هكذا تكلم عبدالوهاب الافندي

Quote: عن الاسلاميين ومعضلة البؤس الفكري GMT 5:24:05 2002 الثلائاء 19 نوفمبر -------------------------------------------------------------------------------- د. عبدالوهاب الافندي عندما كنت أعد رسالة الدكتوراه عن الحركة الاسلامية في السودان قبل سنوات اجريت مقابلات عديدة مع الشخصيات التاريخية في الحركة. وكان من ضمن من استجوبتهم احد مفكري الحركة استوقفتني احدي ملاحظاته عن سلوك الاعضاء الجدد في الحركة، حيث روي ان الشخص بمجرد ان ينضم الي الحركة كان يقلع عن لعب كرة القدم وعن سماع الموسيقي والغناء. وبحسب هذا العضو فانه لم تكن هناك اي توجيهات او تعليمات من القيادة بهذا الشأن، كما لم تكن هناك اي مناقشة حول هذه الامور، بل كان هناك شعور شبه غريزي بان مثل هذه الامور لا تليق بالعضو النشط في الحركة الاسلامية. تذكرت هذه الملاحظة وأنا اقرأ باهتمام بالغ مداخلة الكاتب المغربي منتصر حمادة في هذه الصحيفة (استحالة التأسلم الفكري) القدس العربي 16/11/2002 ـ والتي اثبت فيها رأيه حول ما وصفه باستحالة المصالحة بين الفكر الاسلامي مع الفكر والثقافة والابداع. (هناك تناقض منطقي ولغوي في هذه المقولة، تنتج عن اثبات الفكر ونفيه عن الاسلاميين في نفس الجملة، ولكننا نتغاضي عن هذا الان).. وتعتبر الملاحظات التي اوردها حمادة علي قدر كبير من الاهمية، بحيث يجب ان تستحوذ علي اهتمام الاسلاميين قبل غيرهم. حمادة استند في مداخلته علي حقائق يصعب الجدال فيها، ومنها غياب الاسلاميين عن حقول الفكر الجاد، وعن الانتاج الثقافي الابداعي، وخلو منابر الاسلاميين من صحف وغيرها من اي مضمون فكري متعمق، او انتاج ثقافي ذي وزن، ما عدا مداخلات هامشية يقصد بها رفع العتب. ويضيف حمادة ان ا%