجمهوريين فالكل محموديون | تاج السر حسن | 02-21-07, 02:16 PM |
| Re: ليس هناك إنتماء تنظيمي فكري طائفي أو سياسي للجمهوريين فالكل محموديون | Abureesh | 02-21-07, 02:38 PM |
| Re: ليس هناك إنتماء تنظيمي فكري طائفي أو سياسي للجمهوريين فالكل محموديون | تاج السر حسن | 02-21-07, 03:32 PM |
| Re: ليس هناك إنتماء تنظيمي فكري طائفي أو سياسي للجمهوريين فالكل محموديون | Haydar Badawi Sadig | 02-22-07, 04:20 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Elbagir Osman | 02-22-07, 05:28 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-22-07, 06:29 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-22-07, 08:09 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | منصوري | 02-22-07, 08:14 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-22-07, 09:00 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | منصوري | 02-22-07, 09:50 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Haydar Badawi Sadig | 02-23-07, 05:34 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-23-07, 06:33 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | منصوري | 02-23-07, 11:24 AM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-23-07, 04:06 PM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | تاج السر حسن | 02-23-07, 05:43 PM |
| Re: إعادة قراءة الفكــرة الجمهــوريـة على ضــوء تخاذل الجمهـوريين بعـد الأستـاذ. | Abureesh | 02-24-07, 06:46 AM |
|
| |
Haydar Badawi Sadig
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست