نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. (Re: الشيخ يوسف حامد ناصر)
|
من كان يظن ان حلايب الحبيبة والفشقة فقط هي الاراضي السودانية الوحيدة المحتلة فهو مخطئ .. ان سنة احتلال اراضي الوطن الحبيب قديمة جدا واليكم هذه المعلومة التي غائبة عن الكثيريرن ولكن اثرت ان اوثقها هنا في الضفاف لاجل الوطن ولكل الاجيال القادمة ... وعن اقليم بني شنقول نقول هي ارض السودان الضائعة ............
البني شنقول ترجع بعض الروايات اصولهم الي المجموعات العربية التي هاجرت الي اقصي جنوب النيل الازرق الي اقليمهم الحالي ثم تزاوجوا من القبائل المحلية وعرف جزء منهم باسم الوطاويط وهم المجموعات التي هاجرت الي اثيوبيا والمنطقة الحدودية في فترة متاخرة .
ويعتقد ان قبائل البني شنقول هم سودانين فروا امام الغزو التركي الذي سيره محمد علي باشا لجمع الذهب من جبالهم والرجال لبناء جيشه وقد مارس الاتراك ابشع الاساليب في تنفيذ اهدافهم مما دفع العديد من القبائل ان تفر امام جيوشهم التي كانت تستعمل السلاح الناري وعند هروبهم في اتجاه الاراضي الاثيوبية مارس فرسان البني شنقول العنف ولم يرضخوا الي سلطان ملوك الاحباش .
لعب البني شنقول دورا مهما في حرب الطليان وذلك بدعم الجيش الانجليزي وثاروا علي الوجود الطلياني في الحدود السودانية وتم تدريب (180) من البني شنقول (3) ثم ترفيعها الي 350 فرد وعرفوا باسم (باندا فونج ) وكانت مهامهم تتركز علي حماية الحدود مراقبة التسللات للقوات الايطالية وجمع المعلومات للانجليز .
يجدر بالذكر ان سياسة المناطق المقفولة التي تبعتها السلطات الانجليزية تهدف الي عزل التجمعات القبلية الوثنية في السودان وجنوب النيل الازرق بصفه خاصة قبائل (الادك والمابان والجمجم والانقسنا والبرون) وهي قبائل شبه وثنيه ، سعي الانجليز الي عزلها ومنعها من التداخل مع الوطاويط والبني شنقول والتي ضمت بعد مطالبات الملك منيك بضرورة اتباع هذه المنطقة الغنيه بالذهب (اقليم بني شنقول ) وشعر الانجليز بضرورة ان يحتفظوا بالنيل الازرق في مقابل تنازلهم لاثيوبيا عن اقليم بني شنقول 0
بعد سقوط ام درمان بواسطة القوات المصرية والانجليز تدخلت اثيوبيا واحتلت منطقة فازوغلي والروصيرص ولكن الانجليز بقيادة الميجور بارسونيز ادار مفاوضات مع الملك منيك وخرجوا باتفاق بموجبه يحتفظ الملك منيك الثاني باقليم بني شنقول ذو الاغلبية المسلمة الذين يتحدثون اللغة العربية ، وان يسحب قواته الي منطقة جنوب فازوغلي والروصيرص عند منطقة( باردا – بمبدي) والتي هي المدخل الشرقي للنيل الازرق في الشريط الحدودي وان يسحب قواته (الاحباش) الذين هاجموا منطقة القلابات وتسلم الي السلطات المصرية الانجليزية علي اعتبار انها اراضي مصرية .
بعد اعلان ضم اقليم بني شنقول الي الامبراطورية الحبشية لم يجدوا الترحيب الكافي من السلطات الامبراطورية واعتبروا مواطنين من الدرجة الثانية وفي بداية عام 1931م بدا اول تمرد رسمي علي السلطات الامبراطورية في اديس ابابا (4) وكانت مطالبهم متمثلة في الاتي :-
1- العودة باقليمهم الي الاراضي السودانية علي اساس ان اراضيهم وشعبهم جز لايتجزاء من السودان وقوبل هذا الطلب بالعنف وعدم القبول من قبل السلطات الامبراطورية (5) .
2- المطالبة بحكم ذاتي في اطار الدولة الاثيوبية وهذا المطلب قوبل بالقوة والرفض خلال حكم منيك هيلاسي لاسي منقستو ، استمر النشاط المسلح لعناصر البني شنقول .
قبيل الاستقلال،جاء وفد من "بني شنقول"،وطلب من المرحوم مبارك زروق ألايعلنوا الاستقلال قبل مناقشة "وضع بني شنقول"،لكن الحيرة غمرت السياسي المخضرم، عندما تساءل قائلاً: "و لكن أين بني شنقول حتى نناقش وضعها هذا "، ثم مضى كل إلى غاية مختلفة .
ولم يكن تساؤل زروق هذا وليد فراغ ، هو جزء من خبث السلطة حين لا تريد والعكس ،لا بل هو جزء من إشكالية معرفية ذات صلة واهنة بالواقع ، أكثر مايتميز بها نخبة العالم الثالث إن وجد الآن ،لا بل هو جزء من جهل متعمدى بالوقائع إذا كانت قريبة من الشعوب ،أو أبعد من مقاعد الحكم و السلطة، ولعل ضحكة الأزهري هنا وهو يرفع العلم ضاحكاً ،وقد بانت ضروسه ،لا تخرج عن معنى عبارة صاغتها الأزمنة اللاحقة ،وهي:" قوام .. أمشوا بسرعة يا جماعة الخير الانجليز ... خلونا نحكم أنحن كمان".
الآن الآن، الجنوب قد يكون على وشك الانفصال،ولم تتغير ملامح الصورة المتكونة في مثل ذهن زروق بعد، إذ ظلت النخبة الحاكمة، سواء في عهد " عسكر " أو " الديمقراطي البليغ" أو غير ذلك من أشكال البؤس المخيم،تؤكد بالحاح غريب على أن بني شنقول " سودانية مية المية" ، مع أن الواقع يؤكد منذ أكثر من قرن أنها " أرض سودانية ترزح تحت نير الأحباش " ، و النخبة هنا لا تريد أن تصاب ب " وجع رأس إضافي "، وهي بذلك أشبه بصاحبنا "البطيني " أشعب، أطلق كذبة وصدقها.
لقد حدث هذا حقاً ،عندما أخبرتنا كتب التاريخ المدرسية الرسمية ،وعلى مدى أجيال متعاقبة، أن محمد على ياشا قد فتح السودان لسببين رئيسيين : الحصول على الرجال و الذهب من جبال بني شنقول، لكن تلك الكتب ذات الاحترام الهش والرصانة المبتذلة لم تخبرنا أبداً أن بني شنقول لم تعد حقيقة واقعية بقدر ما هي واقعة تاريخية لا أثر لها البتة داخل الحدود السياسية الحالية للسودان، كذلك وعلى فترات غدا السودان في ظل رعاية هؤلاء القادة الأفذاذ مثل ذلك المريض، يفقد من جسمه وأطرافه شيئاً فشيئاً، كذلك ضاعت حلايب وجبال عوينات وحلفا القديمة، بينما ابتلعت كينيا نحو المئتي كلم،وقد هضمت بحيرة أدلف تماماً،ودارفور على الطريق.
يا إلهي ، يا إلهي يا إلهي، من أية طينة خلقت هذه الأشكال من السادة و القادة " المرطبين " ، فالوطن يغرق ، شباب يتآكل كل يوم ، وثمة نسوة يبعن ذلك الشيء ب " نص طحنية " ، بينما لعبة تبادل الكراسي تجري ، وبذات الحماس الأول، بين " معارض" و"حاكم"، على خلفية ذلك النشيد الحزين : " الشهداء هم وقود الحياة المترفة للسادة الأماجد" الأحاسن الأشاوس، ولا عزاء لبني شنقول، تلك القطعة العزيزة من أرض الوطن ، استأجرها الأحباش من الانجليز بعد نهاية حكم الخليفة عبدالله رضي الله عنه عام 1898 لمدة 25 سنة ، وذلك بغرض نهب الذهب مناصفة ، وهو ما تحول بمرور الوقت الى استعمار حبشي استيطاني بغيض، ولعل في وثائق طرف الأستاذ السفير يوسف حامد زعيم حركة تحرير بني شنقول ما يلقي المزيد من الضوء هاهنا.
1957، هل فقدنا ( قمبيلا ) أيضاً ، في ظل أول حكم حلمنتيشي رشيد ، إذ أن الزعماء الأماجد كانوا يتبارون وقتها أسفل قبة البرلمان فيمن هو أكثر اتقاناً لتراث البلاغة العربية القديمة ، على غرار " الخيل و السيف و البيداء و عنبر جوده يعرفني " ، مع أن المتنبي قد دفع حياته ثمن هذا البيت ، إلا أنها حقاً " نخبة عنيفة في أقوالها ...... مسالمة في أفعالها " ، على حد تعبير فانون .
كانت بني شنقول احدى علامات المملكة الزرقاء ، أو مملكة الفونج ، حكامها ( أبان قرون ) ، وهي تقع في شرقي البلاد ، متاخمة ل" ولايات " القضارف – الجزيرة – النيل الأزرق وأعالي النيل ، تحدها دولة إرتريا شمالاً، بينما تجاورها في الجنوب و ( ولاية قمبيلا ) بمتوسط عرض 200 كلم مربع داخل الأراضي الأثيوبية، ومساحتها الكلية تقدر بحوالي 250 ألف كلم مربع ، و عدد سكانها نحو الثلاثة ملايين نسمة ، منذ العام 1898 تم قتل و سجن و تشريد نحو المليونين منهم الى ( السودان )، و لعل الزعماء الأماجد ، الذين تعاقبوا على حكم الخرطوم ، لا يعلمون شيئاً عن شهداء ذلك الجزء العزيز من أرض الوطن ، من أمثال القائدين الحقيقيين عبد الباسط حمد النيل و بابكر قولو ، و تلك العروس الحبلى التي بقر الأحباش بطنها بحثاً عن زوجها المناضل.
وبني شنقول يقطنها قبائل سودانية معروفة ، فهناك الخناقية ، كيف و لا ، و شنقول نفسها تعني في اللغة الدنقلاوية النهرية القديمة ( بلاد الذهب ) ،إلى جانب البديرية و البرتا و القمز و الركابية و الفونج و الشوايقة و الماو الجعليين و الكوما و المغاربة و الشناقيط و غيرهم ، و إلى الآن لاتزال غالبية هؤلاء متمسكة بعادة ( الشلوخ ) ، فهي و إن كانت مؤلمة ، إلا أنها في عرفهم أخف وطأة من أن يقال لهم أحباش ، نحن هنا لا نلقي بظلال عنصرية بغيضة ، بقدر ما نشير إلى مفهوم الهوية، حتى أن الرئيس الأثيوبي السابق منجستو،عندما زار ( أصوصا ) عاصمة بني شنقول في أواخر أيامه لأول مرة ،قد صدم تماماً عند لقاء تلك الجماهير ، حيث التفت الى قائد طائرته قائلاً : " هل ضللت الطريق إلى مدينة سودانية " ؟!.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-14-09, 11:17 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-14-09, 11:45 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-14-09, 12:23 PM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | Saifelyazal Elmaki | 10-15-09, 05:21 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-15-09, 06:20 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-15-09, 02:58 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-15-09, 06:36 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | عبدالرحمن الحلاوي | 10-15-09, 07:34 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | محمد عبدالقادر سبيل | 10-15-09, 08:25 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-15-09, 09:02 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | بشير حسـن بشـير | 10-15-09, 11:05 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-15-09, 11:41 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-16-09, 03:38 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-16-09, 03:39 AM |
 Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | عبد الناصر الخطيب | 10-16-09, 04:09 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | عبد الناصر الخطيب | 10-16-09, 04:19 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-17-09, 02:09 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-17-09, 04:03 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-17-09, 04:04 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | محمد عبدالقادر سبيل | 10-17-09, 10:08 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-18-09, 03:18 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | عبدالرحمن الحلاوي | 10-18-09, 05:45 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-18-09, 07:37 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-18-09, 07:38 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | محمد عبدالقادر سبيل | 10-18-09, 09:23 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-18-09, 10:06 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-18-09, 11:37 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-18-09, 11:42 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-19-09, 03:28 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-20-09, 04:32 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-20-09, 08:16 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | محمد عبدالقادر سبيل | 10-20-09, 08:31 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-21-09, 07:09 AM |
 Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-22-09, 09:40 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | عبد الناصر الخطيب | 10-22-09, 11:18 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | محمد عبدالقادر سبيل | 10-22-09, 01:11 PM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | ياسر المك | 10-22-09, 11:12 PM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | عبد الناصر الخطيب | 10-23-09, 07:01 PM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | محمد سنى دفع الله | 10-23-09, 09:52 PM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-24-09, 07:59 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | saadeldin abdelrahman | 10-25-09, 09:16 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 10-27-09, 04:19 AM |
| Re: بني شنقول القضية و الأبعاد.. | الشيخ يوسف حامد ناصر | 11-01-09, 05:40 AM |
|
| |
ياسر المك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست