كتم الجميلة (2)

Quote: كما ذكرت توقف الطريق المقرر انشائه بين كتم والكفرة ، ولكن استمر الخط العادي بين ليبيا والسودان عبر كتم ، الى ان عرف الليبيون طريق دنقلا ، وتدريجيا بدأت صلاتهم بالمركز اكثر من تلك المدن الموبؤة بالنهب المسلح والاهمال القصدي ووصلوا الفتيحاب ببضائعم وبدلا من المكرونة والزيوت اصبحوا يحملون للسودان صناعاتهم من كراسي البلاستيك البيضاء ، والبهيات التي تجمل حيطان الخرطوم وتتركنا نحن في غباش ايامنا ، وتضافرت عومل كتيرة في انهاء الميناء نستطيع ان نختصرها في الاتي : الصراع غير المتكافي بين قوة دنقلا الشرائية والسياسية ادى لتحول الليبيين اليها . عدم الاستقرار الامنى وتعرض الليبيين لهجمات على مشارف كتم من عصابات النهب المسلح حادثة بنك نيالا التي قصمت ظهر كتم . وانتهى عصر كتم الميناء بين ليبيا والسودان ، وعادت المدينة الى طبيعتها ، وبسرعة مذهلة اختفت حيشان الجمارك ، وتبعها مغادرة التجار الغرباء عن المدينة ، هذا اذا استثنينا بعض الذين ربطتهم بكتم صلات ربما تبقيهم للابد واغلقت المطاعم وعاد ود النعمة صاحب اشهر مطعم في كتم الى مزاولة نشاطة منفردا بالساحة ... وود النعمة احد اعلام مدينة كتم في ازمنتها الغابرة ، وقد اسس مطعمه قبل ميلادنا على الشارع الوحيد الذي يقطع المدينة من غربها الى شرقها ، الشارع الذي تعددت اسمائه وهو وحيد وغير مسفلت ، لكن في المساء يظل وحده مليئ بالحركة ، ففي نهايته بقالة ادم قصير ، وفي منتصفه محلات حافظ خالد ، وبقالة اولاد الحاج خالد ، مرورا بمطعم ود النعمة وينتهي المشوار الماسئ في قهوة دقيل التي تعتبر اهم من النادي ، فقد كنا نتجمع فيها لسماع اخبار المدينة ، والمناقشات الطويلة عن الكورة والشباب ، يأتي الى القهوة كل ابناء المدينة جنوب الوادي وشماله ، فمدينة كتم يقسمها الوادي الى نصفين ، النصف الاعلي به حي الاستقلال ، وحي الموظفين ، وحي زريبة ، وحي المستشفى ، وابناء هذه الاحياء لهم تجمعهم في نادي حي الاستقلال لكنهم يأتون الى قهوة دقيل في مجموعات ، ويلتقون بنا نحن ابناء الاحياء التحتانية ، وتقسيم تحت وفوق مرتبط بارتفاع المدينة من الناحية الجنوبية المتاخمة للجبال ، وانخفاض منطقة شمال الوادي وليس بتقسيمات طبقية فجميعنا هناك ( الحال من بعضوا ) ........ وقهموة دقيل عبارة عن بنابر تتوزع على فضاء الشارع فأبمكانك حمل بنبرك معك الى اي شلة والمشاركة في حوار هنا وهناك ، ولكن شرطا ان تطلب اي شيئ شاي ، حلبة ؟، كركدية ... وبعدها يترك لك دقيل حرية التصرف في البنبر اما اذا جلست ولم تطلب لفترة .. يأتيك صوت دقيل الجهور من داخل دكانه ( سخّن ياخي ) ويقص ان البنبر سخن ... تمتليئ القهوة يومي الاحد والاربعاء بشكل خاص فقبل الجمارك كان لكتم بص واحد يربط بينها والفاشر ... يأتي يومي الاحد والاربعاء ويعود يومي الخميس والاثنين وهي ايام السوق الرئيسية في كتم .. ويتبع البص لشركة دارفور للنقل العام التي اسسها الاستاذ احمد ابراهيم دريج ايام ما كان حاكما لاقليم دارفور .. ويأتي االبص عادة الساعة الواحدة ظهرا وتصل معه الجرايد من الفاشر واهمها جرائد الكورة ... والمجلات وغيرها وسائق البص يدعى عوض وهو رجل خدوم اذكر كنا نكلفه ونحن صغار ان يحضر لنا الالغاز ( الشايطين التلتاشر ، وارسين لوبين ) ومجلة ماجد ... وقد كان يحضرها ويزيد من عنده عليها ... وقد عمل لي اشتراك في مكتبة اسمها الرشيد بالفاشر كنت اعيد يموجبه الالغاز التي قرأتها لترسل لي الغاز ومجلات جديدة .. وسبب تجمع الشباب في يومي الاحد والاربعاء بقهوة دقيل يعود لقراءة الجرايد فعدد الجرايد التي تصل يكون محدود ويتم تبادلها في القهوة وايضا المناقشات عن الهلال والمريخ وصراعات الكورة .. ودقيل نفسه عضو في ادارة هلال كتم .. ومتعصب جدا للكورة .. والسبب الثاني هو احتكار الكبار للنادي الاجتماعي الذي يتبع للشباب والرياضة واذكر ان هنالك ادارة دكتاتورية للنادي ... تحدد سن العضوية بثلاثين سنة ، وتمنع الشباب من المشاركة في انشطة النادي التي تحولت الى كشتينة فقط وهنالك رجل مباحث من ابناء المنطقة كان يخيفنا وهو عمنا عبد الرحمن جقران عضو ادارة النادي ... ورغم ان بالنادي معدات للرياضة وصالة للتنس الا انها نادرا ما يتم تشغيلها .. حتى تمت انتفاضة من الشباب قادتها رابطة طلاب كتم بالجامعات والمعاهد العليا بدأت بجريدة حائطية توضع في النادي ، وتبعها حضور كثيف للشباب وتم انتزاع حق المشاركة في النادي لكل من يرغب .. ولكن هذا جاء على حساب قهوة دقيل التي اغلقت بتحول الشباب منها الى النادي .. هذه الاحداث التي ارويها قبل تحول كتم الى ميناء .. وكما نوهت انا لا اتبع في هذه الكتابة التسلسل .. لاني اجلس هكذا واحاول التسكع في طرقات تلك المدينةواكتب كل ما اتذكره .. وسأعود في يوم الجمعة للكتابة عن عم فضل ... وعن كل ما اتستطيع تذكرة ولكم مودتي