|
|
 Re: الموت الإكلينيكي(Brain death) للإنقاذ وتمرحل العملية الديمقراطية ... (Re: معتز تروتسكى)
|
أما بخصوص الحريات وهامشها ومشروع التأسيس لمجتمع مدني بنص الدستور الذي وقعه النظام مع قادة التنظيمات والحركة الشعبية من اجل انفراج وقتي إلى ساعة الانتخابات ؛ أيضا لا نكاد نلمس شيئا نحو مصداقية النظام فيه إلا بالحروب وبشبة الاباده الجماعية ؛ إن كانت بحرب أو بدونه تجاه هذا الشعب ؛ فقد تنازل لنظام عن اى التزام لديه تجاه تخفيف المعاناة عن المواطن في ظل ظروف ومؤشرات جيدة بخصوص تدفق البترول وازدهار الاستثمار بصورة ملحوظة لدرجة العمالة أجنبية التي لم تكن إلا خصما على الرصيد العمالي من أبناء الوطن وتكريس لمزيدا من التشريد للكوادر الخريجة وغيرها والجميع يتساءل أين تذهب منصرفات البترول والاستثمارات والصادرات وغيرها ؛ يظل سؤال بالرغم من سهولته يصعب إيجاد إجابة له !؟!. ولكشف الوجه القبيح والحقيقي لهذا النظام بصورة أفضل ؛إذ لم تكن أحداث التظاهرات الأخيرة بخصوص الأسعار ؛ بتاريخ (30-8-2006) إلا الضؤ الذي كشف كل خبايا خبث هذا النظام في تدوير ألازمه وتفريع حس ألامه تجاه التفاعل بأدق وابسط تفاصيل قضاياه ألا وهى مسألة الخدمات الاجتماعية "مأكل ومشرب" فقط ناهيكم عن الالتزامات الأخرى في جوانب الحياة من صحة وتعليم وتامين ومساعدات جانبية. وبالنظر لهذه الأحداث من جانب أخر يتبين لنا مصداقية وتهالك هذا النظام الذي صار يتوجس من مجرد صرخة لاى مواطن ناهيك عن مسيرة ضخمه اُعد له وبعلمه ؛كان الغرض منها ليس ألا تسليم مذكرة لرئيس الجمهورية حول الأحداث التي أدت إلى الخروج في مظاهرة سليمة تمثل قمة الوعي الديمقراطي ؛ لم يتحمل النظام نتيجة مسيرة سليمة خوفا من نمو روح ألانتفاضه لما كرسه هذا النظام للحقن المكبوت جرأ سياساته القمعية والديكتاتورية ؛ولكن كيف لهذا النظام الذي عودنا إلى اختزال المواقف والنكوص عن مصداقيته كالعادة ؛ حين عمد إلى ضرب التظاهره بصورة تنافى كل الشرائع السماوية والتوجه الاسلامى الذي يتلفح به ناهيكم عن العرف الانسانى وحقوق الإنسان التي أصلا لم تكن في قواميسه للتعامل بها ولكن أقلاها كان من مبدأ الجانب الديني الذي يتحجج به أصحابه معلنين دولة السماء في الأرض وإعادة زمن الخلافة وأخره من هذا الهوس الديني. وبالربط لما يحدث من الانحلال وتفكك لمشروع دولة الإنقاذ وربطها بتمرحل العملية الديمقراطية نجد بان هناك مؤشرات كانت نقاط مهمة في عملية تمحور الديمقراطية وتمرحلها للإطاحة بنظام الإنقاذ من خلال العصيان المدني المتجسد في "الانتفاضة" فمن الملاحظ أن هناك خلطاً بين الديمقراطية والسياسة ؛ في عملية تمحور العملية الديمقراطية لدينا كشعب سوداني بداية من القادة إلى عامة الشعب ؛ نصبغ على ما تم ملاحظته كدليل ومثال وجود البرلمان ، مع إن وجود البرلمان لا يعنى بالضرورة تحقق الديمقراطية بمفهومها السياسي. وقد بدأت تظهر كوامن الخلل الذي لا يستطيع أن يجعلنا نُفرق في جمع كل الآليات لحصد الحصاد الكبير ؛ كما هو الخطأ الناشئ في الخلط بين الديمقراطية والسياسة.وهذا مايدعنا نتسال كشعب!
- وعلاما كان الاتفاق والاختلاف ؟
- هل في النظر إلى إلغاء الزيادات التي طرأت أخيراً وفقط ؟
- هل في النظر لمشكلة دار فور ودخول القوات الأممية ؟
- هل في التخلص من الحكومة الإنقاذ ليس أكثر وبعدها فليكن ما يكن ؟
- أم في التفكير لحلول السودان جميعها من خلال الأحداث الأربعاء 30-8 التي اختلفت حولها المسميات؟
في اعتقادي بأن الغاية في الوصول إلى ثورة حقيقة من خلال الواقع المعاش لا نجده يتطابق مع اللحظة الفاصلة لقيام ثورة عصيان مدني بصورة التي دعت إليه بعض الأحزاب؛ فالإنقاذ ليس هي بالحكومة التي يُؤمن جانبها من خلال الدعوة لمسيرة سليمة وتدعها تمر مرور الكرام رغم علمها بالمكان والزمان ؛ لكن هل يصدق وعد لهذه النظام؟ .فكرة العصيان المدني هي فكرة تمثل قمة الوعي الديمقراطي لكن الطريقة والإلية التي تمت بها الدعوة هي ليس من التكافؤ أو من القراءة الصحيحة للواقع الذي أمامنا مابين شعب يتحرك مابين بصيص الأمل والبرجماتية الحزبية ؛ فقد عمدت التنظيمات إلى دفع الشعب إلى مغامرة غير محسوبة من أجل مصالح في اعتقادي ذاتية اكبر وأعمق من أنها مصلحة وتفكير بنظرة ثاقبة "كالشخص الذي يذاكر للامتحان غداً هو سوف يجلسه".!!!
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
معتز تروتسكى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست