نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان (Re: حمد فتح الرحمن)
|
متابعة....
فى جدول فيشمان، بعكس معاييراليونسكو، نجد أنه، كلما قلّ المستوى أوالمرتبة، كلما كانت اللغة فى وضع أفضل ودرجة تهديدها أقلّ. فنجد ان المستويات من1- 6 تشير إلي أن اللغة فى مأمن من الإنقراض أو محفوظة، اما المستويات 7-8 تشير إلي أن لغة الأطفال قد تحولت إلي لغة أخرى وبالتالى تدخل طريق الإنقراض.
نلاحظ أيضا أن المستوى السادس، يعتبر حرجاً لأى لغة مهددة، قبلها آمنة و بعدها فى طريقها للإنقراض.
فى رؤية الكاتب أن أنداندى تقع فى مكانِ ما بين نهاية المستوى السادس والسابع كله. فمن جهة، ما زالت توجد قلة قليلة تنقل أنداندى لأبنائهم، ومن جهة أخرى هناك الغالبية العظمى، الذين يتحدثون أنداندى ولكنهم لا ينقلونها لأبنائهم.
ومن هنا يتضح أن نقل اللغة من جيل الآباء لجيل الأبناء هو العامل الحاسم فى المحافظة عليها من الإنقراض
3-3 نتيجة:
بالنظر لتطبيق معاييراليونسكو ومعايير فيشمان علي أنداندى، يصبح من نافلة القول، أن حيوية أنداندى فى تناقص متسارع. مما يعنى أن التحول الكلى للدناقلة إلي اللغة العربية أصبح منظورا وأن عملية التحول تسير فى عجلة تسارعية، بمعنى أن سرعة التحول فى الغد يكون أكبر من سرعته اليوم.
3- 4 ما الذى يعنية، تحول لغة مجموعة إثنية معينة؟
هناك نظريات كثيرة متشابه، وأحيانا متباينة، لتعريف تحول اللغة. ولكن مهما تشابهت وتباينت التعريفات، حسب المداخل للتعريف، إلا انها جميعها، فى الأخير، تتفق فى النتيجة التى يقود إليها هذا التحول ألا وهي إنقراض اللغة.
وكمثال نأخذ تعريف برينزنقر Brenzinger (c1992) لما فيه من وضوح وصياغة مبسطة:
"تحول اللغة بالمعنى الضيق، هو التحول نحو الإستخدام الواسع للغة جديدة، مما يؤدي الى استبدال اللغة الأولية السابقة بلغة اولية جديدة. استخدام اللغة الأولية القديمة ينكمش لأن استخدامها يكون في عدد قليل من المجالات، كما أن الولاء للغة، فى معظم الحالات، يتغيّر في هذه المرحلة، من القديم إلى اللغة الجديدة"
وفى حالة الدناقلة، فإنهم يتحولون من أنداندى، لغتهم الأولية، إلي لغة أولية جديدة هي اللغة العربية. واللغة العربية هنا أولية بمعنى، أنها تصبح اللغة الأولى للأجيال الجديدة، صرف النظرعما إذا كان من خلّفوهم يتحدثون أنداندى أم لا.
الأسباب أوالعومل التى تؤدى إلي تحول لغة مجموعة معينة، كثيرة ولا تخلو من تعقيد. فضلا عن أن لكل لغة أو مجموعة لغوية أسبابها الخاصة بها. فمثلا، فى حالة الدناقلة، هناك العوامل الإقتصادية بكل تعقيداتها.هناك عامل التعليم، الذى ساد باللغة العربية فقط، منذ الإستعمار وليومنا هذا. واحدة من العوامل الأصيلة، تتعلق بعقلية عموم السودانيين ومؤسسي الدولة السودانية وكل النخب التى حكمت، فهى عقلية لم يهمّها فى يوم من الأيام أمرالتعدد اللغوى فى الوطن.عقلية لم ترى فى التعدد زينة ربّانية للوطن. من العوامل المؤثرة التوزيع الجغرافى. فمن المعروف أن الدناقلة ينتشرون فى بقاع كثيرة، ليس داخل السودان فحسب، بل فى الخارج أيضا. الزواج المختلط – أى زواج الدناقلة من غير الدناقلة – من العوامل والأسباب القوية التى تدفع بعجلة تحول اللغة بتسارع. وفى هذا يجب التنويه أنه، بالرغم من أن الكاتب ليست لديه إحصائيات موثقة بالزيجات المختلطة، لكن كثرتها وتاثيرها القوى فى تحول اللغة فى الثلاثين الأخيرة لا تحتاج إلي إثبات.
من العوامل المؤثرة أيضاً، أن هناك كثيرين من الدناقلة، يربطون بين اللغة العربية والدين الإسلامى بصورة مغلوطة، وذلك بإستخدام مفاهيم، لاهى من الدين ولاهى من اللغويات.
تلك هى بعض العوامل التى تقود إلي تحوّل اللغة وكل منها يندرج تحت واحدة من معايير اليونسكو.
هناك أيضا كثيرين من الآباء والأمّهات الدناقلة الذين يربطون بين الشطارة واللغة العربية (فريد مكاوى2011-رسالة إيميل)
يذكرنى ذلك بقصة عن جِد لي، رواها أحد حضورها. قال الراوى: انه كان فى مجلس جدنا، الذى إستقر فى البلد بعد ان قضى أكثر من أربعين عاما فى مصر، جمع من الأهل. وفى الونسة، ساله واحد من الذين لم يغادروا البلد قط ولا يتكلم غير أنداندى، سأله بلغة فصيحة فيها تهكم خفى، قائلا: ما الذى فعلته طيلة السنين التى قضيتها فى مصر؟
فأجاب جدى، مفاخراً، بلهجة عربية مصرية: إتعلّمنا النطق يا حمااار!!
تكاد كلمات جدى تقول أن النطق والكلام حكرعلي اللغة العربية وأن من لا يعرف اللغة العربية لا يعرف حتى الكلام.
وربما يعرف الكثيرين، أنه حتى سبعينات القرن المنصرم، لم تخلو قرية من قرى دنقلا، من متنطّع، قادم من مصر، أو من الخرطوم أو من منْ نالوا قدر ولو يسير من التعليم، إلا وكان يدعو الناس لهجر أنداندى و يتحدث عن عدم جدواها.
وتلك هى بعض من المفاهيم التى تتسبب فى تحول اللغة. ونذكّر بأن ذلك يندرج تحت المعيار الثامن من معايير اليونسكو والذى يتحدث عن موقف أهل اللغة من لغتهم.
وبالمناسبة مثل تلك المفاهيم موجودة عند الكثيرين جدا من أصحاب اللغات الأصلية فى السودان.
التعقيد ياتى من أنه، يمكن لكل سبب أن يكون مؤثرا بمعزل عن الأسباب الأخرى وأحيانا قد لا يكون هناك رابط بينها
فمثلا إذا امكننا الربط بين عامل التوزيع الجغرافى وعامل الإقتصاد، ربما لا نستطيع الربط بين تاثيرعامل الإقتصاد وعامل الزواج من خارج المجموعة.
فى تعريف "تحوّل اللغة" أعلاه ورد: ان اللغة الأولية القديمة، تنكمش لأن استخدامها يكون في عدد قليل من المجالات
3-5 فما الذى يعنية المجال؟
المجال أوالحقل أوالنطاق مقصود به: اين ومع منْ وفى أى موضوع يتم إستخدام اللغة.
مثلا، وليس حصرا، هناك: مجال السياسية ومجال الرياضة ومجال الثقافة والتراث، مجال التاريخ ومجال الأمراض ووصف العلاج، هناك مجال أسماء الأداوت ... الخ وصولا حتى للمجال الذى نحن نتحدث فيه الآن، ألا وهو مجال تنشيط اللغة والحفاظ عليها، الذى هو فى نهايته مجال لُغويات وعلوم إجتماعية أخرى. تلك كلها مجالات يصعب الآن إستخدام أنداندى فيها حتى لمن يريدون إستخدامها صادقين.
عندما تبدأ عملية تحول اللغة (بالنسبة للمجموعة اللغوية) يبدأ التقلّص فى مجالات إستخدام لغتهم.
و تقلص مجالات الإستخدام يبدأ بالميل نحو إستخدام اللغة المهيمنة فى مجالات كان يستخدم فيها اللغة غيرالمهيمنة.
وعند ظهورمجالات جديدة، تتخلف اللغة غيرالمهيمنة عن الإستخدام فى المجال الجديد.
لايحدث ذلك لعجز فى بنية اللغة. فاللغة، اي لغة، تتخلف فى مجال معين، ليس لعجز فى بنيتها، بل إن عملية التحول منها هى التى تتسبب فى فقدانها، هى والمتحدثين بها، القدرة علي نحت المصطلحات فى المجال المعين.
ولتوضح ذلك نأخذ، كمثال، مجال أسماء الأمراض فى أنداندى. فالكثير منها تم تعريبها بالرغم من وجود أسماء لها فى أنداندى. ثم من بعد، أُستُخدمت الأسماء العربية فى الأمراض التى تم الكشف عنها فى العصر الحديث. فأمراض مثل السكرى والضغط والنوبة القلبية وجلطة المخ، لايملك الدناقلة الآن مقابلات لها. ولكن لوعُرفت تلك الأمراض قبل بدء تحول اللغة فلا شك أنهم كانوا سينحتون مقابلات لها.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(انداندي) | DKEEN | 09-16-11, 11:34 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | محمد على طه الملك | 09-17-11, 01:59 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-17-11, 02:22 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | حيدر حسن ميرغني | 09-17-11, 04:00 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | نورالدين بابكر بدري | 09-18-11, 06:51 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | عبدالكريم الامين احمد | 09-18-11, 07:51 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-18-11, 01:25 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-20-11, 10:24 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-20-11, 10:56 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-20-11, 10:57 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-20-11, 10:59 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | عبد الخالق عابد | 09-20-11, 06:49 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | عبد الخالق عابد | 09-20-11, 07:46 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | عبد الخالق عابد | 09-20-11, 07:46 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-20-11, 09:15 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | Baha Elhadi | 09-26-11, 02:08 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-20-11, 09:20 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | حمد فتح الرحمن | 09-21-11, 08:23 PM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 07:06 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 07:11 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 07:17 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 07:37 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 07:55 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 07:56 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | أبو ساندرا | 09-22-11, 07:46 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-22-11, 08:14 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | حسين نوباتيا | 09-22-11, 08:24 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | بدر الدين الأمير | 09-22-11, 10:38 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | Baha Elhadi | 09-26-11, 02:23 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | Baha Elhadi | 09-26-11, 02:25 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | Elbagir Osman | 09-26-11, 03:27 AM |
| Re: الشفيع الجزولي سعيد- التقدم المحرز والعقبات في اللغة النوبية(اندان | DKEEN | 09-28-11, 11:27 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست