|
|
 Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية (Re: Mohamed Adam)
|
الأخوة بهاء ، العفيف والمتداخلون ، خالص التحية.
أعمل الآن على إنجاز قراءة نقدية لكتاب دكتور فرانسيس دينق "صراع الرؤى" أحاول من خلالها المساهمة في تأسيس مدخل مغاير للنظر لما يسمى بأزمة الهوية وذلك عبر فحص دقيق لايديولوجيا الهوية نفسها (ما يسيطر منها على جهاز الدولة وما يناهض مبدأ هذه السيطرة أو تقتصر معارضته على ماهية وظائف هذه السيطرة أوكيفيات أدائها) كما أقول في دراستي.
ملاحظتي المركزية على دراسة دكتور فرانسيس تتمثل في أن الدكتور ينطلق ، في مهمته لمواجهة ما يسميه "الهوية الشمالية" وهو مصطلح تبناه دكتور العفيف أيضاً ، من أساس أثنوثقافي يتقاسم كل إشكاليات ما يحاول نقده. فدكتور فرانسيس قوموي "جنوبي" يحاول عبر ثنائية شمال / جنوب الإختزالية أن يؤسس لما يسميه "هوية افريقية" بناء على عاملي العرق والثقافة وفي إطار نخبوي شامل.
وتشير دراستي التي ما زلت أوالي العمل عليها
(إن الدكتور فرانسيس دينق – كما يعبر عنه كتابه محل هذه الدراسة – سودانوي وحدوي بمعنى خاص. فهو كذلك حين يختار التصدي لمهمة ايديولوجية ، بالغة الخطر وقليلة الجدوى ، تتمثل في إعادة صياغة "الهوية الشمالية" معرفياً على ضوء حقائق البيولوجيا. فقد ظن الدكتور ان تقويماً موضوعياً للتركيب الجيني للسكان "الشماليين" سيكون من شأنه أن يبدد الأوهام التي فبركت انتماءاً كاذباً لمنسوبي "الهوية الشمالية" للعرق العربي ، وذلك بهدف ردّ "الشماليين" المغتربين عن "أصلهم" الجيني إلى "حقيقتهم" الأفريقية.)
وتقول الدراسة في موقع آخر
(إن دكتور فرانسيس ... يعوّل دون طائل ، في توصيفه لطبيعة الأزمة السودانية ، على تعميمات إثنوثقافية تراهن بإطلاق على العرق والثقافة وتهمل في نفس الوقت عاملي الإقتصاد والتاريخ. . .. أن عجز دكتور فرانسيس المنهجي إزاء فحص البعد الإجتماسياسي بإعتباره مجالاً حيوياً للأزمة وإطاراً لها ، قد كلفه هذه المطابقة المخلة ما بين الثقافة ، في وجودها الأفقي المحض داخل إطار دولة ما ، والخطاب الإجتماسياسي ، في طموحه الرأسي ونزوعه التوسعي كما قد تدفع به نخبة إجتماثقافية محددة إلى الفضاء العام.
إن الخطاب ، في تمايزه المستقل عن الثقافة وفي تسخيره لها ، إنما يتشكل داخل عمليات أدلجة واسعة لعناصر تلك الثقافة. إنه التأويل السياسي للثقافة حين تحتاج إليه نخبة ما في معرض اندفاعها التاريخي للسيطرة على جهاز الدولة (الذي لم تبدعه إبتداءاً) وذلك لأغراض إخضاع هذا الجهاز الموروث والطارئ تاريخياً لخدمة مصالح النخبة المستحدثة.)
( .... إن دكتور فرانسيس يفشل في إجراء فحص دقيق للدور المفصلي لجهاز الدولة وينتهي ، مجبراً ، إلى تنظيم مواجهات مباشرة ما بين ثقافة وثقافة وإلى مقابلات رخوة ما بين عرق وعرق. هذه الثنائيات المتضادة بشكل مطلق هي النتيجة الحتمية لغياب منهج يستطيع تركيز الفكر على طبيعة العلاقة القائمة أو الممكنة ما بين أية ثقافة وأي عرق ، من طرف ، وجهاز الدولة ، من طرف آخر ، على أن يتم هذا الإجراء داخل إطار نظري حداثي له قدرة التصدي بكفاءة للمسائل المتعلقة بقضايا الشرعية ، التعددية ، العدل ، التنمية والحق الإنساني وبغيرها من القضايا ذات الصلة.)
وتقول الدراسة المشار إليها أيضاً
(أن إحدى المقولات المركزية التي رتب عليها دكتور فرانسيس دينق خلاصة آرائه النظرية تتصل جذرياً بالإشكالية المرتبطة بالوضعيات الانطلوجية التي من الممكن أن تتوحد بموجبها بنية ما ، وذلك بصرف النظر عن تنوع وتباين العناصر المكونة لها.
.....
(تتلخص فحوى هذه المقولة ..... في أن "الهويات" المصطرعة ، والتي يطرح مجموعها كلاً لا يمكن تسويغ تماسكه - كواحد – إلا عبر آليات خارجية قاهرة كالقسر أو الاستلاب ، ينبغي إخضاعها ، إن لم تخضع ذاتياً ، لعمليات استيعاب وتكامل بنيوي بحيث يكون من شأنها أن تؤول ، في آخر المطاف ، إلى هوية كبرى قائمة جوهرياً على مبدأ التجانس.)
يتضح من هذه التضمينات المطولة إننا نعتبر أية مقاربات لسؤال الهوية دون "تقعيد" هذا السؤال داخل إطار الدولة بإعتبارها "جهازاً منكشفاً لغوايات أيدولوجيا الهوية النخبوية" سيكون في أحسن أحواله درساً يتعلق بالهويات المنعزلة نفسها لا بالأزمة السودانية في شمولها ، بإعتبارها أزمة كيان سياسي فشل في إحتضان تعدديته الاثنوثقافية.
الواضح أنه ليس مما يعني أولوياتي – في معرض إهتمامي بماهية الدولة وطبيعة وظائفها – أن أثبت موضوعياً أن الشايقي مثلاً هو آخر من تعرّب من النوبة بغض النظر عن رؤيته الذاتية لهويته ولكن يهمني جداً خلق الفضاء العام الذي لا يسمح لأي جماعة بتعريب الدولة أو أفرقتها. أقول هذا لأنني أظن أن الأزمة التي راح الملايين ضحية لها هي أزمة هوية الدولة لا المجتمع وهي أزمة ينتجها الخطاب لا الثقافة في عمومها كما إنها تتعلق بقضايا النخبة لا الشعب.
هذا يعني أن ايدولوجيا الهوية كما يتبناها الخطاب الحاكم المهيمن أو كما يحاول الخطاب المناوئ أن يسخرها أيضاً لأرساء هيمنة بديلة هي أس المعضلة لأنها ببساطة تقوم جوهرياً على الأسس التقليدية المتمثلة في العرق والثقافة. أنها الفخ المغوي الذي لا يجب أن تقع في حبائله قوى الحداثة. واشير في مكان آخر من دراستي المشار إليها في معرض حديثي عن أكذوبة الهوية المكتملة والثابتة ممثلاً لذلك بالهويات المتعددة لدكتور فرانسيس نفسه
(... هو صوت دينكا أنقوك المدافع عن الهوية السلالية والهرمية القبلية والارستقراطية العشائرية كما إنه ، في الوقت نفسه ، ذلك المثقف الكبير الذي لا يمل الإشارة إلى خطاب حقوق الإنسان بمواثيقه وبمبادئه التي ينازع جوهرها شرعية تلك العناصر التقليدية فيما يتعلق بتعريف الشخص وبضبط مفهوم المواطن ، بل إن هذا الخطاب الحداثي يعمل على توظيف نتائجه المبدئية للنهوض بمشروع يستهدف تجاوز مجمل البنية الإجتماثقافية االتقليدية وذلك بسبب رهانه الاستراتيجي على مضامين تعترف بقيمة الذات الفردي وبحقوق النساء.)
وأضيف هنا مقتطفاً آخر من دراستي التي لم تكتمل بعد
(قراءتنا النقدية لكتاب دكتور فرانسيس ، إذن ، تحاول الإندراج في مشروع نظري وعملي ، ثقافي وسياسي يضع على رأس مهامه الفورية مهمة قطع الطريق ، فكرياً ، أمام خطاب الهوية وإبطال سحره الايديولوجي على الخطاب أو الخطابات المناوئة للخطاب الاسلاموعروبي المهيمن.
....
وعليه فانها تحاول المساهمة في التطوير النظري لمدخل اجتماسياسي يستطيع أن يتجاوز بقوى الحداثة حوجتها الفكرية لأدلجة العناصر الاثنوثقافية بشرط ألا يفقدها ذلك حساسيتها الايجابية تجاه القضايا المرتبطة بتلك العناصر ، خاصة ما يمثل منها تركة تاريخية مثقلة بالديون.)
وأخيراً أختم هذه المداخلة الطويلة بهذا المقتطف
( .. أن عملية النقد المرجئة تاريخياً والمتعثرة سياسياً ، والتي يقع عبْ إنجازها ومأسستها على قوى الحداثة ، يجب أن توجه قدراتها التحويلية لاستهداف ايديولوجيا الهوية وخطاباتها المصطرعة على السواء. أن النقد الذي يستطيع ترتيب نتائج جدية على الصعيد الوطني هو نقد يراهن على موقف تأسيسي وجذري في مخالفته لهذه الايديولوجية النخبوية ولجملة خطاباتها: اسلاموعروبية ، أفريقوية أو آفروعروبية.)
ولكم كل الود
نعمان
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 08:37 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 08:39 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Elmosley | 11-01-05, 08:46 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Elmosley | 11-01-05, 08:47 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 08:46 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | محمد عبدالرحمن | 11-01-05, 09:27 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-01-05, 10:19 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Murtada Gafar | 11-01-05, 01:24 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 03:21 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 03:27 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 03:30 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-01-05, 03:40 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Mohamed Elgadi | 11-01-05, 05:41 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Emad Abdulla | 11-02-05, 00:51 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-01-05, 04:33 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-01-05, 07:26 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-01-05, 07:52 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-01-05, 08:18 PM |
 Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Mohamed Adam | 11-01-05, 08:48 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | محمد النعمان | 11-02-05, 04:21 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-02-05, 05:52 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Murtada Gafar | 11-02-05, 03:15 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-03-05, 04:49 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-03-05, 04:55 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-04-05, 05:16 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Sabri Elshareef | 11-04-05, 07:01 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-05-05, 03:11 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Murtada Gafar | 11-07-05, 07:31 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-07-05, 01:37 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Sabri Elshareef | 11-07-05, 01:14 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-07-05, 03:41 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-07-05, 08:32 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-07-05, 08:53 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Bashasha | 11-07-05, 09:09 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-09-05, 08:35 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Omar Bob | 11-09-05, 11:18 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | بهاء بكري | 11-10-05, 01:41 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Abdulgadir Dongos | 11-10-05, 04:03 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Yaho_Zato | 11-11-05, 10:56 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-14-05, 09:08 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Omar Bob | 11-15-05, 03:07 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-16-05, 05:14 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-16-05, 06:13 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | عبد الوهاب المحسى | 11-16-05, 06:41 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-16-05, 07:33 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | zoul"ibn"zoul | 11-16-05, 07:53 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Omar Bob | 11-19-05, 10:03 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | zoul"ibn"zoul | 11-17-05, 10:12 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Omar Bob | 11-20-05, 02:55 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Murtada Gafar | 11-20-05, 10:18 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | mansur ali | 11-27-05, 01:19 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-27-05, 03:25 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | Omar | 11-28-05, 01:50 AM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | الباقر العفيف | 11-30-05, 01:16 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | ahmed babikir | 12-01-05, 09:00 PM |
| Re: الدكتور الباقر العفيف ..... وحوار حول الهوية | mansur ali | 12-16-05, 08:44 AM |
|
| |
محمد النعمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست