|
|
 Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) (Re: عاطف عبدون)
|
صاي المباءةُ الأخيرة: مرضُ الأشدّاء ورجعةُ الواهنين
لا يخالجني شك في أنّ الخليل تحرّى خطوات أهل صاي ممّن أصيبوا بذات الرّئة، فضلاً عن حبيبه وخدن روحه أخيه بدري، والذي مات بذات الرّئة أيضاً. فقد عاد بدري إلى الخرطوم من تلودي وهو يشتكي المرض فتوجّه إلى وادي حلفا ولا ندري إن كان قد ذهب إلى مصر للاستشفاء. ولكن عندما استوثق من أنّ معركته مع المرض ليست في صالحه، طلب من أهله أن يعودوا به إلى جزيرة صاي، مع ما في ذلك من مشقّة عليهم وعليه، فقد كان السّفر بالجمال ويمتدّ لأيّام وأيّام. في هذا كان بدري نفسه يتحرّى طقساً رجولياً خاصّاً بأهل صاي ممّن أصيبوا بمرض السّلّ. فأهل صاي يطلقون على مرض السّلّ اسم "مرض الأشدّاء"، ولهم في ذلك جملة بالنّوبيّة مأثورة، وهي (kurkedyn odde)، وهي شدّة روحيّة وليست جسديّة. فقد جرت عندهم العادة أن يعود مرضى السّلّ إلى الجزيرة ليقضوا نحبهم فيها. ولعلّ أصل التّسمية تعود إلى قدرة هذا المرض في إضعاف الأشدّاء، حيث لا تبقى لهم غير الشّدّة الرّوحيّة. فقد اقتضت تلك العادة شيئاً آخر؛ فبما أنّ هؤلاء المرضى كان محكوماً عليهم بالموت نسبةً لأن السّلّ كان حينها مرضاً قاتلاً لا علاج له، كان عليهم أن يظهروا شجاعتهم وعدم جذعهم من الموت بأن يعودوا إلى صاي وهم في حالات نفسيّة طيّبة، تعلو محيّاهم البسمة وسيماء الفرح وكأنّهم موعودون بالخلود في الدّنيا والآخرة. وكان عليهم أن يستمتعوا بآخر أيّام عمرهم في حبور وسعادة، مستخفّين بالموت، دون أن يسمحوا للحزن أن يعكّر صفو لحظاتهم الأخيرة مع أهلهم وذويهم وأطفالهم.
مات بدري فرح ودُفن في صاي، وجاء الخليل يبكي أخاه الحبيب، وكان أثيراً لديه. ثمّ لمّا انتهت أيّام العزاء عاد إلى الخرطوم ليرجع بعد عام فيتزوّج بأرملة أخيه (سلامة أغا إبراهيم والتي عُرفت بشلاّليّة) في عام 1923م، ومنها انتقل ميكروب المرض إلى الخليل، بينما لم تُصب به سلامة حتّى مماتها. فكيف لا نتوقّع من الخليل أن يفعل كما فعل أخوه بدري فرح، عندما طلب أن يموت ويدفن بصاي، أي أن يموت ميتة الرّجال الأشدّاء من أهل صاي. وإلاّ فيم قوله:
يا نيلنا يا بحر الجلال يا ابشامة في صدرك هلال
قول للسلف خلفاً حلال نتلاقى في جنّة بلال
ولنا أن نراجع الحكايات التي تروي كيف أنّ الخليل تحدّث مستخفّاً بالمرض واستعداده لملاقاته على أن يكون ذلك في سياق الاستمتاع المطلق بآخر لحظات العمر. فقد حكى أحمد الطّريفي الزّبير باشا [علي المك، 1977: 12] عن الخليل قوله: "إيه يعني مدّة طويلة ومدّة قصيرة، خلّينا نشرب عشان ننتهي بسرعة". وإلاّ كيف يمكن أن نفهم قوله:
إن حيِيت أو مُتَّ في الأزلِ
ده مقدّر طبعه في الأزَلِ
ثمّ فلنقرأ مع هذا قوله في نفس القصيدة:
كان حبيبنا وحاشى ما نُصَبي
ومن زمان فارقنا وهو صَبي
***
تاني ما سمعنا انقطع خبرُه
يا حليلكم طشّوا ما انخبروا
وأقول ـ غير جازم ـ كأنّني سمعت في منتصف السّبعينات من أخيه علي فرح بدري كلاماً من قبيل رغبة الخليل في العودة إلى صاي ليموت فيها وهو عائد من رحلته الأخيرة من مصر، ولكن حال دون ذلك اعتلال صحّته الشّديد ـ أو تُراها كانت تلك رغبة أهله وذويه؟
في هذا لن يكون الخليل أوّل ولا آخر نوبي هجر قريته في رحلة الاستعراب الخاسرة حتّى إذا امتدّ به العمر ووهن منه العظم، شدّ الرّكاب في رحلة يبغي بها الرّجْعَى، ولات حينة رجعى. وكنت أشرت قبل سنيّن لحالةٍ مماثلة بطلها الشّاعر النّوبي محي الدّين فارس، وذلك عندما ظهر ديوانه صهيل النّهر [1990م]؛ فالرّجل كان يبكي في أغلب قصائد الدّيوان طفولته المنسيّة تحت ظلال النّخيل والأشجار على ضفاف النّيل بقريّة نوبيّة اسمها أرقو لم تنل حتّى شرف أن يذكرها من قبل ولو بعدد المرّات القليلة التي ذكر فيها الخليل قريته؛ والخليل ضاع أغلب شعره فلم نقع عليه، والفارس المحي الدّين جمع بنفسه شعره دون شاردة أو واردة. وقبل ذلك بكثير ذكر الشّاعر العملاق ابن صاي (صيصاب) جيلي عبد الرّحمن قريته صاي ولكن بطريقة غير مباشرة، وذلك في قصيدته (أحِنُّ إليكِ يا عَبري):
أحِنُّ إليكِ يا عبري حنيناً ماج في صدري
وأذكرُ عهْدَكِ البسّــامَ عهدَ الظّلِّ في عمري
وربّما دفعه إلى وسم القصيدة باسم عبري انتهاء اسم صاي بياء عصيّة على القافية، فلا هي منقوصة ولا هي مقصورة. وقد أسبغت تلك القصيدة غُلالةً من الرّومانسيّة على عبري، خاصّةً وأنّها كانت من القصائد المقرّرة على تلاميذ المدارس طيلة عقد السّبعينات، وربّما لا تزال. فهنا جيلي يذكر عبري، بينما هو في الواقع يحكي عن قريته صاي. وقد مرّ بعد ذلك بعبري الأستاذ المربي عوض عبد القادر فقير (من عرب حاج بغرب دنقلا العجوز)، وكان قد سلخ بعضاً من عمره يدرّس تلاميذ المدارس قصيدة (أحِنُّ إليكِ يا عبري) شرحاً وتلحيناً وأداءً، فعلقت نفسه بالبلدة الطّيّبة دون أن يراها. ولكن عندما رآها رؤيا العين، هاله أمرها، فعارض قصيدة جيلي بقصيدة أخرى من جياد الشّعر، نذكر منها الأبيات التّالية:
معاذ اللهِ يا عبري أهـذي بلـدةُ الشّـعرِ؟
أللجدبِ وللصخرِ حنينٌ ماج في صدري؟
فليته زار عبري الضّفاف لا عبري فوق حيث المدرسة والمستشفى والمجلس البلدي، وليته، قبل ذلك وبعده، زار صاي نفسها، لرَأى حينها ما عناه شاعر القصيدة، جيلانيُّنا.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 12:46 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 12:48 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 12:55 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:01 PM |
 Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | الطاهر ساتي | 07-17-09, 12:58 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:24 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:31 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:38 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:40 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:45 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:50 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:54 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 01:59 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:08 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | الطاهر ساتي | 07-17-09, 02:04 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:23 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:25 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:34 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:40 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:45 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 02:52 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 03:00 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 04:38 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 07:19 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 07:57 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 07-17-09, 08:22 PM |
| Re: خليل فرح: رجل بقامة أمّة ... ( د. محمد جلال هاشم ) | عاطف عبدون | 09-05-09, 11:26 PM |
|
| |
عاطف عبدون
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست