يا نساء المنبر يقول معتز تروتسكى أن الإسلام عمل على وأد المرأة معنوياً, أدونا رايكم

Quote: إذا خفت ان تعصيك زوجتك يا عزيزي المسلم ، خفت فقط مجرد الخوف، فكرمها بضربها،،، إذا خفت يا عزيزي المسلم من ان لا تجيء زوجتك الي الفراش حين تطلبها ، فيمكنك ضربها دون تخشى شيئا،ولا يهم إذا كان هي عندها رغبة جنسية تجاهك في تلك اللحظة ام لا، او إذا كانت حالتها النفسية تسمح بممارسة الجنس ام لا تسمح، فإرضاءك انت اهم من اي حالة نفسية ورغبات دنيوية ########ة، حيث ان رضاء الزوج من رضاء الله كما ورد في الحديث اعلاه، هل ترغب في ان يغضب الله بجلالة قدره على زوجتك لأنها لم ترضيك؟ طبعا لا ، إذا كرموا زوجاتكم ، وأضربوهن ...!! عزيزتي المسلمة، لا تغضبي من زوجك ابدا اذا ضربك ضربا غير مبرح، اياك ان تغضبي منه حتى لا تغضبي الله عليك، فزوجك لم يفعل شيئا سوى ما أمره به الله ، حتى ينجيك من غضب الله... حين يكون زوجك غضبان عليك، يكون الله ايضا غضبان عليك... لا تغضبي من زوجك إذا الح عليك بممارسة الجنس، وكنت انت مرهقة طيلة اليوم في العمل خارج البيت وداخله وليس لك اي رغبة فقط ترغبين في النوم، ولكنه لم يتفهم هذا ، وأصر، وأرجوك ان لاتتهميه بعدم المراعاة لمشاعرك، فهو بإصراره هذا ينجيك من لعنة الملائكة ، ومن يريد انت تلعنه الملائكة؟ وهل تساوى رغباتك ومشاعرك الدنيوية ال########ة شيئا أمام لعنة الملائكة؟ لا تغضبي على زوجك اذا لم يحترم العشرة والاولاد وتزوج عليك واحدة اخرى، اياك ثم اياك ان تنساقى وراء تلك الغريزة البدائية المسماة الغيرة، فالله قد منح زوجك الحق بالزواج من اربعة، وحين يتزوج عليك زوجك ويأتيك احساس بأنه لم يحترم مشاعرك ولم يقدر تضحياتك من اجله، اياك ثم اياك ان تنساقي واء تلك المشاعر السلبية، فهو لم يفعل شيئا غير ما أمره به الله، فهل تريدين أغضاب الله؟ لا يجب عليك يا عزيزتي المسلمة ان تغضبي من زوجك إذا احضرت له كوب الشاي بارد فرمى عليك يمين الطلاق في لحظة غضب، او خرجت دون إذنه فطلقك، او حتى انه فقط يمكن ان يكون قد سأم منك ويرغب في استبدالك، فطلقك ، كل هذه الاشياء الصغيرة يجب ان لا تغضبك، فالطلاق حق اصيل من حقوق الرجل المسلم، يمكنه استعماله متى شاء، مادام يستطيع ان يدفع لك اجرك، فهو في البداية قد دفع فيك مهرا، وقد علمتنا السيرة النبوية الكريمة جدا إن الرجل يستطيع ان يطلق زوجته حتى وإن كان السبب هو ان يسمح لوالده بالتبني ان يتزوجها، كما حدث في قصة زيد بن حارثة مع النبي محمد، ولكي يخبرنا القران عن اهمية هذا التشريع، فقد افرد له ثلاث ايات كاملات، في حين لم يفرد ولا اية واحدة لتعداد عدد الصلوات وميقاتها وترك الامر للسنة، مع ان الصلاة توصف بانها عماد الدين!! عليك ان تفرحي عزيزتي المسلمة بهذا التكريم الشديد، فالامور كان يمكن ان تكون أسوأ من ذلك بكثير، يقول النبي محمد: ولو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني أفرحي يا عزيزتي المسلمة، فقد عفاك الله من السجود لزوجك !! فهل تطمعين في تكريم اكثر من هذا؟