|
|
 Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة (Re: هاشم الحسن)
|
شكراً على الإهتمام يا هاشم يا شفيف ...
كلام دكتور عطا البطحانى دا:
| Quote: ان الحديث عن الوحدة والانفصال لا يخلو من العاطفه، لذا سأحاول معالجة موضوع عاطفي بصورة غير عاطفية» وأضاف ان الوحدة والانفصال بالنسبة للقوى السياسية تعد مباراة لحصد المصالح «لخدمة مصالح قواعد التأييد في الشمال او الجنوب» وهذه المصالح هي التى تحدد موقف أى حزب من الوحدة أو الانفصال وفي هذه الحالة يتم التحدث عنها بدون قيود اخلاقيه، ولكنه قال «ان مجموع مصالح هذه القوى من الوحده أكثر من الانفصال ويمكن ان تعظم مصالحها بالوحده بدرجة اكبر من الإنفصال |
ما ياهو دا نفس الكلام القلناهو فى تقدير أوّلى ... قبال ما نخش فى الموضوع ... والله حقّو الواحد يعمل ليهو دكتوراة وندو أكاديمية ... احتمال نعمل قروش ..
وكلام البطحانى دا:
"وحمل البطحانى مسئولية تحقيق الوحده على الطبقة الحاكمة، التى قال إنها عجزت منذ الاستقلال عن ايجاد مشروع يوفق بين مكونات البلاد، مرجعاً ذلك الفشل الى ما اسماه بـ»الخاصية البنيوية» لهذه الطبقه التى قال انها تنتهج ذات التوجه السياسي العام في كل النظم"
بشبه كلام فرانز فانون بتاع "المعذبون فى الأرض" بتاع الستينات ... الأسسنا بيهو راينا عن فشل البرجوازية السودانية ... وفشل أحزابها زى الحزب الشيوعى ... فى قراءة وتحليل متطلبات الواقع السودانى ... والبغيزنى انهم بيطرحوا نفسهم - بعد الفشل دا - كحزب طبقة عاملة ...
والمضحك ...
"قال بروفيسور حسن حاج على، إنه من الصعوبة ان نجد مدخلاً أكاديميا وعلميا واحدا ليعيننا في تفسير قضيتي الوحدة والانفصال، مشيراً الى أن من غير المصالح «المادية» هناك جانب «قيمي» وهو الذي نجده في الخطاب السياسي الذي يركز على قضية الوحده بإعتبارها قضية فكرية ليست «بروجماتيه» أو ذات مصالح مادية، وقال ان مصالح الفاعلين الأساسيين في الساحة السياسيه لا نستطيع ان نفصلها عن هوية هؤلاء الفاعلين، ثم تحدث عن عدد من القضايا ترتبط بموضوع الوحدة وهى مشكلة سياسية الاستعمار «المناطق المقفولة» وتأثيرها على الوحده، والجدل حول الهوية هل سينتهي اذا انفصل الجنوب أم أنه سينقلها لمستوى آخر، وكذلك قضية الوطنية هل ستكون جامعه ام ستتفتت الى إثنيات، وقال في الجنوب الوطنية بدأت قبل تأسيس الدولة ما يرجح عملية الانفصال، واضاف اذا حدث انفصال للجنوب سوف لن يعني سوى الفصل السياسي لكن واقع الحياة وعلاقات البشر لن تتأثر في ظل العولمه، مشيراً الى أن آليات تنفيذ اتفاقية نيفاشا لم تمكن نسبة لضيق الفترة الزمنية المحدده من القيام بمهامها لا لجعل الوحدة جاذبة."
انو زى "برفيسور" حسن حاج على دا ... ما لاقى مدخل أكاديمى!
اتخيّل لى انو حزب أمة بالنهار، وشيوعى بالليل (مع العرقى وكدة) ... ما متأكد لاكين دا الإيحاء البجينى من كلامو ...
وكلام زى:
"وقال د.عدلان الحردلو ان السودان يعيش أزمة عميقة ومقعده أكثر من أى وقت مضي، ازمة اقتصادية واجتماعية في المقام الأول سياسيه شديده التعقيد فحواها ان السودان الى اين؟. وقال بعد نيفاشا كان يفترض ان يتوافق أهل السودان على نظام حكم فاعل يقرب الشقة بين الشمال المتقدم نسبيا والجنوب المتخلف اقتصادياً، وبين الشمال المسلم والجنوب المسيحي. وقال في نظري ان حظوظ الانفصال أكبر بكثير من حظوظ الوحدة، وأن الفترة الانتقالية جاءت اساساً لإعطاء الجنوبيين فرصة معرفة هل هناك تغيير يمكن ان يسمح بالوحده، واضاف لو سارت الإمور على ما كان ينبغي لأنتصر دعاة الوحده وكبر حظهم، ولكنه قال للاسف الحديث عن الوحدة انحصر على البنية الفوقية دون النظر لجذور الثقافة السائده في الذاكرة الجماعية لأهل السودان، وقال ان حصر العمل في البنية الفوقية لا يخدم قضية الوحده، وقال ان الوحده دائما في تحدي لأن ادراك السودانيين لوطنهم مجزء لم يدركوه ككل، وقال الأزمة نتجت عن خطأءين هما نظرة الطبقة الحاكمة للحركات التى نشطت في المجال السياسي في الجنوب والشرق والغرب خارج إطار الوحدة الوطنية لذا اتهموها بالعمالة والخيانة، ثانياً اتفاق كل القوى السياسيه على اعطاء الجنوب حق تقرير المصير والمغامرة بإحتمال فقدان جزء من الوطن بل وضياع وحدة الدولة نفسها، وقال البطحانى ان عواقب الانفصال ستكون وخيمة على الشمال والجنوب."
بيوحى لى انو د. الحردلو ... بطشم مع بروفسير حاج على ... دى إيحاءات مثيرة للإحباط ... والله أعلم ...
دى مثلاً:
"وذهب د.ابينقو أكوك، الى ان الاهتمام الذي يبديه الأكاديميون والسياسيون ليس بذات القدر عند الشريكين، وقال ان نيفاشا طرحت ان تكون الوحدة جاذبة ومسئولية ذلك تقع على الشريكين، واضاف ان الاشياء التى تجعل الوحدة جاذبة في الجنوب غير موجودة نتيجة للتخلف الذي مازال يعيشه وعدم الاستقرار، وقال ان الناس الذين قتلوا في ظرف اتفاقية السلام «2400» شخص فهناك خطر أمنى في الجنوب، واضاف ان على كل القوي السياسيه ان تفكر في مستقبل السودان كيف سيكون، وقال ان في الجنوب هناك جيل كامل لا يعرف شيئاً عن الشمال، مشيرا الى ان الوحدة تمارس على مستوى القيادات العليا ولكن يجب ان تنزل للقواعد، ولتحقيق ذلك يجب منع النزاعات وبناء مؤسسات سياسيه فاعلة تنزل برامجها الى القواعد."
نقطة جديرة بالتوقف عندها من د. أكوك ... أن نص الإتفاقية يضع مسؤولية جاذبية الوحدة على الشريكين!
وأننا لا نرى أزمات الجنوب المعاصرة ... منشغلين بالتحوّل الديموقراطى ... وأزمة دارفور ... وبزنس المجتمع المدنى المزدهر ... بالإضافة إلى أموال البترول التى تضخ فى السوق بصورة غريبة وغير مفهومة أو مفيدة لأى جهة ...
وعندك:
"من جانبه أرجع د.ابراهيم ميرغني الحالة الراهنة الى فشل الحكومات المختلفه في خلق نظام سياسي يستوعب التعددية، وقال كل الحكومات عملت على قيام وحده من خلال انصهار ثقافة لقوة محدده في الشمال، ومع ظهور فشل ذلك منذ البداية ايضا الحكومات أصرت عليه، مشيراً الى أن التنظيم لا يتم إلا من خلال تنظيم التعاملات والتفاعلات في هذا الفضاء، وهذا احدث شعوراً بالتهميش لدى كثير من السودانيين، واضاف نحن نحتاج لنظام سياسي أكثر منه لحل المشاكل، وقال لن تتحقق مصالح للمؤتمر الوطنى بإنفصال الجنوب لأنه ستكون هناك محاسبة في الشمال، لذا المخرج في نظام سوداني يجمع الكل ويحقق المصالح الكلية، وقال ان النظرات القبلية والجهوية ليست مخرجاً وستقودنا لعنق الزجاجه، واضاف ان الدولة السودانية دولة رسمية قامت على مؤسسات فارغه لا تعبر عن المواطنين، وتعبر عن مصالح فئوية ضيقه. كما ان نيفاشا جاءت بدولة بيروقراطية عبرت عن مصالح فئة محدده، وقال نخشي ان تكون نيفاشا ضمن المشروع الذي يتحدث عن أن «الجنوب منذ الاستقلال يشكل عقبة في طريق الشمال» وقال نتمنى ان لا تكون نيفاشا جاءت في اطار هذا الصياغ. مشيراً الى أن الدولة غير مرتبه اومنظمة ولا تعبر عن مصالح المواطنين، وقال لا استبعد في ظل تدهور الأوضاع وازدياد المشاكل ان يعلن الجنوب الانفصال من داخل البرلمان."
الناس دى ... ما هسى عندها "نظام فدرالى" و "دستور انتقالى" مرحرح و"تحوّل ديموقراطى" يجرى - رغم أزمة الثقة - على قدم وساق ... "نظام سياسى يستوعب التعددية" دا شنو بالضبط؟
مش المفروض يكمّلوا المشوار التمت فيهو الإنجازات دى؟ مش المفروض "يفعّلوا" النظام السياسى دا عشان يستوعب التعددية؟ هم قايلين الشعب السودانى دا وصل لى المرحلة دى بالساهل؟ نحن ما دفعنا تمن غالى بتاع ضحايا حروب وشهداء ونزوح ولجوء وتشريد وسجون وتعذيب ... ناس شايفة أهدافا ... وناس ضحايا مساكين ساكت ... وناس راس السوط بيلمسم فى الوظيفة أو الدكان أو مصلحة ما مهمة بالنسبة لى قضايا الشعب ... لاكين فى الآخر رسينا على نيفاشا والإنتخابات بالإضافة إلى - كتّر خير الكيزان - النظام الفدرالى ...
يسمّيها "دولة بيروقراطية عبّرت عن مصالح فئة محددة"؟ الفيدرالية مصالح فئة محددة؟ الدستور مصالح فئة محددة؟ الديموقراطية مصالح فئة محددة؟
ما يقول عديييل ... نيفاشا هى الحل الأمثل ... لاكين عشان فيها كيزان ... بقت ما "أمثل" ولا حاجة ... عشان يكشف عورتو الفكرية والأكاديمية .... قال دكتور ابراهيم ميرغنى قال ...
بروفسير الساعورى قال:
" قال بروفيسور حسن الساعوري، انه لا يستطيع ان يرجح أو يتنبأ بإنفصال الجنوب أو وحدته، وقال هناك عوامل أساسيه تقرر الوحدة أو الانفصال مرتبطه بالشريكين، ومرتبطه بالأحزاب الشماليه، والأحزاب الجنوبيه، ومرتبطه بالشماليين داخل الحركة الشعبيه، ثم تفاعل هذه القوى الأربع مع بعضها وتفاعلها مع العالم الخارجي، هذا التفاعل بحسب الساعوري هو الذي سيؤدي بنا إما الى الوحدة أو الانفصال، واضاف ان المسئولية الكبرى في ذلك تقع على عاتق الشريكين، وقال اذا حسنت العلاقة بين المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية وانتقلت من درجة الإئتلاف الحاكم الى درجة التحالف السياسي سيكون ذلك رصيداً ايجابياً لصالح الوحده، متسائلا هل يمكن للشريكين ان يرفعا درجة الإئتلاف الى تحالف؟ قائلاً ان داخل الحركة الشعبية هناك تياران، تيار يدعو للتعاون الكامل مع المؤتمر الوطنى وهناك تيار يدعو الى عدم التعاون مع المؤتمر الوطني، وقال اذا لم تحسم العملية التفاعليه هذه داخل الحركة الشعبية سيظل موقفها من الوحدة والانفصال متذبذباً حتى موعد الاستفتاء، وكذلك العملية التفاعلية بين الحركة الشعبية والقوى السياسيه الشماليه يمكن ان تسهم في ترجيح خيار الوحدة، وكذلك علاقة الحركة الشعبية بالقوى السياسية الجنوبية التى لم تبلور مواقفها واحجامها بعد يمكن ان يكون لها دور كبير في ذلك."
كلام نظرياً معقول ... الحزب الجديد بتاع "لام أكول" اسمو شنو؟
شعبية أويى ... جناح الوحدة؟
هسى دا يمرقوهو من تهمة "مخطط اختراقى كيزانى" دى كيف؟
(قال ليهو: كان قلت ليك راجى بص الجريف؛ بتصدّقنى؟)
... المهم ....
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | محمد عبدالقادر سبيل | 07-09-09, 01:31 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | مصطفي سري | 07-09-09, 04:30 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | هاشم الحسن | 07-09-09, 06:05 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | تبارك شيخ الدين جبريل | 07-09-09, 06:52 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | هاشم الحسن | 07-09-09, 07:32 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | تبارك شيخ الدين جبريل | 07-09-09, 08:56 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | عمر سعد | 07-09-09, 09:27 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | عبدالعزيز الفاضلابى | 07-09-09, 10:30 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | مجدى محمد مصطفى | 07-09-09, 11:59 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | تبارك شيخ الدين جبريل | 07-10-09, 02:13 AM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | Zakaria Joseph | 07-10-09, 05:56 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | محمد عبدالقادر سبيل | 07-13-09, 09:01 AM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | محمد عبدالقادر سبيل | 07-11-09, 12:03 PM |
| Re: شرطان اساسيان من اجل ضمان الوحدة | محمد عبدالقادر سبيل | 07-11-09, 11:02 AM |
|
| |
تبارك شيخ الدين جبريل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست