الأسئلة المبهتة لكمال عباس-لقاء خاص- على خلفية تهافت "العلمانية"

Quote: أولا: هل استبعادك لنموذج دولة المدينة لأن النموذج فاشل،أو غير عملي،أو متخلف_مثلا-؟! أم لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ينبغي أن يكون حيا وخالدا حتى تقتنع بالنموذج؟!طبعا إن قلت إن النموذج فاشل/غير عملي..إلخ،سقطت الحجة الثانية وهى كون ضرورة خلود الرسول عليه الصلاة والسلام حتى تقتنع بنموذج المدينة-ولما كان الخلودمستحيلا بنص الكتاب المنزّل- كانت حجتك ضعيفة أصلا من أساسها..ويلزمنا-على سبيل التنزّل للمحاور- أن نشترط لنجاح المنهج العلماني أن يكون المؤسسون والمنظرون الأوائل أحياء حتى نقتنع بالدين الجديد-العلمانية-ونؤمن به! فعلى حجتك نقول"...وليس هنالك من هو مؤهل لكي يحل محل المؤسسين الأوائل"! ثم نسأل الزميل /أبا فواز: هل انقطاع الوحي يلزم منه انقطاع العمل بالوحي؟! وهل اشترط الرسول عليه الصلاة والسلام أن يكون حيا حتى نعمل بالوحي المنزل؟طبعا معلوم أن من يقول بهذا كان -شرعا- من"المتقلبين على عقبيهم"-ينص الكتاب- طبعا لن يستطيع أبوفواز ولا غيره ان يأتي بحجة ترد علينا..لأن الأدلة الشرعية ترد عليهم: (وما محمٌدإلا رسول قد خلت من قبِله الرّسل،أفإن مات أو قُتِل انقلبتم على أعقابكم؟ ومن ينقلب على عقبيه فلن يضُرّ الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين" "وما أرسلناك إلا كافةً للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون" "يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا"