|
|
 الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني
|
الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني (1)
أولاً ــ ورغم أنني لست ملزماً بذلك ــ إلاّ أنني أود أنْ اثبت أنني لست عضواً في الحزب الشيوعي .. ولم أكن .. ولن أكون ، كما أنني لا أنتمي إلي أي حزب من الأحزاب ، فالأحزاب عندنا منفرة أكثر منها جاذبة ، لا تفعل شيئاً ، ولا تأتي بجديد ، فهي مشغولة بترقيع ثوبها المهترئ القديم ، وهو ثوب أصابه القصر من كثرة ما رُقعت وأعيد ترقيعها ، فإذا غطت الأحزاب نصفها الأسفل بذلك الثوب القصير ، بدت عورات نصفها الأعلي ، أمّا إذا جرّت ثوبها القصير وغطت نصفها الأعلي (فيا لطيف) ، عندها ، ليس علي عابري السبيل من أمثالنا إلاّ أنْ يغمضوا أعينهم ويغـُضوا الطرف عن (البلاوي) التي لا يجوز حتي لغير بالغي الرشد السياسي الإطلاع عليها ، دعك ممن كان في عقده السياسي الثالث أو الرابع ، وليس الحزب الشيوعي بمستثنيَ من ذلك ، إلاّ أن الحزب الشيوعي مسكين ، وهو كاليتيم في مائدة اللئيم ، وما اللئيم هنا إلاّ الفكر السياسي السوداني ، الذي تمثله أحزابنا عارية النصف ، أو النصف عارية ، والأحزاب السودانية في لآمتها كالمُـنبت ، لا أرضاً تـَقطع ولا ظهراً تـُبقي ، وهي لآمة صادرة عن قصور فكري مزمن ، وعن عدم مقدرة مُحزنة علي التطور ، وعن الخلط المستمر بين وضعي العربة والحصان ، وعن الإحتكار الدايناصوري الثابت لمراكز القرار فيها ، ولسان الفكر السياسي السوداني مهترئ هو الآخر ، فهو منذ نصف قرن (يلت ويعجن) نفس المفردات ، ويسوّد الصحف بنفس الكلمات ، ويملأ الأثير بنفس الهتافات ، ويجتمع السيدان ـ تحولوا الآن إلي سادة فجمعتهم جوبا ـ وهتفوا للعُـلا للعُـلا ـ ، كل ذلك وما زال محمد أحمد ينتظر ، وحجة آمنة تنتظر ، قطار العـُلا ، ولن يصل قطار العُلا حتي يجتمع الطريفي وجمله ، ولن يجتمع الطريفي وجمله حتي يلج ذلك الجمل سم الخياط ، وسم الخياط هو ثقب الإبرة ، والإبرة السودانية صماء ، لا ثقب لها ، لأننا عندما إستوردناها لم نتأكد إذا كان لها ثقب ، فمسئول المواصفات والمقاييس في الميناء لم يكن موجوداً ، كان قد سافر إلي بلدته لأن قريبة جارة خالته توفت ، فسافر موظفنا الهمام لرفع الفاتحة ، ثم أن الإبرة ضاعت بعد ذلك ، ليس في كومة عشب ، بل في أكوام الفشل والخيبة المشرورة علي أرض المليون ميل مربع ، وما زالت أحزابنا النصف عارية تبحث عن الإبرة ، لعلها تستطيع خياطة ثوب جديد ، يستر عورتها ، عندها ربما إستقام تفكيرها ، ورشد أمرها ، وحتي يقدر الله أن يخرج من بينهم عبقري يصيح (وجدتها وجدتها) فلله أمر محمد أحمد ، ولله أمر الحاجة آمنة .
والحزب الشيوعي شريك ومشارك في كل ذلك ، إلاّ أنني أتعاطف معه لأسباب موضوعية ، فإذا كانت للأحزاب مصيبة واحدة فللحزب الشيوعي مصيبتان ، المصيبة الأولي تتمثل في أعدائه التقليديين ، والمصيبة الثانية تتمثل في أعضائه السابقين ، أما أعدائه التقليديين فينقسمون بدورهم إلي قسمين ، إسلاميون جدد/قدماء وإسلاسياسيون ، وهؤلاء قوم يبنون مجدهم التنظيمي بالسرقة ليلاً من (الطريقة) الشيوعية ، ويبنون مجدهم الفكري بالهجوم نهاراً علي الحزب الشيوعي ، ويعتمدون في الشهرة وتكوين القواعد الجماهيرية علي المخالفة العقائدية للفكر الشيوعي ، فكل حركاتهم وسكناتهم مرتبطة بالحزب الشيوعي ، لو لم يكن الحزب الشيوعي لما كانوا ، وكأن الفكر الإسلامي الجديد/القديم والإسلاسياسي الذي يدّعون تمثيله ليس فيه غير نقــْد (ليس نـُقـُـد) الفكر الشيوعي ، والمجموعة الأولي ـ أي الإسلاميون الجدد/القدماء ـ فجماعة تفتقر إلي أدني حد من (الفكر الحر) ، وهم فرقة جديدة من عصابة متزمتة تم شحن عقولهم بآراء فقهية قديمة في منتهي القبح ، لا تمت إلي روح الإسلام بصلة ، وهي آراء (خوارجية) (هياجية) تكفيرية طالبانية ظلامية تم شحنهم بها في الجامعات الوهابية السعودية ، وهذه العصابة تتكون من فئات كثيرة تم جلبها من دول مختلفة ، إسلامية وغير إسلامية ، ثم تم إعادتهم إلي دولهم للقيام بهذا الدور التكفيري الإعتباطي ، وقد زودوهم بشهادات عليا تمكنهم من العمل في مراكز علمية كبيرة ، كما زودوهم بالمال اللازم لبناء جوامع يخطبون في منابرها ، خطب هستيرية متشابهة ، وهم الآن في كل هذه الدول يحاولون ، بإستماتة ، الوصول إلي السلطة ، أو علي أقل تقدير ، تكوين حكومة (ثيوقراطية) داخل الأنظمة الموجودة ، بإستمالتها والتقرب منها ، وفي نفس الوقت كسب الجماهير بإثارة النعرة الدينية ، حتي يتمكنوا في النهاية من مساومة الحكومات نفسها للإعتراف بهم ، وإطلاق يدهم في أمور العباد ، لينتظموا في هيئات للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهذه هيئات رأينا نموذجها في السعودية ، وما أبأسها من نموذج ، وفرقة السودان الوهابية عندما جاءت وكونت نفسها تخبطت يميناً ويساراً ، ثم وجدت حيطة السودان العقائدية القصيرة ، الحزب الذي يمكن تكفيره بكل بساطة ، وجدَتْ في الحزب الشيوعي السوداني ضالتها، فإنشغلت به وأخذت في تكفيره بمناسبة ومن غير مناسبة ، وخلقت لنفسها إسماً بإتهمام الحزب الشيوعي بلإلحاد والخروج عن الملة ، ثم وصل بها الحال من الإفتقار الفكري إلي تكفير الشخص الشيوعي حتي ولو صلي وصام ، رغم القول بأنّ العهد الذي بين المسلم والكافر الصلاة ، ثم لجئت إلي القول بانه يجب تطليق زوجته منه واعتبار أبنائه منها ابناء زني ، وأنه يجوز إقتحام دور الحزب الشيوعي وقتل من فيه ، حتي لو وجدودهم يصطفون لأداء الصلاة ، وهكذا فإن الحزب الشيوعي هو عقدتهم التي لا يجدون منها فكاكاً .
يتبع
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-20-09, 04:42 PM |
 Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | بدر الدين اسحاق احمد | 12-20-09, 10:09 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-21-09, 07:56 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-21-09, 07:59 AM |
 Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | بدر الدين اسحاق احمد | 12-21-09, 11:38 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | عوض أبوجديرى | 12-21-09, 12:07 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-22-09, 08:42 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-22-09, 08:45 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-22-09, 09:38 PM |
 Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Safa Fagiri | 12-22-09, 11:10 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-24-09, 05:43 AM |
 Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | بدر الدين اسحاق احمد | 12-24-09, 07:36 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-25-09, 05:05 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | د.نجاة محمود | 12-25-09, 11:12 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | ابو القاسم حسن | 12-25-09, 12:43 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-25-09, 11:16 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-25-09, 11:19 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | د.نجاة محمود | 12-26-09, 01:53 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | Mohamed fageer | 12-26-09, 03:35 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | باسط المكي | 12-26-09, 03:54 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | نادر الفضلى | 12-26-09, 11:07 AM |
 Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | بدر الدين اسحاق احمد | 12-26-09, 12:16 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | د.نجاة محمود | 12-26-09, 04:18 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | نادر الفضلى | 12-26-09, 06:27 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | د.نجاة محمود | 12-27-09, 02:00 AM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | بدر الدين اسحاق احمد | 12-28-09, 07:27 PM |
| Re: الحزب الشيوعي ... عقدة الفكر السياسي السوداني | بدر الدين اسحاق احمد | 12-31-09, 10:48 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست