|
|
 لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية
|
الشيخ أبوزيد محمد حمزة .. من أوائل السلفيين بالسودان، وله جهود كبيرة لا ينكرها إلاّ مكابر في نشر وبث الفكر السلفي في بلد يقوم على أساسٍ متينٍ من الفِكر الصُوفي .. لهذا لم تكن مسيرة الرجل محفوفة بالورود.. بل في كثيرٍ من الأحيان تتحول حلقات الدعوة إلى ساحة للمعركة يُحمى وطيسها بالخلافاتِ الفكريةِ حول رجالِ الطرق الصوفية الذين يصل تبجيلهم عند بعض السودانيين إلى مرحلة القداسة. رجل بكل هذا التاريخ يجد نفسه خارج المنظومة السلفية، وتحديداً خارج جماعة أنصار السنة التي ساهم في توطيد أركانها ..اتهمناه بنزعات التشدد..الآن يقول بأسى(أنا ما انشقيت من الجماعة .. أنا فصلوني ..أنا مرفوت) .. الحوار معه تطرق الى قضايا الفكر التكفيري .. والحديث حول النقاب في مصر والسودان .. وعن وحدة السودان .. والانتخابات. حاورناه في منزله بمدينة الثورة الإمدرمانية.. بالحارة الأولى ..جوار المسجد الذي شهد رصاصات (الخليفي)... كان يجلس في سرير مليء بالكتب .. وكأنما تزوج ذلك الرجل الهرم (بالقرطاس والقلم).. أشار الى مئات الكتب وقال منتقداً شيخ الأزهر(طنطاوي دا ماينفع غفير في الأزهر.. أُُنظر.. كل هذه الكتب تحوي أدلة على وجوب النقاب).. التيار : جماعة أنصار السنة متهمة بأنها مصدر تفريخ للجماعات المتشددة والتكفيرية .. ما رأيكم في هذا الاتهام؟؟ أبوزيد : بسم الله والحمد لله ولا إله إلا الله ...نحن نتحدث عن المنهج النبوي ومنهج أهل السنة والجماعة ..ولذلك نتبرأ نحن وإخواننا في المركز العام من مسألة التكفيرهذه.. ونحن لا ندعو الى تكفير الحكام ولا الى تكفير المجتمع.. نحن نحارب التصوّف ونحارب المغالاة ولانحارب فرداً ..حتى لو كان كافراً وصامتاً بكفره.. إلا في حالة واحدة إذا كفر بالرسالات وبما أُنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وجاهر بذلك. التيار : إذن أنت لا تكفّر الحزب الشيوعي السوداني..؟؟ أبوزيد : لكن هؤلاء جاهروا برفضهم للدين.. إنني أذكر بأم عيني أنني رأيتُ لافتة حمراء في أيام هاشم العطا كتب عليها ...(لا إسلام بعد اليوم)، دعك مني أنا .. إنك لو سألت حامل هذه اللافتة لقال لك إنّه كافر، ومع ذلك لا يجوز تكفير المسلم إلا ببينة دامغة. التيار : إذن هل تؤيد اتجاهات الفكر التكفيري؟؟ أبوزيد : لا أحب أن يتم خلط الامور فأقول كلاماً تحسبونه تكفيراً... بالنسبة للدين هناك مسلمون وهناك كافرون .. وهناك من المسلمين من يقول أو يفعل فعلاً يخرج به عن الدين.. مثلاً إذا كان الشيوعيون لا يريدون حكم الإسلام وكفروا بنبيه محمد (صلى الله عليه وسلم).. فهؤلاء لا تستطيع أن تقول إنّهم مسلمون.. ومع ذلك يجب عدم تكفيرهم حتى تجلس معهم وتبين لهم الحق، فإن رفضوا بعد ذلك فقد ظلموا أنفسهو بكفرهم.. ولكن ان جئنا للحديث عن تكفير الحكام، فإنهم لا يطبقون شرع الله .. وهناك حكامٌ متواطئون مع إسرائيل .. والمسلمون يُذبّحون في كل بقعة من بقاع الارض وليست لديهم حماية، أنظر في باكستان .. وافغانستان.. وفي الصومال.. وفي العراق!! التيار : من أين جاء الفكر التكفيري إذن .. إذا لم يكن من الجماعات السلفية؟؟ أبوزيد : أعتقد أن التكفير جاء من افغانستان عندما ساعدت الولايات المتحدة الأمريكية المجاهدين الأفغان للقضاء على قوات الاتحاد السوفيتي.. ومعلوم أن أمريكا ساعدتهم ليس حباً في الإسلام ولكن نكايةً في الروس ... ولكن طالبان عندما أمسكت بزمام الحكم انقلبت عليهم.. وطبقت الشريعة بطريقة خاطئة ومتعجلة..كأن تجبر الرجال على إطلاق اللحية..وتجبر النساء على لبس النقاب... الاسلام لم يأتِ بهذه الطريقة بل جاء متمرحلاً حتى في المحرمات .. لقد جاء هادئاً وتدرج .. ثم ان الرجل اللا ديني لا يمكن ان تأتي به وتقول له قال الله وقال الرسول، لأنه لا يعرفهما أصلاً ولكن تؤاخيه في خير وتنصحه. قال تعالى(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً). فالرسول يُحذر ويُعلم. الا اذا اصر بعد ذلك على الباطل. =صمت برهة ثمّ واصل الحديث= إنّ أنصار السنة يتبرأون من التكفير .. وأكررها حتى يعلم القاصي والداني..أنصار السنة يتبرأون من التكفير... لقد هاجم هؤلاء التكفيريون مسجدنا وقتلوا 16 من المصلين.. وأنا كنت المقصود في تلك الحادثة الشنيعة التى تعلمونها وتعلمون تفاصيلها تماماً، والتي هاجم فيها الخليفي مسجدنا وفعل فعلته المنكرة.. ولكن الله كتب لي عمراً جديداً.. خاصةً وان الضرب كان عشوائياً ..ولقد قتلوا أخا محمد الأمين (رجل المنّ المعروف) .. والذي كان إماماً حينها... انّ مبدأ انصار السنة لا يقوم على التكفير. إنها دعوة لترك عبادة الطواغيت وعبادة رب العباد. التيار : ألا تتفقون مع محمد عبدالكريم إمام مسجد الجريف.. في تكفيره الشيوعيين؟؟ أبوزيد: ليس محمد عبد الكريم فقط بل حتى القرضاوي الذى يتحدث الآن باسم الاسلام الذي يسمي( الإسلام الوسطي) .. القرضاوي كفر الشيوعيين .. كذلك علماء الأخوان المسلمين قالوا بمثل هذا القول.. أما تكفير العوام فنحن لا نكفر احداً. التيار : المنهج نفسه - منهجكم كجماعة سلفية – هو منهج صعب ومتشدد والجماعة لم تقدم أي حلول للمجتمع السوداني لذلك ظلت بعيدة عن همومه؟؟ ابوزيد : هذا افتراء ... هذا كذب بواح.. إن منهجنا هو الكتاب والسنة ونعتمد على القرآن والأحاديث النبوية الشريفة ... ونريد إعادة المجتمع إلى ما كان عليه سلف هذه الأمة ... وهو إعادة البشرية الى منهج النبي (صلى الله عليه وسلم)، لقد كانت البشرية هالكة الى أن بعث الله نبي الرحمة المهداة .. لقد كان الشِرْكُ متفشياً وجاء الاسلام ووحد الناس... الاسلام ليس فيه الحزبية، ولا الجهوية، ولا العنصرية .. لقد أخبر الناس إنهم من اصل واحد هو آدم وآدم من تراب .. لقد جمع الاسلام الشتات العالمي وأقام حكومة فتح بها العالم (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) .. ونحن نرجع للماضي ولكتاب الله لأنّه ليس فيه خرافات أو أباطيل. التيار : أحياناً يشعر المرء بأنكم تقدمون وعظكم وإرشادكم من أجل الأعذار( الاعذار الى الله) فقط ولا تهتمون بنتائجه؟؟ أبو زيد :هذا كلام غير صحيح .. يا أخي من الذي يعطيني لأنشر دين الله؟ .. لا أحد يفعل، لقد ذهبت الى أماكن كثيرة لأبلغ هذه الدعوة .. ونعاود الكرّة مراتٍ ومرات ..نذهب الى كل مكان أيّ كان .. ذهبنا الى المدن والقرى ... ولقد طفت هذه البلاد لأجل الدين .... وليس للأعذار .. من يدعو للأعذار فقط لا يعاود الذهاب الى من دعاهم من قبل .. لأنّه يعتقد أنه قد أدى واجبه، لكننا كما قلت لك نذهب وندعو ثمّ نعود وندعو.. وسوف نستمر على هذا النحو بإذن الله الى إن نلاقي الله. التيار : هل تقولون بحرمة الدراسة في الجامعات المختلطة؟؟ أبوزيد : نحن نُحرّم الاختلاط إذا كان فاجراً... ونُحرّم تلك الجلسات على أطراف الجامعات وتحت الشجر وفي أماكن مثل (حبيبي مفلس) ... إننا نرفضها اذا كانت على هذا الأساس، ولكن بناتنا اللواتي في الجامعات من المنقبات ومن الطالبات المميزات، وتشهد بذلك الصحافة التى كتبت كثيراً عن تميز طالبات أنصار السنة وبناتنا موقرات والحمد لله. التيار : الدعوات لقيام سودان علماني .. موحد.. كيف ترونها؟؟ أبوزيد : لعنةُ الله على الوحدة إذا كانت ستأتينا بالعلمانية ... لعنةُ الله على الوحدة إذا كانت ستذهب بديننا الحنيف... لعنةُ الله على الوحدة اذا كانت ستأتينا بسودان بلا أخلاق ولا أدب ولا قيّم ... لو وافقت الحكومة على العلمانية لكي تُرضي الجنوب، سنقف ضدها وسنتصدى لها.. يا أخي – بارك الله فيك – أنحنا عندنا شنو أغلى من الاسلام..؟ التيار : ما رأيكم في كتابة الدستور على أساس المواطنة التي يتساوى فيها المسيحي مع المسلم وليس على أساس الديانة؟؟ أبوزيد: هذا الأمر لا يعجبني .. هذا أمر خاطئ .. وغلطان من يقول بهذا الأمر.. قال تعالى:(الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً) .. اسمع (وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً) .. وأيضاً قال تعالى: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين) .. لا حرية مع (لا إله إلا الله) أنا أريد ان أزيل كل المعبودات على وجه الأرض حتى لا يكون هناك معبودٌ إلا الله. التيار : هل لديكم مرشح لرئاسة الجمهورية؟؟ أبوزيد: لا ليس لدينا مرشح لرئاسة الجمهورية ولا لأي حتة تانية... والسياسة دي إحنا ما شغالين بيها كتير، نحن جماعة دعوية.
منقول من صحيفة التيار http://altayarnews.net/shownewstxt.aspx?cno=1061
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Abdelmuhsin Said | 10-23-09, 06:51 PM |
 Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Sabri Elshareef | 10-23-09, 07:01 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | jini | 10-23-09, 08:06 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Elbagir Osman | 10-23-09, 11:35 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | ABDALLAH ABDALLAH | 10-24-09, 00:26 AM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Abdelmuhsin Said | 10-24-09, 01:07 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | محمد النيل | 10-24-09, 01:46 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Abdelmuhsin Said | 10-24-09, 03:24 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Elbagir Osman | 10-24-09, 03:36 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Abdelmuhsin Said | 10-24-09, 04:08 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | د.محمد بابكر | 10-24-09, 05:45 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | عادل عبدالعزيز عبد الرحيم | 10-24-09, 05:56 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | خالد خليل محمد بحر | 10-24-09, 06:03 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Abdelmuhsin Said | 10-24-09, 07:42 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | عماد موسى محمد | 10-25-09, 03:08 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | عماد موسى محمد | 10-25-09, 03:04 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | بكري الصايغ | 10-24-09, 06:25 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | عثمان عبدالقادر | 10-24-09, 08:56 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | محمد النيل | 10-24-09, 10:23 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | محمد النيل | 10-25-09, 02:14 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | عماد موسى محمد | 10-25-09, 03:11 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | محمد عبدالله مختار | 10-25-09, 03:20 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | jini | 10-25-09, 06:34 PM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | محمد النيل | 10-26-09, 05:16 AM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | ود شاموق | 10-26-09, 09:14 AM |
| Re: لعنةُ الله على وحدة السودان... إذا كانت ستأتينا بالعلمانية | Abdelmuhsin Said | 10-26-09, 01:09 PM |
|
| |
Abdelmuhsin Said
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست