|
|
 Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان (Re: حسين يوسف احمد)
|
مضمون الكتاب الأسود :
(اختلال ميزان السلطة والثروة في السودان )
يتكون الكتاب الأسود من ستة فصول ..
يتناول الفصل الأول التعريف بالسودان وموارده ..
والفصل الثاني يعرّف الدولة وسلطاتها ..
أما الفصل الثالث يقدم صورة عن اختلال ميزان تقسيم السلطة – من وجهة نظر كتابه طبعاً.. وفي الفصل الرابع يقدم صور من اختلال ميزان تقسيم الثروة..
أما الفصل الخامس فوضع تحت عنوان الرؤى المستقبلية ..
ويشمل الفصل السادس والأخير ما يسميه نتف من حصاد الهشيم .
ولأن الكتاب مكرس أصلاً للحديث عن أزمة حكم الجبهة الاسلامية الحالي فيبدأ
فصله الأول: بالحديث عن التقسيم الاداري وفقاً للمرسوم الدستوري رقم (12) لسنة 1994م الذي قسم البلاد الى (26) ولاية – حسب منظور الجبهة الاسلامية للحكم الفدرالي – ويعلق محرري الكتاب الأسود بالقــول :
(( السمة الغالبة على هذا التقسيم هو التفاوت الشديد في حظوظ التنمية ، فإذا استثنينا الجنوب فاننا نجد ان التنمية انحصرت في الشمال والخرطوم وجزء من الوسط وجزء من ساحل البحر الاحمر ( للضرورة ) ..
فالاقليم الغربي باجمعه ليس به مشروع واحد يمكن ان يسند محافظة لمدة اسبوع ، حتى مصفاة الابيض تبيع ناتجها في موقعها بسعر السودان كله )) ..
ويمضي في الحديث عن الاحتكارات النفطية الحكومية وعدم استفادة المواطن في عرب السودان من عائداتها ..
أما الفصل الثاني : فيتحدث عن المفهوم الاصطلاحي والفقهي للدولة مستشهد بتعريفات الكاتب الاسلامي الاصولي جمال البنا الذي حدد مفهوم الحكم الاسلامي في الشروط التالية :
1. ان يكون الهدف اعمار الارض ( وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة ) .
2. ان يكون المناخ هو الحرية ( لا اكراه في الدين ) .
3. ان يكون محور الحكم هو العدل ( ولا يجرمنكم شنآن قوم ان لا تعدلوا .. ) .
4. ان تكون وسيلة اتخاذ القرار هي الشورى ( وشاورهم في الأمر .. ) .
5. ان يكون الحكم رسالة ، وان يكون الحكم بما انزل الله وان يكون اداة للتعبد .. الخ .
وفي الفصل الثالث : يتحدث عن صور من اختلال ميزان تقسيم السلطة من خلال التعينات الدستورية .. وهنا يحاول محرري الكتاب ابراز خلفية هذا الاختلال في نظم الحكم التي تعاقبت على السودان منذ الاستقلال وحتى حكم الجبهة الاسلامية الحالي .. وان الارادة الشعبية وصوتها تمحورا في قطبين طائفتين تسلماها على اطباق من ذهب ..
ويقول الكتاب :
(( فبذرة الاستغلال تلك افرزت واقعاً ثابتاً لا يتزحزح هو هيمنة الاقليم الشمالي على الجهاز التنفيذي ، وتوظيف هذه الهيمنة لاستدامتها .. الخ )) .
ويورد محرري الكتاب مجموعة جداول احصائية تخلص الى نتيجة واحدة هي تحكم الاقليم الشمالي في مصادر السلطة والثروة ويقول :
(( لم يحكم السودان رئيس من خارج الاقليم الشمالي قط منذ فجر الاستقلال حتى اليوم وهناك عدة انقلابات فشلت لانها تقاوم إذا علم ان قائدها ليس من الاقليم الشمالي )) !! .
ويستعرض الفصل الرابع : صور من اختلال ميزان توزيع الثروة خاصة في عهد نظام الجبهة وحكمها الفدرالي المتضخم ومفارقات موازنات الولايات وكيفية صرفها .
أما الفصل الخامس : حول الرؤية المستقبلية – لا يجد القارئ فيه رؤية ثورية مستقبلية لحل الأزمة خارج تصورات الجبهة الاسلامية وقوى اليمين الرجعي بل يعيد طرح برنامج الجبهة الاسلامية ذاته كحل مستقبلي أي ما يسميه النظرة التأصيلية للحكم الاسلامي ..
ويضع الكتاب لهذا الحكم خمسة معايير :
1- اعمار الأرض .
2- الحرية .
3- اشاعة العدل .
- الشورى .
5- ان يكون الحكم رسالياً.
نـواصـل >>
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-20-06, 03:06 PM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-20-06, 03:15 PM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-20-06, 03:22 PM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-20-06, 03:35 PM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-20-06, 03:46 PM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-21-06, 06:09 AM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-21-06, 06:26 AM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-21-06, 06:58 AM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | مجاهد عبدالله | 11-21-06, 07:30 AM |
| Re: أزمـة الاسـلام السـياسـي فـي السـودان | حسين يوسف احمد | 11-21-06, 08:16 AM |
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
حسين يوسف احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست