مشهد خريفي من الدويم ـ من كتاب أوراق من الدويم الجزء الثاني

أخي العزيز/ هشام هباني
يجب أن أفرح بهذه المداخلة، قبل قراءة مضمونها؛ فأنت صاحب السبق في المنبر. كان لك الفضل، في فاتح نافذة، كانت الرئة لا المتنفس. وأعني مقالك (الدويم شات والركوب عجلات). أنزل فيه الأخ الكريم الصادق خليفة، مقالاً لي بعنوان (من أعلام الدويم،التاج سعيد)؛ و من بعدها اتصل بي كثيرون، منهم صديقي الحبيب أمين سيد مختار، لا ليعبر عن رأيه في المقال؛ فقد قرأه قبل نشره بالبوست ولكن لكي يعطيني كلمة مروري إلى المنبر العام، بعد موافقة السيد/ الباشمهندس بكري أبو بكر. لذا كان بوستك المذكور هو مدخلي إلى سودانيز أون لاين. كان غُـنماً كبيرا بالنسبة لي أن عرفت كثيرين، هو مصدر فخري واعتزازي. و أصدقك القول يا سيدي، قبل نشر مقالتي بسودانيز اون لاين، لم أفتح هذا الموقع ولو لمرة واحدة؛ بل كنت أغوص في الشبكة الإلكترونية، بحثا عن تقنيات الإتصال ، الجديد في عالم و و بحوث كثيرة غيرها، وهي قطعا مفيدة لي في عملي، تشبع حاجتي وتغذي عقلي. ولكن بدخولي إلي (عوالمكم) وجدت ما يغذي روحي، ويدفعني لأنقب عما كتبت من شعر ونثر، جعلت بعضه محفوظا على (هاردسك) أهملته زمنا، وكراسات وقراطيس طمس لونها وتغيرت معالمها؛ لكنها سرعان ما عادت تضحك لي من جديد. فشكرا لك ، شكرا للأخ الصادق خليفة، شكرا للباشمهندس أمين سيد وشكرا للباشمهندس بكري أبوبكر و شكراً لكل البورداب الذين ظلوا يسألون عني، يشجعوني أو يدفعوني دفعاً إلى الكتابة. ودعني أعبر عن عميق أسفي لهذا البوست الذي ذهب إلى الأرشيف ولكني أرجو غيره ، في وقت قريب.
شكوت أخي من عدم فراغك لاشتغالك بالسياسة، ولسان حالي يقول في هذا المقام:
من منا لا يشتغل بالسياسة؟ السياسة تطاردنا، تلتف فينا كالثعبان؛ بل تُحْكَمُ فينا عروتها مثل حبل المشنقة، و لكني أتحاشى الدخول في منابرها، لا زهدا فيها ولا نأيا عنها ولكن لسبب آخر. ولي إيمان عميق بأن من لا يتحدث في السياسة هو سياسي شديد التطرف. لذا أفضل أخي أن أمتع نفسي بالأدب والفن و أحاول أن أمتع غيري، بمنظوري السياسي المكنوز في جوفها. فالخطاب المباشر قاسٍ ويفترض – للأسف – أن يكون حاد اللهجة، وهذا لا يعيبه في منهج الخطاب العام، إذا سلم من المواجهة المباشرة ولكن لكل مقام مقال.
أكرر اتهامي بأن من يدعي أن السياسة لا تعنيه، فهو شاذ، وستأكله لغة ساس يسوس وأخواتها وسيتخلل السوس عظام فكره، ثم عظامه حين يسرق السياسي قوته ويفقده سلطة أن يربي أولاده بنفسه، من خلال الوسائط التي يملكها ويستخدمها منصة ومنبراً.
السياسة يا عزيزي تدخل حتى فُرُشِن. والسياسي له حق مطلق أن يتحكم في الصورة التي نستقبل بها ثقافتنا ويحدد الإطار لها.
ولك كل ودي ، محبتي الصافية ، تقديري واحترامي.