|
|
 مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية
|
-منذ فجر التاريخ لم يتصالح الانسان نفسيا مع أن يكون هناك بشرا قد يختلفون عنه فى الشكل واللون واللغة والعادات ،فابتدع الانسان..ضمن ما ابتدع ..نظرية ان الناس درجات فى الانسانية وفى الحقوق والواجبات.وتعمقت هذه الفروقات على مر القرون مع التوسع فى الفتوحات والغزوات، فكما ذكر العلامة ابن خلون فى مقدمته ان ثقافة المنتصر هى التى كانت تسود. ودأب المنتصر فى الحروب على استعباد أخيه الانسان المهزوم فيها،ومن هنا نشأت فكرة العبودية..ثم تبلورت الفكرة تدريجيا حتى انحصرت فى لون البشرة وقد حاول الانسان على مر العصور ان يجد لها مسوغاوشرعية حتى فى الأديان ، فمثلا بعض الديانات ترجع النسل الأسود الى حام بن نوح وتدعى انه قد لعن من قبل سيدنا نوح عليه السلام ..وبالتالى فانه سيكون عبدا لأخويه سام ويافث الى يوم الدين وفقا لهذه اللعنة، وهكذا الحال فى الكثير من الاعتقادات ت الدينية المنتشرة فى العالم.
-والغريب ان نجد العنصرية متفشية بشدة بين أوساط المسلمين بالرغم من ان الاسلام جاء محاربا لفكرة التفرقة وعدم المساواة بين البشر ،وكان كثير من الصحابة من الارقاء وكانوا من اوائل الشهداء الذين كرموا فى القرآن ، وجاءت الأحاديث النبوية  الناس سواسية كأسنان المشط ، ولا فضل لعربى على أعجمى الا بالتقوى)(النساء شقائق الرجال)..الخ من الأحاديث والآيات المضيئة التى انحازت الى كرامة البشرى كآدمى بغض النظر عن لونه وجنسه وعرقة وثقافته.
-ولكن تأبى طبيعة الانسان فى الاستعلاء والتفاخر والغرور الا أن تمارس سطوتها الوضيعة .
ويتجلى هذا بوضوح فى المجتمع السودانى هذا المجتمع الفسيفسائى المثير للحيرة والجدل.
ومع تقارب الألوان والسحن فى هذا المجتمع صار هاجس أى فرد فيه أن يوصم الآخر بسبة العبوديةحتى ينأى بها عن نفسه..ظنا منه ان نعت الآخرين بهذه الصفة يمنحه صك البراءة منها وبالتالى صفةالحرورية والدم النبيل.
لذلك تجد هذا النوع من العبارات شائعا بين السودانيين( ده واحد عب ساكت ..شوف الخادم دى....ناس الغرب ديل عبيد..ناس الجنوبيين ديل عبيد...ده ما قريبنا لكن من عبيدنا )...الخ من قاموس العبارات الغريبة والمهينةفى اللهجة السودانية التى هى غاية فى الحقارة والوضاعة والاسفاف وتهدف للنيل من كرامة الآدمى لا لذنب اقترفه غير ان الخالق قد خصه بلون داكن أو أسود..من الوان الله التى لون بعا هذه الحياة الدنيا.
وصارت الأحاديث النبوية والآيات القرآنية تحرف عن مقاصدها الحقيقية لتخدم الأغراض العنصرية مثل الحديث الشهير ( تخيروا لنطفكم فان العرق دساس ) وبالرغم من المعنى الواضح الساطع للحديث وان العرق الدساس هنا بالتأكيد ليس العرق الأسود الأفريقى الأصيل ولكن المعنى به كما هو واضح لكل ذى عينين هو الطبع الردئ والخصال الدنيئةالتى تنتج عن التربية والمنبت السوء ،مثل الحديث القائل ( احذروا خضراء الدمن .قيل من هى يا رسول الله ؟ قال : المرأة الحسناء فى المنبت السوء) .
ولكنه بالطبع كلمة حق أريد بها باطل . وهكذا دأب هذه الأمة التى ما فتئت تحرف المعانى السامية لمقاصدها الغير سامية.
ختاما اعرف ان ما تناولته هنا قد لا يعجب الجميع ولكنى اوجهه الى اشخاصا مثلى اعرفهم ويعرفونى ...والذى لا يعجبه لا يقرأه.
وكما قال الشاعر (بتصرف):
رب ورقاء هتوف فى الضحى**ذات شجو صدحت فى فنن
ذكرت الفا ودهرا سالفا **فبكت حزنا فهاجت حزنى
فبكائى ربما أرقها ... ** وبكاها ربما أرقنى
غير أنى بالجوى أعرفهاوهى** أيضا بالجوى تعرفنى
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-29-05, 08:31 AM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | عوض الله الفولانى | 11-29-05, 09:09 AM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-29-05, 02:42 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | محى الدين ابكر سليمان | 11-29-05, 02:58 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | Tragie Mustafa | 11-29-05, 03:34 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-29-05, 03:55 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-29-05, 04:19 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-29-05, 04:41 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | محمدين محمد اسحق | 11-29-05, 05:51 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-29-05, 07:28 PM |
| Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | AMNA MUKHTAR | 11-30-05, 07:14 AM |
 Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | عبدالرحمن الحلاوي | 12-05-05, 04:03 AM |
 Re: مالا يفصح عنه (2) نكتة الحرورية والعبودية فى بلد الحضارات الزنجية | Albino Akoon Ibrahim Akoon | 12-12-05, 09:03 PM |
|
| |
AMNA MUKHTAR
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست