عاجل ...هل وصل بنا الأمر إلى هذه الدرجة من الوضاعة والإنحطاط الأخلاقي؟!

Quote: دعوني أسأل المذكور إن كان يعرف دارفور جيداً فقد جبتها منذ عقد الستينيات وحتى منتصف عقد السبعينيات من القرن الماضي ، بدءً بالضعين ونيالا وكاس وزالنجي وفروبرنقا وكارجلم ونرتتي وسوني وكبكابية والفاشر وأم كداده ومليط والجنينة وكرينك ورهيد البردي وعد الغنم وحتى حدودها مع كردفان إنتهاءً اللعيت؛ مما يدفعني أن أوجه سؤالاً المذكور: هل في إجبار الرجل الفوراوي للمرأة الفوراوية العمل في الزرع بينما هو يجلس في البيت أمر له علاقة (بالفحولة) التي تتحدث عنها ؛ أم أنها ثقافة قبلية وعرف متوارث ؟! أنت تعلم أن الغاية من التعدد بين الفور هو وسيلة لتوفير اليد العاملة للزراعة ؛ أنا أقر أنها ثقافة وتنطبق في كثير من القبائل التي تعمل بالزراعة في السودان ولا نقول بأن بقائه في المنزل بينما المرأة تعمل في الحقل يرجع لفحولته أو أن التعدد أيضاً راجع لذلك!!