كرار التهامي كيسو فاضي ...

Quote: وفق المثل إيّاك أعني فأسمعي ياجارة ووفق تلك الرؤية جاءنا رد سعادة الامين العام الاستاذ كرار التهامي من خلال بوست الاخوة حسن وكريم وبقية العقد الكريم ومن خلال كثير ردود سعادته تجده يهمز ويلمز ولا يباشر وهذا هو الفرق الشاسع بيننا وبينك سعادة الامين العام, الحقيقة طرحها بمفهوم الماشطة وفق مفاهيم تلك الزمانات القديمة ُمضر بالحقيقة وبمن يدلل لها ليتك بشجاعة تكتب أن لماذا أوردت لقب لا تحمله, مادمنالم نقتنع وقد أقنعتنا عنوة بأن لقب دكتور حلالك وتصّر على التوقيع به فلماذا لا تأتي وبذات السخرية بعيداً عن المطاعنات والاستفزاز من بعد لنرى من يحمل من الحقد ومن يحمل من التعالي والترفع على مجتمعه من المكسور ومن السوّي , لعلي لا انكر ضوء الشمس حينما أقرر بأنك وقد استخدمت اللقب أ.د كنت تمشي بين خواطرك كالطاؤوس ولعلك كنت تقول يادنيا مافيك إلا أنا د.كرار التهامي وبس, لكنك فوجئت بما لا تتحسب له وهكذا هي الحياة بين الصعب والسهل وبين الدفع والرفع ولولا دفع الله الناس ,هكذا تسير لا تبقى على حال لكن يخون نفسه من يعتقد انه وحيد زمانه وهنا أُذكرك بقولة حقيقياًً بك الاطلاع عليها فقيل في المثل (مثل المتكبر مثل رجل صعد فوق جبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيرا) وعجز عن الرد قائل الابيات عندما سأله صبي صغير أأنت القائل : وأني وإن كُنت الأخير زمانه *** لآت بمالم تستطعه الاوائل ؟؟؟ فكان رد رهين المحبسين له بأي نعم!!! انا صاحبها!!! فقال الصبي لو انت كذلك فأضف لحروف اللغة العربية حرفاً إضافياً فأعجز الصبي شاعر الشعراء الفذ ابو العلا المعري* ... والذي تمدد قولاً فقال ياسعادة الامين العام : اّلا في سبيل المجد ما أنا فاعل عفاف وإقدام وحزم ونائل تلك هي مقومات الرجل المسؤول والرجل المناسب في المكان المناسب , والعدل هو الاساس فمن تولى من امر المسلمين شئياً ... الخ فأين العدل في مسيركم هل المسؤولية هي مجموع مفردات انيقة تقذف بها في وجه التطبيل فيركن فتنتصر لذاتك ؟؟؟ إذن أين انتصارك لمن هم تحت مسؤولية قوانين الجهاز ...إنك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا !!! وما رادي مثل هذا القول الترميزي والذي يحيطه كثير ضعف وهزال يعتريكم والسبب لا يحتاج الى إضاءات كثير من ضوءالحقيقة , فمن يعجز عن فرض قوة العدل بين الناس سواسية يخاف نقاط ضعفه (تضخيم لذات مصيرها مصير الاولين والآخرين) ومن يرى بغير العدل في المسؤولية يخاف مفارقة كرسي الغرور والتسُلط (محسوبية وجاه بعده سؤال من القوي العزيز) لكنا هنا نقذف لك بحمم من الحقيقة لا الحقد فما من دافع للحقد فليس بيننا من زمالة او صداقة او سابق معرفة منطلقنا حدده عدة تساؤلات تجاهلتها بقصد وبسماعك لمن حسبتهم يطيلون عمر استوزارك , وعندما ثمّنا اعترافكم كفضيلة وحيدة لمسنا كم الغرور والتذمر والترميز وكأنما الله سبحانه لم يخلق غيركم لهذا الجهاز السابح في الفشل مذ يوم ميلاده وتعدد وجوهه من السعيد وزمرته مرورا بتاج الدين وحتى قدُومكم الفاّر غير الكار من اسئلة بسيطة غاية في البساطة وشيمتك التهرب من امام الاسئلة, اتحداك ان تُورد لي اجابة واحدة صادقة ومباشرة خرجت منك. وكلمات الاطراء هي ما يجذبك وقديما قال صاحب عمرالفاروووق رضوان الله عليهما( تأسى على الحب النساء)ُ وكأني به اتمثله مع فارق الزمان والمكان حينما اقول بيني وبينك حقوق وواجبات بين الاداء والواجب تبقى كلمة الفيصل العدل, وبين الواجب والاداء تقف كلمة الحق في وجه سُلطان جائر, تتمثله في خطواتك فراجع مداخلاتك لن تجدك افدت احدا غير اغراق الناس بالمديح من باطل القول غير المقدم ولا المؤخر بل ظلت قضايانا قابعة في محطاتها والغريبة كل تلك الاسماء مرت على الجهاز فعلت عكس ما تتوقعه من سطوة اسماء مليئة بالجمال فالسعيد كان اتعس من اتعسنا وتاج الدين لم يُرنا من عدل الدين تاج وهاهي مسيرتكم المليئة بالفرار وأنت الكرار لكن في الغالب المصالح الشخصية تعوق الانجاز لاي مسؤول ولكن لله ساعة تجلي في هذا الشهر الكريم نسأله باسمائه الحسنى وصفاته العُلى أن يبدل الرعية حكاماً خيرً منكم أجمعين ,وأن يهديكم الى العدل والصواب وكثير الايمان والقناعة بأن الصدق هو مقام النشامى من الحاكمين وهم عبر التأريخ قليل فلن تكون استثناءًً أنت فمع عدم العدل عدم الصدق وإلا فبالله فسّر ما هو الدافع من وراء استخدام اللقب أ.د الامين العام لجهاز شؤون السودانيين العاملين بالخارج, وأنت في مقام التحدث عن رجل من الذين قابلوا الحقيقة المطلقة(في مقام الرحمة لحسن ساتي) والتي قال عنها الكرار علي بن ابي طالب كّرم الله وجهه(لم أر يقينـاًً أقرب للشك كيقيـن الناس بالمــوت ) فأنت وموضوعك عن رجل بين يدي الله وتكذب بتوقيع لقب لتخادع مسؤول او جمهور بسيط فلماذا ؟؟؟ متى تريد ان تلامس الصدق صدق علي الكرار وتلك سنة ذميمة عهدناها في الانقاذ واهلها لكنك ما كنت من اُصلائها فمابك ؟ او السلطة هكذا تجبر الرجال على التزييف والغش والخداع ؟؟؟ ما نريده منك هو مابيننا وبينكم لا حاجة لنا في تزلفك ولو كُنا نتزلفك فمن سبقك بينا وبينه يجمع الرحم والعظم!!! ليتك تعلم ذلك فمن سبقك بيننا وبينه رحم ودم وعظم سواء فسلهُ ؟؟؟ هلا قبعنا ببابه نرجو مغنم ؟؟؟ يارجل من الافضل للرجال ان تتحاور بقاسم المواجهة صدقاً لا طعاناً ولعاناً وقذفاًبالقول من وراء ساتر(إيًاك أعني فأسمعي ياجارة) . .................................................................................حجر.