|
|
 ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة
|
قلت انك عركى , اى من أهل الطريق ولكن أهم شي في الطريق الأدب , فانظر لتأدب سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) مع سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام الذي أمره قبل انتقاله عليه الصلاة والسلام بطلب الفاتحة من أويس القرني فظل سيدنا عمر رضي الله عنه يبحث عنه ويسأل عنه الناس مدة 10 أعوام حتى وجده وسأله الفاتحة, لماذا ؟ هذا شئ يعلمه سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام ولا يعلمه عمر ولكنه اتبع الأدب والتزم بوصية النبي عليه الصلاة والسلام .
ياأبوادريس ليس كل من حمل ورقة وقلم صاحب بصيرة وليس كل من تخرج من الجامعة صاحب بصيرة وصاحب البصيرة لايقول سيرتي الذاتية في طريق القوم اننى درست بالجامعة فماذا جمع من الجامعة علم الحقيقة وعلم الشريعة! صاحب البصيرة هو من ساح وتشرد وهذا كلام يحكم عليه في الحضرة وسيبين الكاذب من الصادق والحكم موجود
الإنسان الذي يتخذ خليفة من قبل الناس لا يظن نفسه انه يرأس كل الناس فهو خليفة ظاهري حفظا للمكان فقط أما صاحب الخلافة الباطنية فلا يعرفه إلا أهل الحضرة
الخليفة الذي إذا سأل عنه الناس دائما (مسدد) ليس بخليفة فهو بذلك يراعى نفسه ومصالحها ولا يراعى مصالح الناس الذين من المفترض انه خليفة لهم.
فلينظر الناس لأخلاق الخليفة هل يرعى الناس ويحببهم فيه وفى الطريق أم ينفر الناس منه, وعندما يذهب إنسان للسوق فأنه يتجه للمحل الفاتح دائما وليس المغلق دائما.
نريد من يرد ويعرف بقدر العركيين الأصيلين مثل الشيخ دفع الله الصايم ديمه وانظر العركى الحقيقي ماذا أعطى للناس(شوف التوم زيادتنا والمكاشفى نفحتنا وود بدر هيبتنا وعوض الجيد جبارتنا والبطحانى عظمتنا والكباشى حميتنا ) هؤلاء ليسوا بعركيين ولكنهم منحوا صفات عركية, فكيف يكون العركى نفسه ؟ وكيف من منحهم هذه الصفات ؟ ومن أين المدد؟
فليتقدم واحد من أولاد المراتب ويقول مثل هذا الكلام .
هذا ليس بزمن سمانية ولا تجانية ولا أنصار ولا ختمية فالأنصار حركة سياسية والختمية ختمية مصالح ولكن هذا زمن العركيين.
فانظر ماذا يفعل مدعى العركية ألان .
مسئول عن الطريق في ولاية الخرطوم ومسئول عن الطريق في ولاية الجزيرة والاثنان ليسوا على حق.
مسئول الجزيرة المدعى ازرق طيبة ادخل حسن عبدا لله الترابي إلى طيبة,
وحسن الفاتح قريب الله صلى المغرب خلف الترابي هو ومريديه,
والترابي ماسونى يصلى بدون وضوء وينتقد الصوفية وأين رجال الصوفية عندما هاجم الترابي الصوفية وعندما قال تجوز إمامة المرأة ولو كانت تجوز لجازت للسيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها ولكن (سجادات فاضيه وصوفية مافى)
الصوفي عند العركيين رجل دين وليس برجل سياسة ولا يشتغل بالسياسة وبحل المشكلات السياسية في نيفاشا وغيرها, وهل حلوها أم حكموا؟
ولماذا لم يحارب رجال الصوفية قرنق واعترفوا به وهو مسيحي؟ وسمحوا له بفتح الكنائس هنا ودعوا لحوار الأديان وكلهم ليسوا على حق ! وأين هي المسيحية ؟ وماذا ينتظر المسيحيون ؟ أينتظرون رجوع المسيح؟ أقال الله ذلك ؟ أن الدين عند الله الإسلام{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }آل عمران 85
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }الصف14
وعيسى بن مريم نفسه قال يأتي رسول من بعدى اسمه احمد {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }الصف6
أنت تعلم بحسن الفاتح قريب الله ياابوادريس وأنا اعلم, وماذا جاء في كتابه سنة 67 ؟ هل يعلم بالفتنة؟ وبماذا رد عليه أخيه؟ أنا اعلم والشيخ احمد ابفلج يعلم العركيين الحقيقيين كلهم يعلمون انه أتحكم ومعه عبدا لله الطيب مدير الجامعة آنذاك الذي أجازه له الدكتوراه بفقدان الذاكرة.
وماذا حدث عندما ذبح عبد الجبار المبارك حواره الذي يخدمه هل هكذا يتصرف رجل الدين الذي يتكلم باسم الدين وهو عالم؟ ومن الذي حل له المشكلة؟ هل هذا هو بيت السمانية ؟ تقول حسن الفاتح فانظر أين هي رئاستنا؟في طابت!
ياأبوادريس قلت أنا عركى وقلت إن عبدالله المدعى ازرق طيبة الوريث الشرعي وإذا تحدثنا بالشريعة فأين أبناء الشيخ ابوعاقلة الورثة الشرعيين لأبيهم الشيخ ابوعاقلة؟ وأين الشيخ حمد ود الشيخ عبد الباقي ازرق طيبة الحقيقي (سيد الاسم ) (ولا الخيل تجقلب والشكر لي حماد), وطيبة فيها كم خليفة ؟ فيها محمد الأمين بن الشيخ الريح بن الشيخ محمد ألامين وفيها عبد الله بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله بن الشيخ عبد الباقي كل هؤلاء ألا يقولون الحقيقة , تقول الحقيقة معدومة ولكن أنا الذي يتحدث عركى يعلم الحقيقة.
ياأبوادريس هل تعلم كيف مات خال المدعى ازرق طيبة شقيق أمه؟
وهل تعلم إن المدعى ازرق طيبة الذي يقال عنه خليفة قد دس يوما صبغة في لبن لشخص ما؟فمن هذا الشخص؟ ومن كان حاضرا وقتها؟ وهل هذه صفة لقب ازرق طيبة الذي يدعيه ولو انك لا تقول الحقيقة ولا تعلمها فأنت ليس بصاحب بصيرة.
لقد اخذ عبدا لله المدعى ازرق طيبة الميراث الشرعي لأبناء الشيخ ابوعاقلة ولم ينصفهم عندما أتوه متظلمين عندما انتزع منهم جامعين أحداهم لحسن أبو على والثاني لكزام ولم يحل مشكلتهم وهو الخليفة كما يدعى.
وتعلم ياأبوادريس إن عبدا لله المدعى ازرق طيبة قد جاء وخلف احمد بن الشيخ دفع الله في مكان أبيه, فلماذا لم يخلف أبناء الشيخ ابوعاقلة في مكان أبيهم هل هذا شغل العركيين؟
تعلم ياأبوادريس إن مسيد الشيخ دفع الله الصايم في طيبة منذ عهد الشيخ عبد الباقي مسيد أمامي و مسيد خلفي وقد أمر المدعى ازرق طيبة بإغلاق المسيد الخلفي وتحويله لمنزلة(استراحة) وقال إذا ضربت (نوبة) فانه سيثقبها (والنوبة) تضرب للان فلماذا لم يقم بثقبها للان؟
وقل ياأبوادريس لشيخك عبدا لله تقول انك وريث أبيك ولكننا نريد خليفة الله في الأرض الذي يرعى الأرواح!
وهل تعلم أيضا ياأبوادريس بمحمد بن الشيخ الريح بن الشيخ اسحق قد أباح زواج المتعة وفى نفس الوقت يقول أنا خليفة وصوفي وهو شيعي !
ياأبوادريس عبدا لله المدعى ازرق طيبة وحسن الفاتح قريب الله ومحمد بن الشيخ الريح وعبد الجبار المبارك وحسن عبدا لله الترابي وحتى عبدا لله التعايشى ومحمد احمد المهدي وعلى دينار هؤلاء أمثله لأشخاص مدعين اتخذوا الدين كواجهة لخدمة مصالحهم الشخصية فخفوا الحقائق وغيروا الدين وزيفوا التاريخ والقائمة تطول,
وفى الماضي كان العركيين يحاربون ويحصد أولاد المراتب وغيرهم الغنائم ولكن ليس بعد ألان هذا زمن إظهار الحقائق والمعترض فليظهر وليتحدث وهذا كلام موقع من الحضرة ومن رجال الحضرة وأنا أتكلم وأنا محاسب على هذا الكلام (ووالله تتجرجر أرواح )
والله خير الشاهدين
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-02-10, 06:36 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-05-10, 02:25 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 01-09-10, 02:01 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-10-10, 08:33 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 01-10-10, 09:01 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الزبير بشير | 01-10-10, 09:24 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 01-10-10, 11:51 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 01-10-10, 01:14 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الزبير بشير | 01-10-10, 01:18 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-12-10, 07:07 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 01-16-10, 03:31 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | عبد الباقي الجيلي | 01-18-10, 10:08 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الزبير بشير | 01-18-10, 10:21 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 01-20-10, 05:33 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-21-10, 10:15 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-21-10, 04:59 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-21-10, 04:28 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد الجيلى | 01-21-10, 09:12 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-25-10, 10:47 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-25-10, 10:51 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 01-25-10, 11:35 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-25-10, 04:25 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-25-10, 04:31 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-25-10, 04:33 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-25-10, 08:37 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-26-10, 11:14 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد الجيلى | 01-26-10, 06:50 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-27-10, 07:42 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد الجيلى | 01-27-10, 08:06 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 01-27-10, 08:41 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-27-10, 04:12 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد الجيلى | 01-27-10, 07:17 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-27-10, 09:16 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-28-10, 08:17 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-28-10, 09:42 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 01-30-10, 10:13 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 01-30-10, 02:23 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | saif massad ali | 01-30-10, 02:42 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 02-01-10, 11:18 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 02-03-10, 02:40 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد الجيلى | 02-03-10, 05:20 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 02-03-10, 08:48 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-03-10, 05:43 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-03-10, 06:04 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-03-10, 06:08 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | معتز الجيلي | 02-03-10, 09:25 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 02-06-10, 02:40 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-07-10, 12:14 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | عبد الباقي الجيلي | 02-08-10, 09:59 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | الطيب بشير | 02-08-10, 03:16 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | معتز الجيلي | 02-08-10, 09:07 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | معتز الجيلي | 02-08-10, 09:11 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | معتز الجيلي | 02-08-10, 09:25 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-09-10, 03:47 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 02-10-10, 06:04 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 02-10-10, 06:12 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد الجيلى | 02-10-10, 06:25 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-10-10, 02:35 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | معتز الجيلي | 02-14-10, 09:59 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | محمد عثمان الحاج | 02-14-10, 06:25 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | اسامة الخاتم | 02-16-10, 07:55 PM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 02-20-10, 09:45 AM |
| Re: ياأبوادريس أبو عاقلة – تصوف أم سياسة | Sedeega abdal majeed | 02-20-10, 10:00 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست