فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،،

Quote: وانا اتدبر الايات ، واتفحص المعاني ، من سورة مريم بسم الله الرحمن الرحيم ( كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ) (6) ، سورة مريم ،، لفت نظري ، بتدبر ، الايات الكريمة ، ان القران الكلايم ، ذكر كلمة ( زوج ) وكلمة ( امراة ) اي شد انتباهي ، مخيلتي سؤال حائر ، متي تكون المراة زوجٌٌٌُاٌ ؟ ومتي لا تكون زوجاٌ ؟ عزيزي كاني اري وهج الحيرة علي مدمعك ، انظر جيدا ، هذه الاية ، ( وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا) ( 5 ) ، سورة مريم ،، سيدنا زكريا عليه السلام ، قال - ( وكانت امراتي عاقرا ) ، تدبر جيدا ، كلمة ( امراتي ) ، لم يقل سيدنا زكريا عليه السلام ( وكانت زوجتي عاقرا ) ، ما اجمل هذا التدبر ، دعني ارتشف جرعات من الشاي الاخضر ، حتي تدقق معي التمعن ، والتدبر ، نلاحظ وجود كلمة ( امراتي ) ، بدلا عن كلمة ( زوجتي ) ، دعني اقفز بك الي سورة البقرة ، الاية رقم ( 35 )، ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ )(35) ، سورة البقرة ، تمعن معي هداك الله ، الي الاية السابقة ، وجود كلمة ( زوجك ) ، ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ ) ، لم تقل الاية ، ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وامراتك ) ، تدبر بدقة ، وجود كلمة ( زوجك ) بدلا عن ( امراتك )، سؤال حائر في فهم معاني الايات في القران الكريم ، في استخدام ، كلمة ( زوجة ) ، كلمة ( امراة ) ، والمدهش نحن في السودان ، نستعمل كلمة ( مرة ) اي ( امراة ) ، الم تسمع ، ( قولوا للـ مرة دي امرقي ) ، سوف تكون الاجابة لاحقا ، وليست الان ،، اجابة تشفي صدرك ، بتدبر القران الكريم ، دعني اقفز بك قفزا